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赵山奎

作品数:67 被引量:130H指数:6
供职机构:浙江师范大学人文学院更多>>
发文基金:浙江省哲学社会科学规划课题教育部人文社会科学研究基金国家留学基金更多>>
相关领域:文学哲学宗教文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 61篇期刊文章
  • 3篇学位论文
  • 2篇会议论文

领域

  • 57篇文学
  • 4篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇语言文字
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 17篇文学
  • 15篇传记
  • 7篇传记文学
  • 6篇《变形记》
  • 6篇变形记
  • 5篇小说
  • 4篇自传
  • 4篇现代传记
  • 4篇伦理
  • 4篇《乡村医生》
  • 3篇伦理功能
  • 3篇哈姆莱特
  • 2篇叙事
  • 2篇学术史
  • 2篇学者
  • 2篇伊利亚特
  • 2篇欲望
  • 2篇拯救
  • 2篇尚书
  • 2篇女性

机构

  • 39篇浙江师范大学
  • 16篇南京师范大学
  • 10篇南京大学
  • 3篇首都师范大学
  • 1篇青岛大学
  • 1篇上海交通大学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇斯坦福大学

作者

  • 66篇赵山奎
  • 3篇尤炜
  • 1篇曾艳兵
  • 1篇陈众议
  • 1篇叶佳
  • 1篇谢魏

传媒

  • 11篇南京师范大学...
  • 8篇国外文学
  • 4篇现代传记研究
  • 3篇外国文学评论
  • 3篇浙江师范大学...
  • 2篇外国文学
  • 2篇外国文学研究
  • 2篇东方论坛(青...
  • 2篇荆门职业技术...
  • 2篇成都大学学报...
  • 2篇荆楚理工学院...
  • 2篇东吴学术
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇中国成人教育
  • 1篇俄罗斯文艺
  • 1篇南京师大学报...
  • 1篇当代外国文学
  • 1篇上饶师范学院...
  • 1篇中国比较文学
  • 1篇广西社会科学

