彭国建
- 作品数：9 被引量：4H指数：1
- 供职机构：九江学院文学与传媒学院更多>>
- 发文基金：江西省高校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学文化科学艺术语言文字更多>>
- 诗歌语言:为控制“距离”服务的三种表现形式
- 2004年
- 在形式主义大师什克洛夫斯基看来 ,文学程序对于现实来说就是一种反常程序 ,即日常语上升为艺术语的程序。艺术语与日常语拉开距离 ,是诗歌语言服务于诗歌作品总的美学目的的表现形式之一 ;同样 ,文学语言的特点是含混 ,含混的诗歌语言 ,对于明晰的科学语言 ,也是为“距离”控制服务的一种表现形式 ,其根本宗旨是增强作品的意义 ,丰富文学意境 ,凸现审美价值 ;反讽则是诗歌语言设置“距离”的一种高级运用手段 ,为产生文本的“震惊”效应起到了重要作用。
- 彭国建
- 关键词：表现论诗歌语言含混反讽
- 从主体性到主体间性转向对教师专业化的启示被引量：2
- 2008年
- 在西方哲学反思现代性的危机、思想界出现主体性向主体间性转向的时候,教师要重新审视教师主体和学生主体的关系。主体间性否定现代性的二元论,强调生存不是在主客二分的基础上主体构造、客体被征服,而是主体间的和谐共在因而教师主体间性对教师和学生双边提供了启示。
- 彭国建
- 关键词：主体性主体间性教师专业化
- 李亚伟对现代汉语诗歌写作的问题揭示和启示
- 2011年
- 李亚伟属于共和国成立后的"第三代"诗人,但现代汉诗的说法更能弥补"第三代"的时代命名缺陷,李亚伟属于真正的现代汉语诗歌写作队伍一员,具有源头性诗人的意义。他的现代汉语诗歌写作,以一种诗人的本能,揭示了现代性的矛盾;在以一种鲜活口语为基础的诗歌写作中,李亚伟凭着一种置身"语言灵地"的写作才能,表现了和捍卫了汉语诗歌开阔的民间传统;李亚伟也感受到了诗的写作难度,诗的写作限度等困扰现代汉语诗人的问题。
- 彭国建
- 《左右》的残忍与温暖被引量：1
- 2010年
- 本文试图通过导演王小帅在影片《左右》中对主人公的导演手法的镜语分析,对片中人物的生存困境和精神困境给予一个导演处理的技术论证。
- 朱传明彭国建
- 关键词：情感伦理
- 论昆德拉小说《为了告别的聚会》之对话样式被引量：1
- 2012年
- 捷裔法国小说家米兰·昆德拉在其《小说的艺术》中谈到,他小说中有两种形式原型,一类是复调结构,"把不同质的因素结合在以数字七为基础的建筑中",另一类是"滑稽可笑的、同质的、戏剧性结构,它近乎不可相信"。第一类(结构都为七章)指的是他绝大多数的长篇小说,第二类(结构都为五章)指短篇小说集《可笑的爱情》中的《学术讨论会》和长篇小说《为了告别的聚会》。作为作者"最喜欢的长篇小说。
- 彭国建
- 关键词：昆德拉内心独白戏剧性陀思妥耶夫斯基反讽
- 关于女性的抒情和豪迈男情——李亚伟《豪猪的诗篇》诗歌技艺分析
- 2008年
- 李亚伟的诗歌技艺从他对女性的抒情和关于诗人自己的豪情方面可以得到充分体现。他是上世纪80年代最早一批反对"朦胧诗"简单写法的诗人。他非常注重寻找诗歌语言的惊异美,也很重视想象力,在一些诗篇中,诗人对诗的隐喻、象征、戏讽、叙事、暗示等手法运用得心应手。诗集《豪猪的诗篇》证明了诗人的实力。
- 彭国建
- 关键词：叙事暗示
- 无法割断“立人”的文化寓言——论鲁迅晚期历史小说
- 2010年
- 鲁迅《故事新编》中写于1934年和1935年的五篇小说,可以界定为一种泛历史小说;但因为这些历史小说大多以中国文化源头的一些原型人物为依据,以及鲁迅特殊的文化斗士身份,这些小说又可以认为是文化小说。解读这些小说如果联系起鲁迅早期的"立人"思想,能更加深入体会鲁迅在其中蕴含的文化寓言。其中,有他认可的禹墨精神、"莽汉"生命力的肯定和从尼采那里借来的"超人"。
- 彭国建
- 关键词：文化寓言立人
- 鲁迅小说的现代主义文学特征
- 2010年
- 鲁迅的小说艺术,至今成为文学史的一座丰碑。因为鲁迅小说既可以认定为优秀的现实主义,也可以因鲁迅本人的学贯中西,和他同时代的西方文学现代主义思潮之采纳,兼容并蓄,界定为一种中国特色的现代主义。其中,想象的艺术构思原则,象征主义的艺术思维,下意识心理描写和黑色幽默,表现主义手法的运用,荒诞感为其主要特征。
- 彭国建朱传明
- 关键词：现代主义象征主义黑色幽默表现主义荒诞
