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刘开会

作品数:29 被引量:30H指数:4
供职机构:兰州大学哲学社会学院更多>>
发文基金:甘肃省社科规划项目国家社会科学基金甘肃省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:哲学宗教社会学艺术更多>>

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 9篇会议论文

领域

  • 25篇哲学宗教
  • 3篇社会学
  • 1篇艺术

主题

  • 6篇哲学
  • 6篇利科
  • 4篇真理
  • 3篇史观
  • 3篇宗教
  • 3篇历史观
  • 3篇哈贝马斯
  • 3篇福柯
  • 2篇詹姆士
  • 2篇真理观
  • 2篇知识论
  • 2篇认识你自己
  • 2篇释学
  • 2篇主义
  • 2篇伽达默尔
  • 2篇唯物主义
  • 2篇西方哲学
  • 2篇解释学
  • 2篇反人道主义
  • 2篇巴门尼德

机构

  • 29篇兰州大学

作者

  • 29篇刘开会
  • 1篇周泉
  • 1篇戚本芬
  • 1篇艾军
  • 1篇李创同
  • 1篇李晓蓓

传媒

  • 9篇兰州大学学报...
  • 2篇文史哲
  • 2篇甘肃社会科学
  • 1篇哲学动态
  • 1篇哲学研究
  • 1篇西北师大学报...
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇清华大学学报...
  • 1篇兰州铁道学院...
  • 1篇江苏行政学院...
  • 1篇“理性、信仰...
  • 1篇全国“经验主...

年份

  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
  • 4篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2000
  • 1篇1998
  • 1篇1997
  • 2篇1996
  • 1篇1995
  • 1篇1993
  • 1篇1991
  • 1篇1989
29 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
评莱摩·托米拉的“因果内在实在论”
2003年
真理既是客观的 ,又是发展的 ,这是辩证唯物主义的基本观点。然而要对这个观点作出精确论证 ,还要解决许多本体论的、认识论的、语言学的问题。莱摩·托米拉从当代哲学的角度有力地论证了真理的客观性和历史性的统一。他把传统的唯物论和塞拉斯的语义学结合起来 ,提出了“因果内在实在论”。作者认为的论点 ,不仅具有重要的理论意义 ,而且为反驳形形色色的后现代反实在论 ,提供了坚实的依据。与此同时 。
刘开会
关键词:真理
杜威新经验主义艺术观的得与失
在杜威的新经验主义理论中,艺术是一个重要组成部分。杜威不仅把艺术看作经验的产物,而且把艺术看作经验的最高表现形式,把改造社会的希望寄托在人们审美观的改变上。杜威的新经验主义艺术观是现代美学理论向后现代美学理论转化的一个中...
刘开会
文献传递
人道主义和反人道主义的知识论或真理观——以詹姆士与福柯为例被引量:4
2004年
以詹姆士为代表的人道主义知识论或真理观认为,真理是人为的结果,并且造出来是给人用的;以福柯为代表的反人道主义的知识论或真理观认为,每一个话语实践都可以由它所形成的知识来确定,而话语实践总是和权力联系在一起。因此,知识或真理是由权力造就的。在这两种知识论或真理观中,福柯的知识论或真理观显得更为合理。实际上,知识或真理是在人的实践中产生的,并由人的实践效果来衡量,这就决定了知识或真理的社会基础和社会属性。
刘开会
关键词:詹姆士实用主义福柯知识论
利科的历史观探析
利科的历史观包含着许多富有创新性的见解.他从自己的时间观出发,论述了历史的事件性、叙事性、文学性和意义的开放性特点,批判了传统历史观中关于历史的一元性与多元性、连续性与间断性、客观性与主观性、真实性与虚拟性等二元对立,以...
刘开会
关键词:利科历史观
文献传递
历史的模拟与模拟的历史——利科历史观探析
2010年
利科的历史观包含着许多富有创新性的见解。他从自己的时间观出发,论述了历史的事件性、叙事性、文学性和意义的开放性特点,批判了传统历史观中的二元对立,强调了它们之间的辩证联系。利科的历史观不但是对先前各种历史观的综合发展,也是对他自己解释学哲学存在论的有力注释。
刘开会
关键词:利科历史观
话语、生活与权力
2002年
在人们的生活方式和话语形式背后 ,有某种核心权力在起作用。本文概括了历史上曾经起主导作用的三种权力 (自然神、英雄、资本 )和即将起主导作用的一种权力 (知识 ) ,并论述了这些权力对生活方式和话语形式的影响。
刘开会
关键词:话语权力
是"论浅析
2003年
本文通过对西方哲学中的on———中文译为"是"———的阐述,以及通过分析巴门尼德、亚里士多德及海德格尔对on的理解和论述,展示其在西方哲学中的基础性地位,并以此来把握西方哲学的思维方式及内在的哲学精神。
刘开会周泉
关键词:西方哲学巴门尼德亚里士多德古希腊哲学
存在论的形变和超越的面孔
2007年
This paper discusses Paul Ricoeur and Emmanuel Levinas’attitude towards ontology. On the one hand, that Ricoeur revised the conventional ontology means that he not only has replaced the question of “it is” pursued by conventional ontology, with the phenomenological descriptions and the hermeneutical analyses of the question “both it is and it not is” formally, but also renovated this kind of ontology in content. On the other hand, starting from his typical reading of ontology, Levinas has proved the preferential and important meaning for his “the ethics for others” and its superiority to ontology, and the important significance for philosophy. Accordingly, the revision and transcendence to ontology is a strong current in contemporary French philosophy. This paper tries to affirm the meaning and value of the trend.
刘开会
关键词:存在论西方哲学形变巴门尼德追问
真实的虚拟与虚拟的真实——利科对宗教的解读
2007年
宗教是人类文明的重要组成部分,但它在人们现代生活中的位置却愈益边缘化。利科对宗教的解读给人们提供了理解宗教的有益启示。利科认为宗教是一种象征性或隐喻性的语言,它的目的同样是认识世界和解释世界。在古代,宗教以它的特有形式映现着人们认识的发展,不断开拓着文明的领域,并对人们的实际生活发生了决定性的影响。利科还比较了宗教等非科学的真和科学的真,认为二者并没有实质上的区别。
刘开会
关键词:利科宗教神话真理
自由的哲学和哲学的自由——谈萨特和德勒兹的哲学
萨特和德勒兹都是伟大的法国当代哲学家,虽然他们的哲学有很大的差异,这种差异足以使一个归入现代哲学的行列,一个归入后现代哲学的行列,但是在我们看来,他们也有一个巨大的共同点,那就是他们都是自由的哲学家。罗蒂在谈到萨特的时候...
刘开会
文献传递
共3页<123>
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