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覃琮

作品数:31 被引量:124H指数:5
供职机构:华东师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金广西高等教育教学改革工程项目更多>>
相关领域:社会学经济管理文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 28篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 15篇经济管理
  • 15篇社会学
  • 7篇文化科学
  • 6篇哲学宗教
  • 3篇政治法律
  • 1篇文学
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 6篇文化
  • 5篇信仰
  • 5篇女性
  • 5篇女性主义
  • 5篇后现代
  • 4篇现代女性
  • 4篇后现代女性主...
  • 3篇文化生成
  • 3篇教育
  • 3篇化生
  • 2篇政治
  • 2篇政治教育
  • 2篇治教
  • 2篇少数民族
  • 2篇社会
  • 2篇史诗
  • 2篇思想政治
  • 2篇思想政治教育
  • 2篇农民
  • 2篇权力

机构

  • 21篇广西师范大学
  • 14篇上海大学
  • 8篇华东师范大学
  • 2篇梧州学院
  • 1篇桂林电子科技...

作者

  • 31篇覃琮
  • 7篇李德
  • 1篇蒙健堃

传媒

  • 2篇广西民族研究
  • 2篇郑州航空工业...
  • 2篇文化遗产
  • 2篇民族学刊
  • 2篇社会福利
  • 1篇社会
  • 1篇广西师范大学...
  • 1篇桂林师范高等...
  • 1篇黄冈师范学院...
  • 1篇柳州师专学报
  • 1篇学术论坛
  • 1篇民俗研究
  • 1篇社会科学论坛
  • 1篇郑州轻工业学...
  • 1篇广东工业大学...
  • 1篇淮南师范学院...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇社会科学论坛...
  • 1篇中国石油大学...
  • 1篇广西民族大学...

