黄虎
- 作品数：9 被引量：15H指数：2
- 供职机构：复旦大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：艺术历史地理文化科学更多>>
- 千载胡琴立彭城——中国胡琴艺术博物馆开馆侧记被引量：1
- 2012年
- 中国音乐八千年，何日才建博物馆？”这是干庆新先生于上世纪末先后在《中国文化报》和《人民音乐》撰文，向国内拥有1800多座博物馆而“音乐博物馆的数量竟然是‘零’”的中国音乐界以及相关社会各界发出的诘问，这更是对身为“音乐匹夫”的自己提出的问题。
- 黄虎
- 关键词：艺术博物馆中国音乐《中国文化报》侧记音乐博物馆
- 环县道情皮影戏《刘全进瓜》表演分析被引量：1
- 2013年
- 《刘全进瓜》是环县道情皮影戏的经典剧目之一,剧情由"刘全进瓜"与"罗通扫北"两个故事交织而成。在宏观层面,该剧剧本故事的"三部结构"与庙会表演的"二部结构"组成错位、扭织结构;在中观层面,唱腔段落与故事段落形成"切分式"段落布局;在微观层面,唱词的非对称结构与乐句之间连环套式的完全对称结构形成的错位、扭织结构。这三个层面整体呈现出奇数与偶数、对称与不对称、2与3的数理逻辑美感。此外,该剧以苦音调为主、上行大跳与曲折级进的缓慢下行相结合的旋律进行,不仅让我们看到了陇右地区、西秦之地的历史遗绪,而且感受到了虽然灾异频繁但不断奋进的环县百姓的特殊审美偏好。
- 黄虎
- 关键词：环县道情皮影戏
- 基于现代电化教育技术的“中国民族民间音乐”课程教学模式研究被引量：6
- 2011年
- 近代以来的中国音乐教育，始自上世纪初以外国音乐为主体的学堂乐歌时期，重西轻中的教学思想与教学模式影响深远。教育部在1952年11月颁布的《高等师范学校本科音乐专业的课程设置》里并没有出现这门课程的名称，但部分内容在《高等师范学校本科音乐专业的课程设置》的《器乐》课“中乐队乐器”（34小时）的教学中有所体现；至1980年3月5日教育部颁布的《高等师范学校四年制本科音乐专业教学计划》（试行草案）里，
- 田耀农黄虎
- 关键词：教学模式研究民族民间音乐电化教育技术专业教学计划
- 戏班研究的路向、方法与意义——以环县道情皮影戏敬家班的研究为例被引量：2
- 2011年
- 戏班研究大体可分为以文献为主的戏班历史演化研究和以田野调查为主的戏班表演运作体制研究两种路向,面对文献资料缺乏、偏重口传文化的戏班,应当以多维反馈互动的实地调查为前提,以多种方式、不同群体、全面整理的口述历史为基础,以"一域四目"为基本框架,展开综合研究。
- 黄虎
- 关键词：戏班研究路向
- “我者”的本土文化保护被引量：3
- 2013年
- 我国地域广阔、历史悠久、民族众多的特点，使传统音乐文化呈现出鲜明的地域性特征，或者说不同地域都存有代表性的音乐品种。自2006年国家实施非物质文化遗产保护工程以来，经过三次评审已产生上千项国家级“非遗”项目，虽然国家投入巨大，各级“非遗”机构工作努力，
- 黄虎
- 关键词：文化保护非物质文化遗产保护传统音乐文化地域性特征
- 影戏表演与民俗生活、民间信仰关系初探——以环县道情皮影《过关》戏为例被引量：1
- 2010年
- 本文试图尝试回答一般意义上的影戏表演与民俗生活、民间信仰之间的互动机制关系。为达到这个目的，首先从概念层面探索这三者的区别、异同与内在关联，然后通过对甘肃省环县道情皮影《过关》戏内部结构与外部关系的分析与阐释，以例证其合理性与准确性。
- 黄虎
- 关键词：民俗生活道情皮影民间信仰表演影戏
- 环县道情皮影《过关戏》表演特征及其文化内涵被引量：1
- 2011年
- 甘肃省环县道情皮影《过关戏》是一出独特的仪式性表演,亦戏亦仪,戏中有仪,仪中有戏。作为仪式,《过关戏》是基于传统戏曲《出五关》故事框架之上的一种'过关'仪式;作为戏曲,《过关戏》是肩负为个体除煞解厄之用、影人和真人共同参与的仪式性戏曲。由此,其唱词、唱腔、表演都显露出其独特之处。
- 黄虎
- 关键词：环县道情皮影
- 《陕北礼俗音乐的考察与研究》读后
- 2010年
- 孔子曰：“礼失而求诸野。”（《汉书·艺文志》）距离现代文明越远，地理地貌越封闭、阻隔的地方，恪守传统与习俗的力量越强，陕北就是这样一个保存着大量“今乐犹古之乐”（黄翔鹏）、今俗犹古之俗、今言犹古之言的地方。这里不仅发现了新石器时代与战国、秦、汉、隋、明等朝代的大量文化遗址、文物、墓葬、石刻、画像石，而且在寻常百姓的婚、丧、祭礼仪式中，仍然活态保留着许多上古风俗与周秦礼仪。
- 黄虎
- 关键词：新石器时代现代文明文化遗址艺文志
- 腰戏:民间小戏表演的变化机制——以环县道情皮影戏为例被引量：1
- 2013年
- 中国戏曲的表演,即兴性表现在方方面面。环县道情皮影戏作为一种民间小戏,因戏班差异、艺人特点、表演功能、观众类型与人数等方面的区别,其主体剧目从伴奏、唱腔、影人表演、整体结构等方面,都可长可短,自由发挥,但同时遵循共同的底本,这样的表演被当地艺人称为"腰戏"。同时,有个别剧目,又是必须严格依据唱本,并与民间信仰密切结合。本文即是对环县道情皮影戏表演中的变化机制与不变现象的归纳与解释。
- 黄虎
- 关键词：即兴环县道情皮影
