周传慧
- 作品数：17 被引量：19H指数：2
- 供职机构：宁夏大学图书馆更多>>
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- 相关领域：经济管理文化科学社会学历史地理更多>>
- 清真饮食文化特点再认识被引量：1
- 2009年
- 清真饮食文化是信仰伊斯兰教的族群在遵守《古兰经》和《圣训》等宗教法律的前提下,通过与特定的生态和历史人文环境的互动,围绕着进食这一行为而产生的一系列文化范畴。尽管国内不乏关于清真饮食文化特点的研究,但多数是从文化群体内部的视角进行的自我表述,因而不能全面反映清真饮食文化的真实特点。在此,笔者从清真饮食文化的形成和文化结构的角度对清真饮食文化进行了梳理,希望能够更加客观地反映出其特点。
- 李自然周传慧
- 关键词：清真饮食文化文化结构
- 物联网环境下西部高校图书馆发展之瓶颈研究
- 2015年
- 分析了物联网环境下西部高校图书馆发展面临的瓶颈,从管理与服务理念、资金投入、技术设备、服务模式及人力资源等方面,提出了一些有关物联网环境下西部高校图书馆发展的新见解。
- 周传慧
- 关键词：物联网
- 曷苏馆女真的几个问题被引量：1
- 2010年
- 曷苏馆女真是辽金时期政治舞台上较为重要的一个族群,但是由于正史当中语焉不详,给人们造成了一定的误解。在此笔者通过史料和语言学的分析,对"曷苏馆"的本意、辽代该族名的所指,以及辽金时期其社会地位等问题,进行了初步讨论,希望对恢复其本来面目有所裨益。
- 李自然周传慧
- 关键词：女真辽金时期
- 试论后金主称帝的时间
- 2005年
- 关于后金称帝的时间,一直是学术界争论的活题。本文通过大量详实的资料,论证出朝鲜人赵庆男1 61 9年前后说更为允妥:从而否定了国内学术界的1 63 6年说法。
- 周传慧李自然
- 关键词：学术争论
- 关于哈剌灰人的信仰问题被引量：3
- 2011年
- 哈剌(哈拉)灰人是明代西北哈密地区的一个族群,因有时被人写作"哈喇回",致使一些学者认为哈喇灰人也是回回(穆斯林),至少是西北回族的一个重要来源。也因其与明代维吾尔人关系较为密切,则有人索性认为她是维吾尔化的穆斯林群体。通过对明清两代史料的分析,笔者认为哈喇灰人并不是信仰伊斯兰教的人群,将她定为回回还缺乏足够的材料证明。
- 周传慧
- 关键词：伊斯兰教
- 清初《清实录》中的回回国
- 2015年
- 清初,随着清王朝势力的不断扩张,以及军事与政治力量的不断西进,"回回国"的名称再次进入人们的视野。整体而言,由于清政府对"回回国"的认识,多是通过其他民族获取,因而造成其对"回回国"的认识出现偏差,"‘回回国’到底指谁"这一问题先后经历三次变化。文章通过对《清实录》史料的分析与整理,揭示了清初政府对西北"回回国"认知的不断演变过程。
- 周传慧
- 关键词：清初《清实录》
- 试论西部开发中少数民族传统文化重构的特点
- 改革开放以来,中国少数民族传统文化受到了巨大的冲击,特别是西部开发战略的实施,在给西部少数民族地区经济带来前所未有发展契机的同时,也给其传统文化带来更大的挑战.少数民族传统文化的发展走向等问题,成为社会各界关注的焦点.该...
- 李自然周传慧
- 关键词：少数民族民族传统文化民族地区经济民族文化建设文化人类学
- 文献传递
- 试论后金主称帝的时间
- 2004年
- 后金主称帝的时间问题,一直是学术界争论的话题。本文通过大量翔实的资料,论证出朝鲜人赵庆男1619年前后说更为允妥,从而否定了国内学术界的1636年说法。
- 李自然周传慧
- 关键词：称帝
- 试论西部大开发中少数民族传统文化重构的特点被引量：7
- 2003年
- 本文通过对西部大开发过程中少数民族文化重构的必然性、多元性、个体自愿性、长期性等特点的分析,论证并指出:西部开发过程中少数民族传统文化的变迁、重构是必然趋势,并且这个重构是长期的发展过程。在此过程中,应以个体自愿的原则为基础,让各种文化的主人从多元的社会文化取向中自主选择取舍,以达到“中和位育”的最终结果,在西部民族地区形成“各美其美”、“美美与共”、“和而不同”的多元文化混一的文化环境。与此同时,笔者对学术界中值得商榷的提法也进行了必要的修正。
- 周传慧李自然
- 关键词：文化重构多元性少数民族传统文化
- 论民族传统文化的本质及特征被引量：2
- 2009年
- 本文通过对民族与文化的关系及文化的内在结构的分析,使人们可以从一个新角度重新认识民族传统文化的本质和特点,从而为民族传统文化的研究、保护和发展提供一个新的视角。
- 李自然周传慧
- 关键词：民族传统文化
