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高毅

作品数：46 被引量：66H指数：5
供职机构：北京大学历史学系更多>>
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  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
共 46 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
丹东政治倾向矛盾性的再认识被引量：1
1987年
法国革命史学界评说丹东历来莫衷一是,一个重要原因是这个人物的政治倾向比较复杂,含有突出的矛盾性。这种矛盾性表现在哪里?一般认为,丹东在雅各宾专政成立之前表现激进,之后则趋于温和,“前期激进、后期温和”——这就是丹东复杂矛盾的政治个性的全部特征。多年来我国史学界流行着的认为丹东在后期背弃革命、堕落为反革命的说法,也主要是以此为立论依据的。
高毅
关键词：政治倾向矛盾性立论依据无套裤汉
中国语境中的欧洲启蒙运动
2011年
本文检视了欧洲启蒙思想在19世纪末20世纪初中国特殊历史语境下的传播过程,展示了当时的中国在接受和贯彻启蒙理念方面所遭遇的重重困境。首先,中国进步知识界在宣传启蒙思想时发生了多重分歧。其次,欧洲启蒙运动整体价值在中国的引介和落实遇到了一个严重的实际障碍,即中华民族救亡图存的现实紧迫生,使"救亡"压倒了"启蒙"。最后,俄国十月革命后马列主义话语的广泛传播,显然也是启蒙话语在中国长期陷入低迷的一个重要动因。本文强调,所谓"散亡"压倒"启蒙",所谓马列主义淘汰"启蒙",这些说法其实都是片面的,因为迄今为止的中国现代化进程,本质上都没有偏离启蒙的路线。
高毅徐前进
关键词：启蒙运动
不懂世界史,何来现代化？
2011年
中国近代以来的历史，是一部顺应世界潮流走向现代化的历史。所谓世界潮流，是从英国工业革命和法国大革命开始的一个不可阻挡的全球性历史发展趋势，世界各地，自西向东，或早或晚，或快或慢，传统的农业文明社会纷纷向现代工业文明社会转型，即我们通常所说的“现代化”。这种现代化在世界各地的具体表现形态各异，但基本上都循着一条大致相同的路子，即首先建立统一独立、
高毅
关键词：世界史英国工业革命现代工业文明法国大革命社会转型
现代文明历史演进中的断裂与延续被引量：7
2005年
现代文明是科学化、工业化和民主化的三位一体,存在于其中的自由与平等两大价值之间的张力,是现代文明演进的内在动力源。两个多世纪以来现代文明的发生、成长和世界性扩散的历程决非一帆风顺,它遭遇的种种困境,多是由各种反现代性的前现代因素所导致,而并非由于现代文明本身正当性的不足。现代文明也决不为资本主义或社会主义所专属,而毋宁是两者的对立统一。
高毅
关键词：现代文明资本主义社会主义
法国革命文化与现代中国革命被引量：6
2006年
本文认为辛亥革命以及作为其继续的国民革命打的是法国大革命的旗帜,即使是由中国共产党领导的更为激进的新民主主义革命,以及后来的社会主义革命,同样也和法国的革命文化有着千丝万缕的关联。中国共产党的革命和法国大革命也许任务、目标有别,但抽象言义上的基本原则并无任何差异。
高毅
关键词：革命文化社会主义革命
关于世界近代史基本内涵的一点感想被引量：1
2017年
我有一个感觉,就是无论从世界历史这门学科的学术体系来看,还是从历史与现实社会的关系来看,在传统的世界史四大板块——上古、中古、近代、现代——中的＂近代＂这一块,都具有某种中枢的意义。理由很简单：人类延绵了上万年的节奏缓慢的传统生活方式在这时开始发生重大变化,一个崭新的现代社会在萌生。
高毅
关键词：世界近代史社会主义现代文明演进轨迹
现代民族国家建设运动中的重农学派和中国文化被引量：1
2018年
法国启蒙运动中的重农学派是一个以推进现代法兰西民族国家建设为己任的经济学家群体。他们认为国家治理必须严格遵从自然秩序,因而在经济上要实行自由放任,在政治上则要切实保障每个人的自然权利。他们还认为中国的国家治理是这方面的最好典范。重农主义学说的形成实际上离不开中国文化的启示和影响,古典政治经济学因此也有了一个与亚当·斯密的英国流派有别的法国流派。重农主义不仅涵育过法国大革命的激进民主气质,而且还透过法国大革命,影响过并将继续影响现代世界的发展进程。
高毅
关键词：启蒙运动重农学派民族国家建设
人生真谛被引量：1
2016年
前不久听说,业内最近出了一本“奇书”,英文书名叫做Sapiens：A Brief History of Mankind,中文书名译作《人类简史》,作者是个名叫尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari）的以色列年轻人,书在2012年以希伯来文出版,然后很快就被翻译成近30种文字,不仅为全球学术界所瞩目,而且引起了一般公众的广泛兴趣。一部世界史新著竟能“火”成这样,实在是前所未闻。所以,当中信出版社为求一个中文版序而给我发来该书的英文版和中文译稿时,我也就出于好奇而暂时应承了下来：先看看吧。
高毅
关键词：人生真谛希伯来文中文年轻人学术界
浅论启蒙运动的内在紧张被引量：1
2013年
欧洲启蒙运动近来常遭人诟病,被说成现代社会种种弊端的总根源。这种现象反映了人们对启蒙运动的内在复杂性和矛盾性还缺乏清楚的认识。本文认为,启蒙运动中实际上既存在着三大矛盾,即工具理性和价值理性的矛盾、理智与情感(信仰)的矛盾和自由与平等的矛盾,同时也存在着化解这些矛盾的一些重要的思想资源——主要是德国的"理性与信仰协和论"和法国的"博爱"理念。只是由于某种时代性的原因,这些思想资源长期被屏蔽或不能得到有效的开发,结果才导致了启蒙思潮中某些要素的片面扩张,从而妨碍了现代文明的健康发展。所以,出问题的并非启蒙思想本身,而是启蒙思想的落实者们、亦即现代社会的建设者们片面的思维和行为方式。
高毅
关键词：启蒙运动反启蒙
中华文明对欧洲启蒙运动的贡献之我见被引量：3
2011年
"现代性"在很多人的心目中是纯西方的东西,其实那是受西方中心论思维影响的结果。作为现代性的思想基础的欧洲启蒙运动,本身曾受到中华文明的深刻影响,只是这种影响长期得不到西方主流学界应有的承认。事实上,现代性的两个最根本的价值——自由和平等,都是在中华文明的某些积极要素的启迪作用下,由法国主流启蒙思想家们确立起来的。这说明,现代性本是东西方文明交往的产物,代表着当下总体人类文化的最佳成果,因此在本质上具有高度的普适性。
高毅
关键词：中华文明启蒙运动
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