任继愈
- 作品数：66 被引量：208H指数：8
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- 编修民国史的珍贵史料被引量：1
- 2002年
- 《文史资料存稿选编》在中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环同志的倡导下,全国政协文史资料委员会同地方政协文史资料部门 密切协作,经过四年的艰苦努力终告完成。我今天参加这个会很有感触。从3亿字中选出这么丰富的肉容来,量有多大呢?
- 任继愈
- 关键词：民国史珍贵史料文史资料
- 21世纪汉学展望
- 2004年
- 20世纪,是世界各族人民文化大交流的时代;21世纪,交流的大潮中有了更进一步的创新局面。如雨后春笋丛生崛起一般,世界各国大学纷纷开设汉语及中国文化课程。汉学已成为当今世界的显学。人们生活在同一个地球上,由于地缘关系和历史的原因。
- 任继愈
- 关键词：汉学研究地缘关系文化课程观念文化古巴比伦
- 谈谈孝道
- 孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准许则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的，它是我国古代长期社会实践的历史产物。
- 任继愈
- 二十一世纪的中国哲学被引量：13
- 2001年
- 任继愈
- 关键词：中国哲学落脚点
- 朱熹与宗教被引量：13
- 1982年
- 文章根据中国社会历史的特点,分析了中国宗教的特殊表现形式。作者认为,儒学所本之六经,带有原始宗教的遗迹,在其后来的发展过程中,又不断补充以封建宗法制的内容,逐步宗教化。宗教的世俗化与儒学的宗教化,二者至隋唐之后更呈合流的趋势。理学是儒、释、道三教合流的结果,它以维护封建纲常为中心。儒教完成于宋代。本文以朱熹为例,指出朱熹的格物说虽然包含着求知于外物的因素,但重点不在于认识自然界并发现其规律,而是一种封建道德修养方法,以期达到封建宗法制所提出的一种所谓"极高明而道中庸"的精神境界,不离开世俗生活而达到一种超世俗的精神修养境界。朱子之学不是一种思辨之学,而是指导人们贯彻一种宗教世界观,与其说是哲学,毋宁说是宗教。最后,作者指出朱熹的学说的思想体系中虽不无可取之处,但他建立的儒教体系是不可取的。
- 任继愈
- 关键词：中国宗教封建宗法制度精神境界儒教原始宗教气质之性
- 专家学者谈加强可持续发展战略思想的普及工作──兼评《可持续发展知多少》
- 2001年
- 任继愈刘大椿居云峰曾近义颜泽贤
- 关键词：书评科普工作
- 五台山文化是中国传统文化的缩影——五台山佛教文化国际学术会议上的讲话被引量：6
- 2002年
- 任继愈
- 关键词：中国传统文化研究会
- 彝族文化研究的重要资料《爨文丛刻》(增订版)被引量：1
- 1990年
- 《爨文丛刻》由丁文江编辑,于1936年出版,约十余万字,是我国刊行的最丰富的彝文资料汇编。这部书出版后,引起国外学者广泛注意。新中国成立后,民族研究、民族调查普遍开展,国家培养了一批少数民族语文专家,不断发现新的资料,原先出版的《爨文丛刻》已不能适应新中国彝文研究新形势的需要。1982年由中央民族学院约请云南、贵州、四川彝文专家,发挥集体力量,在专家马学良先生主持下,编辑《爨文丛刻》增订版,资料由十万字增加到三十万字,还对初版误译处有所纠正。
- 任继愈
- 关键词：文化研究彝族彝文原始宗教新中国
- 学习十五大精神座谈会发言摘登
- 1997年
- 10月8日,本社与人民日报社联合举办首都社会科学界“学习十五大精神座谈会”。中宣部常务副部长刘云山同志出席并讲话。人民日报总编辑范敬宜、副社长许中田,本社社长戴舟等同志出席会议。现将座谈会发言摘登如下。
- 汝信肖前庄福龄高放戴逸刘大年周叔莲萧灼基沈宗灵任继愈罗国杰卫兴华刘云山
- 关键词：公有制实现形式十五大报告国有经济
- 坚持科学发展观 推动文化建设与发展——“文化建设与发展”座谈会发言要点摘登
- 2004年
- 按照中央关于坚持科学的发展观和促进文化发展的精神，文化部部长孙家正3月31日下午邀请部分在京的艺术学、哲学、民族学、历史学、经济学界著名专家、学者，就“文化建设与发展”问题座谈。与会专家、学者畅所欲言，发表了精辟的意见，孙家正部长与大家讨论、交流，气氛热烈。文化部有关司局和中国艺术研究院的负责同志也参加了座谈会。现将与会专家、学者的发言要点摘编如下。
- 任继愈宋蜀华李学勤汤一介叶朗李希凡萧灼基资华筠齐勇锋刘梦溪
- 关键词：科学发展观民族文化人文精神
