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邓学源

作品数:19 被引量:44H指数:4
供职机构:南方医科大学马克思主义学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究专项任务项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教文化科学自然科学总论更多>>

文献类型

  • 18篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 10篇政治法律
  • 5篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 6篇文化
  • 6篇廉洁
  • 5篇廉洁文化
  • 4篇中国马克思学
  • 4篇主义
  • 4篇马克思学
  • 3篇当代中华民族...
  • 3篇中华民族
  • 3篇中华民族凝聚...
  • 3篇社会主义
  • 3篇民族
  • 3篇民族凝聚力
  • 2篇哲学
  • 2篇政治
  • 2篇凝聚力
  • 2篇农村
  • 2篇价值体系
  • 2篇和谐社会
  • 2篇反腐
  • 2篇反腐倡廉

机构

  • 11篇湖南大学
  • 8篇南方医科大学

作者

  • 19篇邓学源
  • 10篇沈其新
  • 2篇田旭明
  • 1篇张春晓

传媒

  • 3篇学术论坛
  • 2篇马克思主义与...
  • 2篇厦门特区党校...
  • 1篇广西民族研究
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇理论导刊
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇武汉大学学报...
  • 1篇求实
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇理论月刊
  • 1篇天府新论
  • 1篇思想政治教育...
  • 1篇廉政文化研究

