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檀作文

作品数:13 被引量:22H指数:3
供职机构:首都师范大学文学院更多>>
相关领域:文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 12篇文学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 6篇诗经
  • 5篇文学
  • 3篇《诗经》
  • 2篇诗序
  • 2篇体认
  • 2篇文学研究
  • 2篇九首
  • 2篇古诗
  • 2篇古诗十九首
  • 1篇研究史
  • 1篇研究史略
  • 1篇如梦
  • 1篇生活习性
  • 1篇诗本义
  • 1篇诗经学
  • 1篇诗人
  • 1篇诗三百
  • 1篇实业救国
  • 1篇史略
  • 1篇宋诗

机构

  • 11篇首都师范大学
  • 2篇北京大学

作者

  • 13篇檀作文

传媒

  • 6篇文史知识
  • 1篇首都师范大学...
  • 1篇湘潭大学社会...
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇天中学刊
  • 1篇南京师范大学...
  • 1篇中国韵文学刊
  • 1篇中国诗歌研究

年份

  • 1篇2024
  • 2篇2023
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 3篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2001
  • 1篇2000
  • 1篇1999
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
谈刘方平《夜月》
2024年
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。此篇目是唐代诗人刘方平的《夜月》。这首诗,因为入选《唐诗三百首》的缘故,可谓家喻户晓。乍看挺简单,但细读起来,还是有些嚼头。这首诗是典型的千家诗风格,太像宋诗,而不像唐诗。
檀作文
关键词:千家诗《唐诗三百首》宋诗阑干唐代诗人唐诗
繁花如梦缀浮生 ——读苏曼殊《本事诗》(其九)
2001年
春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥!三百年来的诗人,最爱是曼殊。曼殊的作品,最爱是此篇。此篇于曼殊而言,正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作,都是身世之感,都是言有尽而意无穷。
檀作文
关键词:苏曼殊《本事诗》文学研究
说“碧水东流直北回”
2023年
望天门山天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。无论从李白诗集早期版本、唐人用语习惯还是长江在天门山一带走向来看,此诗第二句都应该是“碧水东流直北回”,而不是“碧水东流至此回”。李白诗集早期版本,有宋蜀刻本和影宋咸淳本传世。宋蜀刻本《李太白文集》第十九卷《登览》和影宋咸淳本《李翰林集》卷第十九《杂咏》,该诗第二句皆作“碧水东流直北回”。
檀作文
关键词:天门山
《逍遥游》的逻辑结构与本义新探被引量:2
2004年
《逍遥游》可分为六段 ,六段之间在逻辑结构上高度一致 ,其共同逻辑指向是“小知不及大知”。“小知”代表惠施的境界 ,以出仕为官作为自身价值的实现 ;“大知”代表庄子的境界 ,否定以出仕为官作为自身价值的实现。“大知”境界即是“逍遥”。“逍遥”的本义是“无为”之乐 ,具体涵义是心存高远 ,不汲汲于功名。郭象、支遁二家对“逍遥游”的阐释 ,都不合其本义 ,问题出在不顾文理 ,没有认清《逍遥游》的内在逻辑结构。
檀作文
关键词:逍遥游逻辑结构本义
朱熹对《诗经》文学性的深刻体认被引量:1
2003年
朱熹对《诗经》的文学性有深刻的体认,体现在:1 朱熹对《诗经》作品的抒情主体有明确确认;2 "《国风》里巷歌谣说"的立足点是对以个人情感为核心的抒情精神的深刻体认;3 朱熹对《诗经》作品的文学表现手法有清醒的认识;4 《诗集传》以"赋"、"比"、"兴"分配《诗三百》每篇各章,完全是从文学修辞学的角度出发。
檀作文
关键词:《诗经》
20世纪《诗经》研究史略被引量:10
2000年
20世纪的《诗经》研究可分为四大时期 :解放前以“《古史辨》派”的出现为界 ,分为前后两期。解放后 ,文革之前是一个时期 ,拨乱反正之后又是一个时期。第一期可视为清代《诗经》学的延续。第二期 ,现代《诗经》学的基本研究方法大体建立。第三期的《诗经》研究 ,以阶级分析法和唯物史观为理论支柱。第四期是一个多元化取向的时期 。
檀作文
关键词:文学研究
才有梅花便不同
2023年
梅是春信,乃江南风物。梅花是在南朝时期进人中国文化审美视野的。《诗经》已有“梅”字,但不以花名,警如《召南·標有梅》。至如《秦风·终南》“有条有梅”、《陈风·墓门》“墓门有梅”,《毛传》明确说“梅,楠也”,恐怕不是梅花。屈原以香草美人笔法创作楚辞,多咏南国花卉,但他笔下没有梅花。梅花也没有在汉乐府、古诗十九首及建安时期的三曹七子诗里出现过。直到西晋灭亡,永嘉南渡,东晋定都建康(今南京),梅花才进入文人的审美视野。建康正是江梅分布的中心区域。凌霜傲雪的梅花,一下子惊艳和征服了南渡士人。士人对梅花的认知,顷刻间由陌生变得熟悉,赏梅和咏梅成为南朝时尚。
檀作文
关键词:古诗十九首《毛传》香草美人
20世纪以来关于《毛诗序》的作者和时代问题之论争被引量:4
2005年
20世纪以来关于《毛诗序》作者及成书年代问题的研究,受各时期不同学术思潮的影响,主流意见的形成,有很强的时段性。20世纪前半叶,受今文经学和“《古史辨》派”“疑古”思潮影响,主流意见是《毛诗序》出于卫宏之手。1980年代初期的研究者,多从宏观上把握《序》、《传》之间的逻辑关系,主张《序》、《传》成于毛亨一人之手。20世纪末,“疑古”作风遭到唾弃,传统的“子夏作《诗序》”说又重新占据主流地位。
檀作文
关键词:诗经毛诗序论争
朱熹对《诗经》文学性的深刻体认被引量:2
2004年
朱熹对《诗经》的文学性有深刻的体认 ,体现在以下四个方面 :1、朱熹对《诗经》作品的抒情主体有明确确认 ;2、“《国风》里巷歌谣说”的立足点是对以个人情感为核心的抒情精神的深刻体认 ;3、朱熹对《诗经》作品的文学表现手法有清醒的认识 ;4、《诗集传》以“赋”、“比”、“兴”分配《诗三百》每篇各章 。
檀作文
关键词:《诗经》
朱熹废《诗序》详考
2004年
本文主要从三个方面展开:(1)朱熹何以要废《诗序》?(2)朱熹是怎样具体批评《诗序》的?(3)前人对朱熹废《诗序》的评价是否公允?在资料长编的基础上,对朱熹求诗本义与废《序》的问题,做了详细而系统的考察,并对以杨慎、姚际恒为代表的歪曲朱熹废《序》的两种意见给以了具体批评。
檀作文
关键词:诗经学
共2页<12>
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