您的位置: 专家智库 > >

李蕊芹

作品数:56 被引量:75H指数:5
供职机构:西安电子科技大学人文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江西省社会科学规划项目更多>>
相关领域:文学历史地理艺术哲学宗教更多>>

文献类型

  • 53篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 50篇文学
  • 4篇历史地理
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇艺术

主题

  • 15篇水浒
  • 13篇水浒传
  • 13篇《水浒传》
  • 9篇文学
  • 7篇文人
  • 6篇叙事
  • 5篇道藏
  • 5篇游记
  • 5篇西游记
  • 5篇明清
  • 5篇《西游记》
  • 4篇演义
  • 4篇史记
  • 4篇宗教
  • 4篇小说
  • 4篇梁山泊
  • 4篇故事
  • 4篇成书
  • 3篇道教
  • 3篇序跋

机构

  • 24篇东华理工大学
  • 17篇西安电子科技...
  • 14篇四川大学
  • 2篇华东师范大学

作者

  • 55篇李蕊芹
  • 29篇许勇强
  • 11篇许勇强
  • 2篇许见军
  • 1篇黄建荣
  • 1篇李惠惠

传媒

  • 6篇东华理工大学...
  • 5篇明清小说研究
  • 2篇中华文化论坛
  • 2篇作家
  • 2篇戏剧文学
  • 2篇文艺评论
  • 2篇四川戏剧
  • 2篇贵州大学学报...
  • 2篇宜宾学院学报
  • 2篇科教文汇
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇中国典籍与文...
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇信阳师范学院...
  • 1篇求索
  • 1篇延安大学学报...
  • 1篇宁夏大学学报...
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇唐都学刊
  • 1篇商丘师范学院...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2021
  • 3篇2020
  • 1篇2017
  • 5篇2016
  • 5篇2015
  • 3篇2014
  • 4篇2013
  • 6篇2012
  • 5篇2011
  • 5篇2010
  • 3篇2009
  • 10篇2008
  • 3篇2007
56 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从阕疑到悬想:施耐庵托名说与集体创作说探讨
《水浒传》从产生以来,其作者问题就一直困扰着历代研究者。从明末清初周亮工到时贤张国光、徐朔方诸先生,《水浒传》的作者研究从实事求是的"阕疑"到主观色彩颇浓的"施耐庵托名"甚至是集体创作,逐渐走入了迷途。笔者不揣鄙陋拟就此...
许勇强李蕊芹
文献传递
略论明清传奇说唱系统中刘全进瓜故事的嬗变被引量:1
2012年
吴承恩《西游记》中定型的刘全进瓜故事在明清传奇和说唱文学中被重新赋予了迥异于小说原著的文人情怀、宗教教化和市井情趣等特征。由于文体、时代背景和作家思想等因素,这种雅俗互异的特征表现出鲜明的体裁选择倾向。
李蕊芹许勇强
关键词:文人情怀
论清代的《楚辞》文本传播与接受被引量:2
2011年
在楚辞学史的学术背景下,对清代《楚辞》文本传播大致情况进行了简要描述。从文人接受的角度,以五家《楚辞》文本为重点考察对象,具体分析清代文人在屈原人格精神、楚辞音义主旨及楚辞艺术美学等方面的接受情况,从而体现出清代文人在楚辞接受史上的突出贡献,总结出清代文人楚辞接受在研究重点、研究方法和研究态度三方面的新特点。
黄建荣李蕊芹
关键词:楚辞清代文人文本传播
从序跋看道藏仙传编撰动因及意图
2016年
序跋是体现道藏仙传编撰动因及意图的重要文献载体。道藏仙传编撰的动因及意图有以下几种类型,即构建道教理论、补前作之缺、颂师德之盛、承史传志怪传统、垂教后学、受人之托及公布独家材料等。不同的创作动因和意图影响到道藏仙传的编撰方式、文本内容、叙事体例、叙事手法及情感倾向,从而使仙传呈现出不同的文本形态和特征。
李蕊芹
关键词:道藏序跋创作动因
插增与腰斩:解读《水浒传》论争的钥匙——兼论《水浒传》成书的独特性
2011年
自鲁迅、胡适以来,古典文学研究界逐渐形成了一种比较一致的观点,即认为中国古代小说有一部分如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等是由世代累积发展而来的,我们往往称之为世代累积型小说。但仔细分析《水浒传》,
许勇强李蕊芹
关键词:《水浒传》中国古代小说成书钥匙古典文学研究
略论明清传奇说唱系统中刘全进瓜故事的嬗变被引量:2
2012年
吴承恩《西游记》中定型的刘全进瓜故事在明清传奇和说唱文学中被重新赋予了迥异于小说原著的文人情怀、宗教教化和市井情趣等特征。由于文体、时代背景和作家思想等因素,这种雅俗互异的特征表现出鲜明的体裁选择倾向。
李蕊芹许勇强
关键词:文人情怀
浅论《史记》对《三国演义》的影响被引量:2
2007年
本文从史传文学是中国古代小说的重要源头这一理念出发,以《史记》和《三国演义》的关系作为个案,从思想内容、美学风格和叙事艺术三方面进行了简要的探讨。重点分析了《史记》的实录和春秋笔法对《三国演义》在题材和思想倾向上的影响,认为《三国演义》的宏大叙事与悲剧风格、叙事虚构等与《史记》有千丝万缕的联系。
李蕊芹许勇强
关键词:《史记》《三国演义》春秋笔法悲剧风格叙事艺术
近二十年文学经典化研究述评被引量:1
2012年
"经典"论争始于西方上世纪70年代,93年荷兰学者佛克马来华讲学促使中国文艺理论界经典意识的觉醒,中国文学"经典"及"经典化"研究的兴起则源于文学经典类丛书出版(如《百年中国文学经典》等)和名著改编过程中所暴露出来的具体问题,讨论范围也由最初的现当代文学领域延伸至古代乃至外国文学领域,而且争论愈来愈热,
李蕊芹
关键词:文学经典化中国文艺文学领域名著改编丛书出版
再论宋江起义与梁山泊无关被引量:6
2010年
历史上的宋江起义是否以山东梁山泊为根据地的问题自明代就已争论不休,上世纪50年代大多数学者都倾向于宋江起义与梁山泊无关。文章针对最近一些研究者所持"宋江起义以梁山泊为据点"的观点,在前贤研究的基础上,从大量文献的爬梳考辨入手,再次论证了历史上的宋江起义与梁山泊无关,并对水浒故事与梁山泊由历史到文学的演进轨迹做了简单的勾勒。
李蕊芹许勇强
关键词:《水浒传》宋江起义水浒故事梁山泊
借鉴与反思:《聊斋志异》与道藏仙传关系论略被引量:1
2016年
《聊斋志异》对前代笔记传奇的借鉴,学人多有论及,但少有研究者涉及该书与道藏仙传的联系。通过考察相关材料,认为《聊斋志异》对道藏仙传的借鉴与反思体现在以下三方面:一是小说直接借鉴移植仙传故事元素,以服务于小说主题,二者关系似近而远;二是仙传故事叙事模式对《聊斋志异》的影响从形式走向内容,二者关系似远而近;三是仙传人物作为文化背景或符号而存在,但同时小说对传统仙传文化又进行了深刻的反思和批判,导致二者关系愈行愈远,并最终背道而驰。
李蕊芹许勇强
关键词:聊斋志异
共6页<123456>
聚类工具0