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李正宇

作品数:65 被引量:315H指数:8
供职机构:敦煌研究院更多>>
相关领域:历史地理文化科学哲学宗教社会学更多>>

文献类型

  • 59篇期刊文章
  • 6篇会议论文

领域

  • 41篇历史地理
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  • 4篇文学
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  • 3篇敦煌佛教
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  • 3篇敦煌学
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  • 3篇回鹘
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  • 3篇标点符号

机构

  • 65篇敦煌研究院

作者

  • 65篇李正宇

传媒

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  • 3篇档案
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年份

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  • 3篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2003
  • 2篇2002
  • 2篇2001
65 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
双塔堡决非唐玉门关被引量:6
2010年
通过论证,指明了唐代玉门关的位置在今瓜州县(原安西县)锁阳城(唐瓜州城)西北,处于瓜州城往返常乐城的大道上。同时。也否定了唐玉门关在唐瓜州城东北之双塔堡一说。
李正宇
敦煌遗书P4065表文三件的初步考释
1988年
《敦煌遗书总目索引·伯希和劫经录》著录P4065号《表文两件》实为表文三件之抄件。这三件表文抄件,原皆失题,未署年月。笔者初步考释,全是归义军营氏时期的文献,记载了若干佚史佚闻,有着重要史料价值。
李正宇
关键词:归义军敦煌遗书中原王朝考释节度使
晚唐五代甘州回鹘重要汉文文献之佚存被引量:7
1989年
敦煌遗书中保存有一宗晚唐五代甘州回鹘汉文文献,为研究甘州回鹘同中原王朝和王朝边镇交道往来以及甘州回鹘统治区内汉语言文字流行应用情况提供不少新鲜资料。文献原件存于法国巴黎国民图书馆。编号P3931。计有函、状、表、牒49件,存31行,约4,000余字。根据内容进行判断,知为晚唐五代时甘州回鹘官方往来汉文函,状、表,牒之汇抄。
李正宇
关键词:晚唐五代甘州回鹘中原王朝旧五代史汉语言文字
甘肃瓜州县古瓜州城汉唐渠系网络遗存
2011年
古代瓜州是著名的沙漠绿洲和农耕区,水利发达,在这一农耕区范围内,散布着大大小小、规模不一的古渠遗址.保存着基本完好的汉唐灌溉网络。本文主要结合卫星照片、历史典籍,详细梳理了古代瓜州的主要灌溉体系,以期能为了解古代瓜州的农业概况及社会发展有所裨益。
李正宇
莫高窟藏经洞是怎样发现的被引量:1
2007年
说起敦煌,人们自然会想到莫高窟精美的塑绘和藏经洞出土的数万卷古代文书。而谈起奠高窟藏经洞出土文书,又不能不说到莫高窟住持道士王圆禄。
李正宇
关键词:出土文书古代文书
玄奘瓜州、伊吾经行考
2011年
唐贞观年间,玄奘法师西行求经期间曾途经瓜州(今瓜州县锁阳城)、伊吾(今新疆哈密市)。此行期间,历经艰险,但玄奘依然不矢其志,坚持西行求法。本文主要结合传世文献,探讨了玄奘西行时经瓜州至伊吾期间的取道、线路问题。
李正宇
关键词:玄奘
“三危”、“瓜州”、“敦煌”辨被引量:2
2013年
先秦古籍中提到之"三危山"实际并非今敦煌地区之三危山,原因在于迟至汉武帝时中原王朝才领有敦煌之地,以古籍中之"三危山"附会敦煌地区三座高耸的山峰。东汉杜林认为《左传》中"瓜州"为今敦煌地区,此说长久盛行,正史多加采信;其实今之瓜州上古史与《左传》所言"瓜州"无关,是汉人"政治需要"及"自矜乡土"而附会之结果。"敦煌"地名在汉建敦煌郡之前已经存在,实为《山海经》中之"敦薨","敦薨"地名属月氏语,张骞因"薨"字不吉而改。
李正宇
佛塔丛识——从筑塔、雕塔到剪刻塔、写经塔
2016年
"塔"来自于梵语,原指砖、石、土、木等构成的建筑物,用以安置佛陀舍利等物。我国佛塔以东汉中期敦煌小浮屠(即小佛塔)为最早。三国之后,建立舍利塔及像塔、经塔、僧塔等渐多。佛教信徒以造塔为功德,故乐趋鹜赴。后为省工、省料、省财、省时,乃雕造小石塔,唐代以来又出现"泥拓佛塔""、华塔剪纸"及"心经法塔",进一步将造塔功德活动推进到普及化、简易化、大众化层面。
李正宇
关键词:佛塔
“狼烟”考被引量:1
2006年
李正宇
关键词:西周时期本纪史记
安徽省博物馆藏敦煌遗书《二娘子家书》被引量:8
2001年
《二娘子家书》,是安徽歙县许承尧自其宦陇 时所得敦煌写经裱背纸中剥离揭出者。1951年,安徽省博物馆自许承尧家征集收藏。该卷向 被断为唐代写本、妇女手迹。本文则考定为宋太平兴国五年(980)六月二十一日写本,并揭 示其价值意义,兼对所谓“妇女手迹”提出否定看法,认为当是敦煌文士代书者。
李正宇
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