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许得存
作品数:
7
被引量:8
H指数:1
供职机构:
西藏民族大学民族研究院
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发文基金:
国家社会科学基金
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相关领域:
哲学宗教
历史地理
社会学
经济管理
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合作作者
文厚泓
贵州大学马克思主义学院
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2篇
大圆满
2篇
大圆满法
2篇
宁玛派
2篇
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2篇
格鲁派
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佛教密宗
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元末
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元末明初
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1篇
僧人
1篇
社会
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史学
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衰微
1篇
寺院
1篇
寺院经济
机构
4篇
西藏民族大学
2篇
青海省社会科...
1篇
贵州大学
1篇
西藏社会科学...
作者
7篇
许得存
1篇
文厚泓
传媒
4篇
西藏研究
1篇
中国藏学
1篇
佛学研究
1篇
兰台世界
年份
1篇
2016
1篇
2000
2篇
1998
2篇
1994
1篇
1992
共
7
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被引量排序
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佛教在西藏的三个发展阶段及其特点
被引量:1
1994年
许得存
关键词:
佛教发展
寺院经济
格鲁派
僧人
心理特征
综合史学视域下六世班禅入觐时的西藏社会
2016年
综合考察18世纪末六世班禅进京入觐时的西藏社会,有助于了解前现代中国多民族国家的建构。在六世班禅入觐时,清中央政权及其对西藏的控制已稳定;西藏地方政权由传统的政教合一制过渡到由中央驻藏大臣与格鲁派两大首领(达赖与班禅)联合执政模式;西藏经济在稳定的社会秩序中有所发展,与喜玛拉雅周边国家与地区有了更密切的贸易交往西藏文化继再次出现了欣欣向荣的局面;不丹、锡金、拉达克等成为清朝的"藩部之藩属"。
文厚泓
许得存
关键词:
六世班禅
政教合一
驻藏大臣
郭家乡的社会经济现状和发展探讨
1994年
许得存
次平
关键词:
领导干部
贫困地区
发展经济
家乡
乡政府
西藏密教研究综述
被引量:1
1998年
许得存
关键词:
藏密
大圆满法
佛教密宗
藏学研究
宁玛派
隆庆饶绛巴及其对大圆满法的评判
被引量:6
1998年
隆庆饶绛巴是元末明初西藏著名的佛学家,宁玛派的重要上师之一,学术界把他看成是宁玛派的第五位代表人物。他一生巡游各地,结交地方名流,博览内典,勤奋钻研,显密兼通,在前人的基础上,对大圆满法作了全面整理,并使之系统化。下面就他的生平事迹、著述和对大圆满法的解释作扼要介绍。
许得存
关键词:
大圆满法
宁玛派
佛学
著述
元末明初
勤奋
近代以来格鲁派衰微的原因
被引量:1
2000年
许得存
关键词:
传人
文化形态
文化艺术
格鲁派
教义
全文增补中
《时轮根本摄续》及其气功医学
1992年
《时轮根本摄续》是一部密宗时轮金刚乘法的主要经典之一,是《时轮根本续》(或译《时轮金刚经》)内容的概括和总结。这部经典虽然没有介绍到祖国内地,但在藏传佛教史上影响非常大,以致成为藏传佛教密宗所依据的根本经典之一,甚至成为格鲁派佛教寺院天文学院的必修课程。下面拟就时轮教法的产生发展,《时轮根本摄续》的组织结构、内容及其所涉及的气功医学方面的知识作一介绍。
许得存
关键词:
气功
藏传佛教
佛教密宗
金刚经
教法
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