周书俊
- 作品数：72 被引量：129H指数：6
- 供职机构：上海师范大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金全国教育科学“十二五”规划课题江西省社会科学“十二五”规划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理政治法律社会学更多>>
- 疫情防控的哲学思考
- 2022年
- 面对我国疫情防控正处于“逆水行舟、不进则退”的关键时期和吃劲阶段,中央政治局常委会最近就疫情防控重点工作强调,我们的防控方针是由党的性质和宗旨决定的,防控政策是经得起历史检验的,防控措施是科学有效的;要求自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,克服麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态,全面动员、全面部署,以时不我待的精神、分秒必争的行动抓实抓细疫情防控各项工作。
- 周书俊
- 关键词：疫情防控防控措施侥幸心理
- 马克思主义视域下的客观主义批判
- 2020年
- 客观主义不是也不可能是马克思主义。客观主义虽以现实的客观存在为依据,但却把这种客观存在从事物的整体中分离出来,从事物的联系中割裂开来,并根据主观愿望和特定的目的性把这种客观存在看作永恒的、孤立的、静止的、绝对的“存在”,而不能用辩证的、发展的、联系的眼光去看待这些客观存在,不是把客观存在当作一个过程。
- 周书俊
- 关键词：客观主义主观愿望马克思主义目的性
- 身体哲学与哲学的“身体”——兼与张之沧先生商榷被引量：6
- 2007年
- 如果把精神与肉(身)体割裂开来,就会导致两种必然的结果,要么把精神当做一切现实的基础;要么就把身体当做唯一的存在。前者必然导致客观唯心主义,而后者则导致非理性主义,或者称之为唯意志主义,同样也是唯心主义。任何试图用某种超越传统来创造所谓的新的哲学思想,如果是背离了客观现实,只能是一种奇思玄想,或者是一种谬误。现实生活中的人,只能是精神与肉体的统一体,身体的解放与精神的解放也只能在现实的、具体的、历史的人中体现出来。脱离开肉体的精神只能是唯灵主义,而脱离了精神的肉体却无异于行尸走肉。
- 周书俊
- 自我选择的哲学意境被引量：3
- 2004年
- 自我选择作为一种存在,不仅是一个伦理学范畴,而且是一个重要的哲学范畴。因此,作为马克思主义哲学必须对此给予科学的回答。自我选择的逻辑起点在于自我存在,而自我选择无非就是自我存在的不断充实。自我选择体现了自我存在的人生价值和意义。
- 周书俊
- 关键词：自我选择哲学伦理学
- 以人为本科学发展观的现实意义被引量：1
- 2005年
- 以人为本的科学发展观,是马克思主义的重要内容,充分体现了马克思主义哲学的实践要求,是人与自然、主体与客体、主观与客观、手段与目的、当前与未来的有机结合。当前,只有坚持以人为本的科学发展观,才能更好地贯彻和落实党的思想路线和党的基本路线,更好地反映和体现党的宗旨,才能真正做到"权为民所用、情为民所系、利为民所谋"。
- 周书俊
- 关键词：以人为本马克思主义哲学权为民所用情为民所系利为民所谋客体
- 主体性原则的解构被引量：16
- 2002年
- 主体性原则并不一定必然会导致人类中心主义 ,而目前社会诸多的困境也不单纯是由人类中心主义造成的。因此 ,正确认识主体性原则 ,对主体性原则的解构 ,对于澄清在这方面的模糊认识 ,从而正确确立主体性原则的价值取向 。
- 周书俊
- 关键词：主体性原则人类中心主义
- 尊重规律是科学发展观的精髓
- 2012年
- 尊重规律是科学发展观的内在要求,是马克思主义的精髓。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想是一脉相承的;同样,尊重规律同解放思想、实事求是、与时俱进也是一脉相承的。解放思想、实事求是、与时俱进是尊重规律的前提和基础,而尊重规律则是解放思想、实事求是、与时俱进和根本目的和归宿。只有尊重规律,即尊重自然发展的规律、社会发展的规律、人的发展规律和党的执政规律,才能更好地贯彻落实科学发展观,实现各项事业又好又快地发展;才能实现全面建设小康社会的伟大战略目标,才能更好地体现党为人民服务的根本宗旨。
- 周书俊
- 关键词：科学发展观精髓
- 劳动自由是劳动幸福的本质属性被引量：7
- 2020年
- 劳动人权、劳动自由与劳动幸福,三者密切相关。劳动人权无论是作为人的自然权利,还是作为人的社会权利,都不应当被剥夺,因为人是人也只有人才拥有的最本质的权利。而现实却是,如果人不能按照资本的要求进行劳动,那么他的这种权利就不能实现。因而,在资本主义条件下的劳动人权,也就变成了劳动无权。而劳动人权的丧失,也就意味着劳动这个人的最本质的属性被剥夺了。劳动自由相对于劳动人权是更高的要求,它表明人的劳动不再受资本或其他任何因素的“限制”,然而这种自由至今仍然无法完全实现。尽管如此,劳动自由也不会丧失殆尽,劳动者在某种程度上能够“自由地”展现人的本质。然而,只有充分实现了劳动自由,劳动才是幸福的,而不再是不幸的;劳动才是人的本质的展现,而不是人的本质的丧失。因此,劳动自由才是劳动幸福的本质属性。
- 周书俊
- 马克思资本自我否定必然性思想研究被引量：1
- 2012年
- 在马克思看来,资本是人类社会历史发展到一定阶段的产物,因此,它同样符合事物发展的一般规律,即它同样经历着产生、发展、灭亡的发展过程。而导致资本主义真正灭亡的根本原因,正是资本内在的自我否定的必然性。马克思认为,一方面资本竭力把劳动时间缩减到最低限度,另一方面又使劳动时间成为财富的唯一尺度和源泉。从根本上说,随着资本在量上的扩张和有机构成的提高,资本的自行增殖就越困难,直至价值增殖小到资本似乎也不再成为其为资本的地步:一方面作为私人的劳动无法按照一般劳动(货币)进行消费,另一方面作为资本的财富(商品)无法实现它的目标(一般等价物和利润),资本所追求利润的目的就会因为自身所设置的手段(需要通过工人劳动所获取的带有私人性质的一般等价物与资本财富带有社会性的商品进行交换才能实现资本的利润)而被葬送掉。所以说,资本主义的灭亡和社会主义的胜利同样是不可避免的。
- 周书俊
- 关键词：资本资本主义对象化
- 正确认识和把握社会主义核心价值体系及其建构原则
- 2013年
- 党的＂十八大＂报告首次将＂社会主义核心价值体系＂提到了一个前所未有的高度,党的＂十八大＂报告指出：＂社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。＂这就意味着中国未来的发展举什么旗,走什么路,＂社会主义核心价值体系＂起着决定性的作用。这一新的提法表明,在对＂社会主义核心价值体系＂的理解方面与党的＂十七大＂相比有着更加深入的认识。
- 周书俊
- 关键词：社会主义核心价值体系中国特色社会主义发展十七大
