罗宏梅
- 作品数：17 被引量：21H指数：3
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- 黔北杨氏土司历史沿革考(一)被引量：3
- 2010年
- 杨氏家族统治播州长约725年,见证了中国古代土司制度的产生、发展和灭亡的几个阶段。根据其不同阶段的发展水平和特征,大体可分为三个时期,自第一世杨端至第十世杨惟聪为第一时期。文章梳理第一时期历史沿革,认为可分三个阶段,一是杨氏作为外来汉人,未采取任何汉化措施,相反注重与当地民族相融合的阶段;二是站稳脚跟势力渐强后,家族因权力之争内部矛盾凸显阶段;三是规范家族权位继承体例阶段。总的看是杨氏巩固其在播州的存在地位并逐步完善家族团结的时期。
- 罗宏梅徐钰
- 关键词：历史沿革
- 从"猴"到"人"的悖论——浅谈《西游记》中孙悟空的异化悲剧被引量：1
- 2005年
- 关于孙悟空的形象问题,学术界已有众多的观点,但很少有对其象外之意作进一步探讨的。打破惯常思维而通读《西游记》,我们会发现吴承恩所塑造的孙悟空这一形象是一个高度异化的悲剧形象。从异化悲剧的产生经历异化悲剧的过程,最终达到诛心的悲剧结果,整部《西游记》可看作是孙悟空性格异化的悲剧史。
- 罗宏梅周冰
- 关键词：《西游记》悲剧异化悖论学术界
- 再谈曹丕的“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事”被引量：1
- 2007年
- 曹丕非常看重文学的价值。在《典论·论文》中,他提出了"盖文章者,经国之大业,不朽之盛事"的著名论断。对这一论断的理解,很多人认为表现的是曹丕的功利主义的文学观,这样理解不符合作者本意。曹丕这话的意思,是把文章提高到和"经国之大业"同等重要的地位,以其为"不朽之盛事"。这从当时的思想文化背景、相关文论阐述及当时文学创作的现实状况中可以看出。
- 罗宏梅
- 关键词：《典论·论文》文学价值思想文化背景
- 曹丕“文气说”及“清浊”之辨被引量：3
- 2007年
- 曹丕《典论·论文》是中国文艺理论史上第一篇文学理论专论。其中对文学风格,曹丕开创性地提出了“文气说”,并将气分“清浊”。对“气”与“清浊”的解读是理解曹丕“文气说”的关键。通过对“气”和“清浊”用法的考察,我们不难发现,“清”“浊”的正确解释并非“阳刚”与“阴柔”,曹丕是尊“清”而贬“浊”的。
- 罗宏梅
- 关键词：文气说
- 黔北杨氏土司历史沿革考(三)被引量：3
- 2012年
- 杨氏家族统治播州长达约七百二十五年,根据其不同阶段的发展水平和特征,大体可分为三个时期,自第一世杨端至第十世杨惟聪为第一期,自第十一世杨选至第十六世杨邦宪则为第二期,自十七世杨汉英至二十七世杨应龙则为第三期。论文梳理第三期历史沿革,认为这是杨氏家族在文化上对汉文化从崇尚到疏离、以致排斥;在政治上从亲近中央政权到疏远、以致对抗,从强盛走向衰落、终致覆灭的时期。
- 罗宏梅徐钰
- 关键词：杨氏家族中央政权覆灭
- 魏晋南北朝非正统的主流文人
- 2009年
- 言魏晋南北朝文人非正统,指其思想上由老、庄、佛占据着主导;论其主流则是对其地位和作用、规模和影响的考量。主流的非正统文人经受深刻的思想磨砺,对后世文人的思想影响甚巨;非正统的主流则构建了影响深远的道家人格和审美模式、以及独特的创作心态,由是可窥其时文学变异之脉络。
- 罗宏梅
- 关键词：魏晋南北朝文人正统审美模式创作心态
- 非正统的主流文学——兼论魏晋南北朝文学的总体特征被引量：2
- 2011年
- 言魏晋南北朝文学的总体特征为非正统的主流,基于其时儒家思想不居统治地位、以道(释)思想为主导的文学占据其时文学主流地位两个基本事实。以此角度切入可见贯穿该时段的三个文学主潮,一是消解文学政教工具属性之潮,它从根基上动摇了两汉形成的儒家文学话语霸权;二是主情唯美之潮,它形成了尚"雅"的审美取向和以艺术美为追求目标的创作模式;三是尚文为文之潮,它使对文学形式的探求得以长足的进展;三潮合流形成了与儒家相对应、相独立的道(释)文学话语体系,展现了在儒家诗教不占主导状态下,文学可能的存在形态和样式。若先秦为文学自在发展阶段,张扬儒家诗教的两汉文学是肯定阶段,那么此时段对两汉文学的否定,为完整的古代文学话语系统的构建,为中国古代文学在其后否定之否定阶段走向成熟和辉煌奠定了基础。
- 罗宏梅
- 关键词：魏晋南北朝文学主流文学正统否定之否定两汉文学儒家诗教
- 魏晋文学的特征被引量：2
- 2008年
- 魏晋文学是中国古代文学史上的一个转折点,其文学特征与之前之后的文学有着明显的区别。后世论者或着眼于传统诗教,或着眼于艺术形式,褒贬不一、论说纷纭。从其与前后文学的比较看,其总体特征在崇文、重情、求美、尚气四个方面。
- 罗宏梅王林
- 关键词：魏晋文学
- 郑珍诗论及其影响
- 2011年
- 郑珍是清代"宋诗运动"的主将,其《巢经巢诗集》被誉为其时创作成就的代表。其诗论与其诗作息息相关。从其诗论看,他既注重走出户外丰富人生阅历养浩然之气,又主张重视才学的积累以学问入诗;既注重学习古人,又主张自具面目;既注重追求新奇,又主张诗贵自然。正是这种二重性,使其诗自成一家,蔚然大成,既促进了"同光体"的演进,又为"诗界革命"的诗人所赞赏。
- 罗宏梅
- 关键词：养气
- 杨端其人及其族别考被引量：3
- 2012年
- 杨端是统治播州(今贵州遵义)达近七百二十五年的杨氏家族之始祖。近代以前,史载皆以杨端为山西太原汉人。上世纪四十年代学者谭其骧对其民族身份提出异议,认为杨氏族属为川南之罗族(今彝族),文章发表后,又衍生出苗族、白族、仡佬族三说;杨端其人之存在,则在上世纪末禹明先撰文提出新见。杨端其人及其族别问题,事关黔北历史真伪、事关黔北少数民族文化与汉文化间复杂而微妙的关系。本文依据历史文献,对二学者之论逐一缕析,认为确有杨端其人,祖籍山西太原,汉族。
- 罗宏梅徐钰
- 关键词：杨氏家族