年份

  • 2篇2017
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 6篇2009
  • 1篇2007
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国马克思学与中国化马克思主义发展的内在统一性被引量:1
2010年
创立中国马克思学是基于深化马克思主义研究而提出的科学命题。科学理解和把握创建中国马克思学的四个基本理论维度,有利于肃清传统思想的影响,更好地坚持中国特色社会主义,进一步促进新的思想解放。中国马克思学与中国化马克思主义的发展具有内在统一性,中国马克思学将为中国特色社会主义理论体系的发展奠定坚实的理论基础。
沈其新邓学源
关键词:中国马克思学中国化马克思主义
廉洁奉公:民族时代精神的鲜亮特色被引量:4
2009年
"廉洁奉公"精神是中华廉洁文化的重要内容和基本要素。社会主义市场经济的发展、科学发展观的确立、国内和谐社会和国际和谐秩序的构建,进一步彰显了"廉洁奉公"的时代价值。弘扬"廉洁奉公"精神是爱国主义在当代的现实展现,是建设社会主义市场经济的客观需要,更是深入学习实践科学发展观的本质要求,"廉洁奉公"构成了新时期中华民族时代精神的鲜亮特色。
邓学源沈其新
关键词:廉洁奉公
廉洁文化在党的群众路线教育实践活动中的价值论析被引量:1
2014年
弘扬廉洁文化是党的群众路线教育实践活动的一项重要内容。作为一种具有多维价值的复合型文化形态,廉洁文化在党的群众路线教育实践活动中的价值主要体现为物质价值、政治价值、精神价值、社会价值和生态价值。建立廉洁文化的"内化"及"外化"长效机制,将廉洁文化从理论体系、价值体系转化为党员干部的思想观念体系和行为规范体系,是充分发挥廉洁文化的价值功能、增强党的群众路线教育实践活动实效性的必然要求。
邓学源
关键词:廉洁文化
论“中国马克思学”创建的理论自觉
2009年
创建"中国马克思学"需要坚持马克思主义的理论自觉,必须将"中国马克思学"纳入中国化马克思主义理论研究范畴,进一步推进马克思主义理论研究和建设工程的实施;必须符合中华民族和最广大人民的根本利益,更好地践行"三个代表"重要思想;必须坚持实践标准并立足中国实际,不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系;必须深入贯彻以人为本的科学发展观,为构建社会主义和谐社会提供理论指导。
沈其新邓学源张春晓
科学与哲学的辩证统一:“中国马克思学学科性质的自觉省思”——兼与蒋晓东同志商榷被引量:3
2009年
蒋晓东同志在《学术论坛》2009年第8期发表了《中国马克思学:马克思哲学研究范式的回归与创新》一文,阐释了中国马克思学是马克思哲学的一种研究范式,这种范式是以文本解读为特色的研究范式,是传统文本解读研究范式的一种回归和超越。然而,从中国马克思学的工具正当性与价值正当性来看,中国马克思学是一门学科而非研究范式,它是科学与哲学的辩证统一。此外,从文本解读的历史发展来考察,中国马克思学所强调的文本解读是传统文本研究范式的超越,但并非是回归。在当代,中国马克思学本身有着清醒的研究范式自觉意识,主要表现为文本解读、学术对话、现实引导。这三种研究范式是互补整合而非非此即彼的关系。中国马克思学要在这三种范式的文明交流与对话下才能不断发展。
田旭明沈其新邓学源
关键词:中国马克思学哲学
廉洁文化融入高校思想政治理论课的辩证思考——以“思想道德修养与法律基础”课程教学为例被引量:6
2013年
廉洁文化和"思想道德修养与法律基础"(简称"基础")课程教学在本质属性、目标指向、主体内容、教育对象方面具有密切关联,将廉洁文化融入"基础"课程教学具有客观必然性和现实可行性。基于当前廉洁文化融入"基础"课程教学的现状及问题分析,要实现二者的有效融合就必须从物质、制度、精神三个层面加强廉洁文化建设,不断改进和完善"基础"课程教学体系,并强化一系列相关配套工作。
邓学源
关键词:廉洁文化课程教学辩证思考
论习近平廉洁文化观及其时代价值
2017年
党的十八大以来,习近平总书记基于特定的理论及实践基础提出了建设廉洁文化的一系列新思想、新观点和新论断,形成了逻辑严密、系统完整的廉洁文化观。这一廉洁文化观包含由浅入深、相互渗透、相互影响、相互作用的三个层次,即表层关于廉洁的常识、知识、文学艺术,中层关于廉洁的思想理论、政治准则、制度设计,深层关于廉洁的精神信仰、价值取向。习近平廉洁文化观充分反映了时代精神和人民需要,是社会主义先进文化的重要体现,对当代中国社会发展和反腐倡廉建设具有重要的理论指引、制度支撑和价值凝聚意义。
邓学源
价值视阈中的廉洁文化现代化
2012年
从价值层面考察廉洁文化的现代化历程是深化廉洁文化研究的重要视角。在廉洁文化的现代化过程中,其价值体系经历了从个体价值文化到社会价值文化、从政治伦理文化到政治制度文化的发展;其价值取向经历了由传统"忠君"到近代"救亡"再到当代"爱国主义"、由传统"民本"到近代"民权"再到当代"以人为本"的发展。价值客体渐趋完善、价值主体日益广泛、价值目标不断升华是贯穿于廉洁文化价值体系、价值取向发展历程的特点和趋势。
邓学源
关键词:廉洁文化价值体系
当代中国社会主义廉洁文化的鲜明特征
2013年
当代中国社会主义廉洁文化的特征体现了民族性与时代性的统一:继承和借鉴古今中外廉洁文化的优秀成果,具有深刻的民族性和动态的开放性;作为一种政治文化,具有强烈的针对权力指向性;作为科学的文化形态,具有鲜明的层次性;理论与实践的发展根植于人民群众,具有广泛的人民性;关注人的生存境遇,具有典型的生态伦理诉求。
邓学源
关键词:社会主义廉洁文化
建国六十年中国共产党改善农村民生的递度演进及实践效应被引量:7
2009年
建国60年的伟大历程,是我国农村民生不断得到改善的历史过程。从完成农业社会主义改造到"以阶级斗争为纲",再从"以经济建设为中心"到"以人为本",中国共产党改善农村民生的实践经历了从曲折发展到注重实现农民"全面发展"这样一个不断发展、不断升华的马克思主义基本原理与中国农村民生建设实践相结合的递度演进过程,充分体现了马克思主义执政党立党为公、执政为民、与时俱进的典型品质。
邓学源沈其新
关键词:中国共产党农村民生以人为本
共2页<12>
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