年份

  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 4篇2017
  • 3篇2016
  • 3篇2015
  • 3篇2014
  • 3篇2013
  • 7篇2012
  • 2篇2011
  • 4篇2010
  • 5篇2009
  • 1篇2008
  • 4篇2007
  • 8篇2006
  • 2篇2005
  • 4篇2004
  • 3篇2003
  • 4篇2002
  • 2篇2000
67 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
形而上欲望的幻象——卡夫卡作品中的'形象'研究
该文选取其中比较重要的四类形象(包括其变体)进行分析,力图更好地理解卡夫卡并推动卡夫卡研究.这四类形象是:父亲形象、女性形象、动物形象和异国形象.该文根据卡夫卡不同创作阶段的特征,紧密结合对具体作品的解读,从多种角度、以...
赵山奎
关键词:幻象
文献传递
冥界想象与拯救寓言——试论阿特伍德小说的女性成长主题
2011年
玛格丽特·阿特伍德的小说具有浓厚的死亡氛围,构建出充满张力的"冥界空间"。阿特伍德以"冥界"来表征女性生存处境的悲惨及对男权迫害的恐惧,也在死亡想象中糅合了柏拉图式"洞穴"的拯救主题。借助于下降到"冥界"的死亡叙事,其作品演绎了女性成长和自我拯救的寓言。
叶佳赵山奎
关键词:冥界
注意卡夫卡的一则自传记述
2019年
卡夫卡日记中有一则珍贵的自传记述,是布罗德《卡夫卡传》所引述的第一则文献。但目前中译本对这则自传的处理包含一些需要澄清的错误与问题。不仅如此,将这则材料与卡夫卡的母亲朱莉保留下来的一段文本进行对比阅读可以发现,卡夫卡日记中对其曾外祖父的叙述本身已经进入了一个文学形象塑造过程。细察之下,这则日记与卡夫卡的文学理想及重要作品如《判决》《乡村医生》《城堡》有深刻而内在的关联,是理解卡夫卡文学人生的重要线索。
赵山奎
关键词:文学人生
关于卡夫卡《乡村医生》的解读被引量:9
2012年
卡夫卡日记和书信中的相关评述及梦记录为读懂《乡村医生》提供了线索,作家与作品、作品与作品之间的复杂联系由此可得到更深入的理解;弗洛伊德精神分析理论是理解这一作品的重要参照,《乡村医生》的若干场景可以从弗洛伊德《梦的解析》找到来源并得到解释,而这一作品反过来也可以看作对精神分析理论的戏仿;语言学一精神分析的分析还可以切入到作品的微观层面,在此基础上进行结构主义式的整合,呈现作品生成的机制;以文学、哲学和宗教传统为参照,作比较研究与寓意解读,可以揭示出这一作品深广的意义空间。
赵山奎
关键词:《乡村医生》
神意的模型与英雄的肃剧——论伯纳德特对《伊利亚特》的解读被引量:4
2012年
《阿基琉斯与赫克托尔》是美国古典学家瑟特.伯纳德特解读古典作品的第一次大规模实践。该书情节论证的开端是"诸神",这是对《伊利亚特》开篇之叙述的"模仿"。《伊利亚特》卷二十三中的竞赛叙事是伯纳德特据以理解史诗中"神意"的"模型",也为他解读"阿基琉斯的悲剧"提供了背景。基于对柏拉图《会饮》等作品的理解,伯纳德特在对阿基琉斯之悲剧的分析中,凸显了阿基琉斯的"罪疚"。阿基琉斯的罪疚既源于其"血气"与"爱欲"的差异,也源于其"意愿"与宙斯的"意愿"的差异。宙斯让阿基琉斯归还赫克托尔的尸体,从而拯救了阿基琉斯,也使阿基琉斯的英雄悲剧转变为神意视野中的肃剧。
赵山奎
关键词:悲剧
从“荒诞之感”到“死亡之思”——卡夫卡的“存在”之路被引量:2
2000年
“存在”在卡夫卡那里具有了“信仰”的涵义 ,对他而言 ,“信仰”即“存在”。因此 ,他对信仰的追求也就是对存在的追问。在荒诞面前 ,卡夫卡选择了“自我”作为拯救之途的起点。从荒诞感出发 ,他进入了存在的“疼痛”中 :孤独之痛、伦理之痛、宗教之痛。最后 ,卡夫卡认为 ,真正的“天路历程”只能在自我的存在中才能展开 。
赵山奎
关键词:荒诞感拯救孤独沉思追问
全文增补中
文学中的歌手、猎人与医生——从诺瓦利斯到米兰·昆德拉
2013年
爱欲与拯救是西方文学恒久的主题,这一双重主题的交织既显示出"爱欲"本身有"被拯救"的需要,也显示出富有爱欲的诗人或作家对"拯救"这一主题的偏爱。启蒙时代以来,西方文学中"爱欲拯救"的作家笔下,有浪漫的"歌手",也有猎取现实并试图救疗社会疾病的"猎人"与"医生",作家的"拯救冲动"显得尤为迫切。通过解读诺瓦利斯《夜颂》、屠格涅夫《县城医生》、契诃夫《第六病室》、帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》和昆德拉《不能承受的生命之轻》等作品的"拯救"主题,本文尝试表明,现代性背景下的虚无主义及灵魂失序与"现代爱欲"尤其需要"被拯救"这一问题之间有深层的联系。
赵山奎
关键词:诺瓦利斯屠格涅夫契诃夫帕斯捷尔纳克昆德拉
“变形前后”:格里高尔的神及弟兄——关于卡夫卡的《变形记》被引量:1
2014年
卡夫卡《变形记》的含混迫使读者对格里高尔所变成的东西与变成了格里高尔的东西进行猜测和联想。作为"变形前记",《乡村婚礼的筹备》中的"甲虫想象"为理解格里高尔的变形逻辑提供了参照。自我灵魂想象性地从躯壳分离出来逃避身体性生育的烦恼,所呈现的恰是灵魂自身及其与身体之间唯有神学可以解释的困局。作为"变形后记",《乡村医生》的"乡村婚礼"是这一困局的复现。
赵山奎
关键词:《变形记》《乡村医生》
卡夫卡的小说与“语言空位”被引量:1
2004年
卡夫卡独特的语言观是造成其作品晦涩难懂的一个重要原因。他认为 ,世界和人的存在的某些深层的东西是无法用语言来把握和命名的 ;世界和存在的真理同语言对它们的命名是不相符的 ,在二者之间存在着某种“语言的空位”。卡夫卡试图通过其文学创作来填补这一鸿沟 ,由此开始了重铸语言、重构意义的努力。对旧的语言模式的不信任使他形成了自己独特的语言风格 ,而他的文学创作则刷新了人们对语言和世界的理解。
赵山奎宁杭红
“文学之外”的拯救:余华与卡夫卡的文学缘被引量:5
2010年
余华与卡夫卡的相遇称得上他所说的“文学里最为动人的相遇”和“文学里最为奇妙的经历”之一,余华的文学创作先于他对卡夫卡的阅读,但根据他多次回忆,他在文学道路上一次决定性“新生”却源于卡夫卡。
赵山奎
关键词:文学创作余华文学道路回忆
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