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 4篇2011
  • 1篇2010
  • 4篇2009
  • 7篇2006
  • 1篇2000
  • 1篇1999
31 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“标志性文化”生成的民族志
信仰是人类的一种精神活动和意识形式,同时也是一种重要的社会现象和文化现象。民间信仰作为中国最重要的宗教传统,植根并融入于乡土社会之中,主导着大多数民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为,并与上层建筑和象征体系的构造...
覃琮
关键词:权力关系
文献传递
从“一般民俗志”到“作为研究方式的民俗志”被引量:6
2009年
近年来,在借鉴人类学反思民族志理论思潮和成果影响下,民俗学界对民俗志的书写范式进行了积极的反思和探索,以摆脱民俗学的危机。但只有刘铁梁的"标志性文化统领式民俗志"理论与实践,彰显了与民族志的区别,具有特别的学理意义。民俗学学科的特点决定了民俗志需要作适当的层次划分。在民俗复兴的今天,我们应该让"一般民俗志"和"作为研究方式的民俗志"共生共荣,使民俗知识有更好的机会和渠道与社会契合,实现民俗学的大发展。
覃琮
关键词:民俗志
农民维权活动的理法抗争及其理论解释 两起征地案例的启示被引量:21
2013年
基于对广西两个征地案例的研究,本文发现,农民维权抗争的实践逻辑,不能用现有的"日常反抗"、"法权抗争"和"规则模式"框架来解释。当地农民维权活动的一般性特征可称之为"理法抗争",其行为理据、策略选择和目标制定都在合"理"合"法"的框架内。具体表现为:对被征土地的"待价而沽"、积极运用"拖"的抗争策略、在集体行动中并用"理"与"法"的行动策略,不使事态失控,不与地方政府交恶。农民的"理法"抗争,既根植于乡土社会,也因中国政府政治合法性的转变而导致的国家对稳定的刚性需求、地方追求经济绩效和维稳工作实践之间始终存在某种张力,正是这种张力促使农民在与地方政府争取拥有平等对话主体资质的抗争过程中形成某种"默契"。
覃琮
民族旅游舞台表演中的符号化生产及其互动——以三江侗族自治县程阳八寨为例被引量:3
2010年
文章以广西三江侗族自治县程阳八寨为例,运用符号互动的理论,分析了民族旅游舞台表演的符号化生产过程,舞台表演过程中的互动模型及其出现的各种问题,指出要实现舞台表演互动主体之间的良性互动,消解建构新的文化符号时出现的各种紧张关系,必须在尊重当地文化逻辑的基础上进行,让村民成为文化符号建构规则的制定者。
覃琮
关键词:民族旅游侗族文化文化融合文化冲突舞台表演符号互动
农民维权与农民问题研究路向——关于农民维权活动三种解释框架的评述被引量:1
2009年
改革开放三十余年来.中国农民的维权活动此起彼伏,与中国的经济、社会发展如影随形。各种类型的农民维权活动,引发了严重的社会矛盾,威胁到了广大农村社会的正常生活与社会环境,引起了我国学术界的高度关注,并形成了关于中国农民维权活动的三种解释框架,即日常抵抗、依法抗争和以法抗争。
覃琮
关键词:维权活动农民问题农民维权路向中国农民
法国后现代女性主义述评被引量:2
2006年
法国女性主义在西方女性主义的后现代理论转向过程中做出了突出贡献。本文分析了法国女性主义后现代理论转向的思想渊源,剖析了法国后现代女性主义三大家希克苏斯、伊里格芮、克里丝蒂娃的主要思想及有关理论,并对它们作了简短的评价,预测其发展未来。
覃琮李德
关键词:后现代女性主义
少数民族口承文献的整理出版与铸牢中华民族共同体意识——以《瑶族婚俗古歌都才都寅译注》为例
2021年
中国是统一的多民族国家,各民族在长期的交往交流交融中形成了中华民族命运共同体,积累了丰富的铸牢中华民族共同体意识的思想资源。《瑶族婚俗古歌都才都寅译注》是广西少数民族古籍保护研究中心和广西教育出版社共同打造的“民族文献大系”丛书的第一部,收录世代流传于广西田东县瑶族布努支系的婚俗歌谣。该书不仅是对瑶族歌谣文化的一次抢救性发掘和系统性整理,更在培育和铸牢中华民族共同体意识方面具有提升瑶族的文化自信和文化自觉、推进瑶族地区中华民族共同体的培育和铸牢、促进中国各民族共有精神家园的建设、构筑中国瑶族和世界瑶族的联系纽带、凝聚全球华人向心力的重要价值。
覃琮
世界瑶学中的布努瑶研究:回顾与展望被引量:2
2015年
布努瑶是瑶族的第二大支系。文章选择学界关注度较高的密洛陀古歌、原始宗教信仰、族源三大主题对半个多世纪以来的布努瑶研究成果进行回顾,认为从世界瑶学研究来看,布努瑶研究起步较晚,成果有限,没有形成学术团队,其学术价值有待发掘。布努瑶研究是世界瑶学的下一个突破口,今后应着力于探讨布努瑶在瑶族中的地位和代表性,布努瑶在历史上的迁徙时间和路线,布努瑶的族群认同及其变迁以及布努瑶与壮族的关系问题。
覃琮
关键词:原始宗教信仰族源
大化瑶族自治县义务教育发展研究
中国自1986年颁布实施《义务教育法》推行义务教育以来,普及义务教育取得了巨大成就。但是,当前中国义务教育的发展面临着最大的难题——教育发展水平的不平衡。具体地说就是如何加快发展少数民族贫困地区的义务教育,以实现全国义务...
覃琮
关键词:义务教育少数民族教师队伍办学条件
文献传递
法国后现代主流女性主义研究评述被引量:3
2006年
20世纪60年代,在西方国家出现了以对现代性解构和否定为基本特征的后现代主义,法国女性主义在西方女性主义的后现代理论转向过程中做出了突出贡献。法国主流女性主义后现代理论转向的思想渊源主要有拉康的精神分析学,以福柯、利奥塔和德里达为代表的法国后现代主义社会思潮,法国后现代女性主义代表人物主要有希克苏斯、伊里格芮和克里丝蒂娃。对法国后现代女性主义理论的研究将对中国女性主义研究提供有益的启示。
李德覃琮
共4页<1234>
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