张伟然
- 作品数：48 被引量：208H指数：9
- 供职机构：复旦大学历史地理研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家自然科学基金上海市教育发展基金会“曙光计划”项目更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学社会学更多>>
- 中国佛教地理研究史藉述评被引量：15
- 1996年
- 本文回顾佛教地理的研究历史，评析佛教地理的研究成果，认为宗教是一个多层面的结构，至少可以划分为宗教理论、宗教实体、宗教信仰三个层面，包括佛教在内的宗教地理研究应该分别进行探讨，然后才能得出全面的结论。
- 张伟然
- 关键词：文化地理
- 试论湖南的历史文化区域被引量：20
- 1995年
- 借鉴综合自然区划的原则和方法，以语言和风俗为主导指标，将湖南的历史文化区域划分为湘资区和沅澧区，并分别分为三个和两个亚区。前者以不同的地貌单元、统县以致高层政区、土著民族集团而分异，后者则因不同的河段流域、统县政区及开发进程而形成。
- 张伟然
- 关键词：文化地理文化要素
- 《元和郡县图志》两湖部分校勘补正被引量：1
- 1993年
- 贺次君先生点校之《元和郡县图志》（中华书局1983年出版）,嘉惠学人,功德无量,然细加考究,则仍未免略有微瑕。故此,笔者试为《志》中有关今湖北、湖南两省内容之误校及较为重要之漏校,作一补正。 1.页五二七:“秦兼天下,自汉以北为南阳郡,今邓州南阳县是也。”校勘记:“今按:‘南阳县’,《舆地纪胜》襄阳府引作‘南阳郡’,谓《元和志》引‘《楚地记》云’,今各本皆无此句,未详。” 按,《太平寰宇记》卷一四五襄州载:“《楚地记》云:汉江之北为南阳,汉江之南为南郡。”可见《舆地纪胜》谓本《志》引‘《楚地记》云”有据。本《志》引文献而不言出处者甚多,《纪胜》指明,未必即本《志》原文,各本固不必有之。 然《纪胜》作“南阳郡”则误。本《志》引自《楚地记》者,当止上述《寰宇记》
- 张伟然
- 关键词：《元和郡县图志》校勘记两湖弘道
- 释“湖湘”被引量：1
- 1994年
- 张伟然
- 关键词：湖湘学《北梦琐言》《宋元学案》历史地理研究《朱子语类》湖南文化
- 巫山神女:一种文学意象的地理渊源被引量：19
- 2004年
- 本文从地貌环境、气候条件及楚地风俗三个方面分析了巫山神女故事出现的必然性 ,尝试着将自然地理和人文地理知识引进中国古代文学研究领域。
- 林涓张伟然
- 关键词：人文地理自然地理古代文学
- 明清江南观音香汛的地域系统被引量：6
- 2019年
- 普陀山作为观音道场从五代时期兴起后,对江南民间产生了极为重要的影响。明清时期,观音香汛成为江南香汛的主流。不同尺度的香汛空间形成了明显的互补结构。其中,层级最高的朝香圣地是普陀山和杭州的天竺山,香汛范围可覆盖整个江南,影响广及全国。其次,是一些区域性的名山,如苏州支硎山、扬州功德山,其影响可及于数府。再次就是各地的一些小范围的观音道场。这些不同空间尺度的佛教圣地,形成了一个立体的层级结构。普陀山的香汛空间主要受区位、交通制约。天竺香汛受到、却不完全受空间距离影响,宁、绍的天竺香汛远不如嘉、湖,甚至不及苏、松,其中有着基于历史文化传统的地缘观念的影响。
- 张伟然
- 关键词：明清观音信仰
- 中国历史地理学重要成果汇报暨学科发展战略高层论坛举办
- 2017年
- 2016年11月27日,＂中国历史地理学重要成果汇报及学科发展高层论坛＂在（北京）中国科学院地理科学与资源研究所举行。本次论坛由中国地理学会主办,由中国地理学会历史地理专业委员会、北京大学城市与环境学院历史地理研究中心、北京联合大学北京学研究所承办、复旦大学中国历史地理研究所、
- 张伟然
- 关键词：历史地理学
- 关于湖南安仁方言中句段关联助词的讨论被引量：2
- 1999年
- 张伟然
- 关键词：语气助词逻辑关系关联词语虚词连词
- 英雄手段 教授生涯——关于“陈国生现象”的几点感想被引量：3
- 2000年
- 本文揭露西南师范大学陈国生教授抄袭剽窃 ,并盗用书号以非法出版物的形式推出自己研究专著的恶劣行径。作者呼吁 。
- 张伟然
- 关键词：抄袭剽窃非法出版物学术规范
- 福乎?祸乎?——也谈“核心期刊”及其相关问题被引量：6
- 2001年
- 张伟然
- 关键词：报刊引用率转载率学位授予稿子引文率
