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郄丙亮

作品数:6 被引量:1H指数:1
供职机构:安顺学院人文学院更多>>
相关领域:文学历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 4篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇诗歌
  • 2篇诗学
  • 2篇诗学思想
  • 2篇事功
  • 2篇陈傅良
  • 1篇道统
  • 1篇学术思想
  • 1篇叶适
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术风格
  • 1篇之学
  • 1篇治统
  • 1篇儒家诗教
  • 1篇诗歌创作
  • 1篇诗歌研究
  • 1篇诗教
  • 1篇事功之学
  • 1篇理学
  • 1篇南宋
  • 1篇古体

机构

  • 3篇四川大学
  • 2篇安顺学院
  • 1篇河北师范大学

作者

  • 6篇郄丙亮

传媒

  • 1篇求索
  • 1篇温州大学学报...
  • 1篇乐山师范学院...
  • 1篇安顺学院学报
  • 1篇四川民族学院...

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2008
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
论郭祥正“家便差遣”的深层原因被引量:1
2011年
对于熙宁六年郭祥正"家便差遣"的原因,以往论者都从个人恩怨的角度来揣测。文章试把这一问题放在北宋新旧党争的背景之下,通过分析郭祥正参与熙宁五年经制梅山的具体事件的过程探讨其罢官的深层原因。
郄丙亮
关键词:郭祥正
论薛季宣、陈傅良对理学性理的兼容
2015年
南宋孝宗隆兴、乾道间至光宗绍熙时,理学主流派的性理之学与永嘉事功之学同时昌盛,后者在发展过程中能够兼容前者的合理因素,具体表现在薛季宣"问阵而称俎豆"和陈傅良兼重"勇猛"与"详密"。他们对理学性理的兼容,其核心旨趣是传统儒家的"中道"思想,为叶适创建事功"治统"体系奠定了思维基础。
郄丙亮
关键词:南宋陈傅良
论陈傅良的事功诗学思想
2012年
陈傅良的诗学思想表面看来存在雅正与怨激的矛盾,似乎难以形成统一的审美追求。但是,陈傅良在继承传统儒家诗教"怨而不怒"、追求雅正的"和平之音"基础上,坚持永嘉事功学术思路,侧重"怨愤",形成了"有为而不自其已出"的事功诗学思想,包括"怨必有道"、"以颂为警戒"、"忠愤悲壮"等三个方面。陈傅良诗学承接了传统讽谏诗的内容,将"怨"化为"戒"、"愤",既避免了苏轼怨刺诗的谤讥,又使诗歌在传统儒家诗教的范围内发挥了"经世致用"事功性职能,是在继承儒家诗教基本理念的基础上,对儒家传统诗教的进一步发展。
郄丙亮
关键词:陈傅良学术思想儒家诗教
论郑獬古体诗歌的阶段性特色
2011年
钱钟书先生在《宋诗选注》中说郑獬古体诗歌"受了些韩愈的影响",本文论述了郑獬古体诗歌除受韩愈的影响之外,还在不同阶段受到齐梁华艳诗风、李杜豪迈遒劲、魏晋蕴藉深隐、《诗》婉而多讽等传统的影响,形成各阶段的特色。
郄丙亮
关键词:古体诗歌
试论叶适诗学思想的主导倾向——从叶适治统与朱熹道统的区别谈起
2014年
关于叶适诗学思想的主导倾向,学界的认识莫衷一是,甚至相互矛盾。其原因是,学者对叶适的事功治道统绪于其诗学思想的影响认识不足。在事功"治统"的总框架内,叶适将其诗学思想上升到"诗统"的高度,并以之来统一古体诗与近体诗的价值标准。兼重诗歌的道德价值和审美价值是叶适诗学思想的主导倾向。
郄丙亮
关键词:叶适诗学思想
郑獬诗歌研究
北宋仁宗庆历年间,士人具有以天下为己任、奋不顾身的进取精神。受其影响,北宋中期出现了一个狂放不羁、诗酒风流的诗人群体,它以郑獬、腾达道、汪辅之等人为代表,时人称之为“滕屠郑沽”。郑獬(1022-1072),今湖北安陆人,...
郄丙亮
关键词:北宋时期诗歌创作艺术风格
文献传递
共1页<1>
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