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贺元秀

作品数:24 被引量:23H指数:3
供职机构:伊犁师范学院人文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教理学更多>>

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 17篇文学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇理学

主题

  • 11篇锡伯
  • 7篇新疆锡伯族
  • 6篇文学
  • 6篇锡伯族
  • 2篇信仰
  • 2篇散文
  • 2篇诗歌
  • 2篇宗教
  • 2篇宗教信仰
  • 2篇古籍
  • 2篇古籍文献
  • 1篇狄更斯
  • 1篇性格
  • 1篇性善
  • 1篇学术
  • 1篇学术报告厅
  • 1篇演义
  • 1篇叶赛宁
  • 1篇语言
  • 1篇语言文化

机构

  • 21篇伊犁师范学院

作者

  • 21篇贺元秀
  • 2篇王鹏
  • 2篇胡方艳
  • 2篇苏德善
  • 1篇雷云
  • 1篇何苗苗
  • 1篇崔悦
  • 1篇吕莉
  • 1篇夏雨
  • 1篇曹晓丽
  • 1篇汤建钢
  • 1篇赵洁
  • 1篇刘素敏
  • 1篇赵崇禧

传媒

  • 8篇伊犁师范学院...
  • 2篇中国比较文学
  • 1篇科学与无神论
  • 1篇新疆师范大学...
  • 1篇天中学刊
  • 1篇新疆教育学院...
  • 1篇民族文学研究
  • 1篇新疆职业大学...
  • 1篇濮阳职业技术...
  • 1篇新疆大学学报...
  • 1篇牡丹江大学学...
  • 1篇佳木斯职业学...

年份

  • 2篇2017
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
新疆锡伯族戏剧文学的表现形式及发展概况被引量:2
2011年
锡伯族的话剧是在赵丹、徐韬、王为一等著名戏剧家的直接指导下产生的,在充分借鉴并吸收汉族、俄苏歌剧和舞剧的基础上形成了自己的民族特色;秧歌剧(汗都舞春)是从东北带来的曲子剧"二人转"的发展演变过程中,在清代乱弹弦索调曲子戏、眉户、越调的基础上显现出雏形,逐渐演变为锡伯族的现代"秧歌剧";歌剧和舞剧是在翻译、移植改编汉族歌剧和舞剧的基础上形成的。新时期锡伯族作家创作出一些优秀作品,体现出歌剧和舞剧的现代性,在思想内容方面表现出更多的民族特色。
贺元秀
关键词:新疆锡伯族戏剧文学
论比较文学视域中的哈萨克文学
2013年
在漫长的历史发展进程中,经过文化过滤和文学误读,哈萨克文学在巩固和发展自己内部系统的传统文学内核的同时,先后接受了波斯文学、阿拉伯文学、古希腊文学、印度文学、俄苏文学和西方文学的影响,并将其内化为自己的组成部分,从而体现出哈萨克文学的包容性、开放性、丰富性、多元性和跨文化性。
贺元秀
关键词:哈萨克文学
论新疆锡伯族诗歌创作特征被引量:6
2006年
锡伯文学是我国多民族文学的组成部分,新疆锡伯文学的民族特色凝聚在诗歌——民歌、西迁诗、卡论诗、萨满诗、念说诗、牛录诗、双语诗和新潮诗的创作上。
贺元秀
关键词:锡伯族诗歌文学评论
《童年》与《白轮船》的主题学分析——人性善恶的展现与抉择
2013年
高尔基的《童年》展现了小主人公阿廖沙童年时期于俄国社会经历的人性善恶,他养成了在丑恶现实威逼下决不屈膝的坚强性格。在善的指引下,阿廖沙最后走向人间去体味真正的人生百态;艾特玛托夫的《白轮船》则是以童年主人公小男孩的目光,来看吉尔吉斯护林所里的善与恶。同样在善的指引下,小男孩最后以死来拒绝他纯洁内心所不能屈从的那些恶。通过比较这两部作品在人性善恶展现与抉择上的不同,可以看到两位大家面对人性善恶时的不同态度。
吕莉贺元秀
关键词:主题学人性善恶
《英雄霍布兰德》中哈尔丽哈西西的形象研究
2017年
作为全篇着墨最多,性格也最为多面化的一位女性角色,可汗之女哈尔丽哈西西多舛的命运让人唏嘘不已。她是一个情窦初开的少女,更是一名勇于反抗和追求自由的战士;为追求爱情,她不惜使用计谋背叛父兄。本文通过分析她在故事中的遭遇与内心的选择,对这一人物形象进行了研究。
周雪婷贺元秀
关键词:男权社会反抗精神
新时期锡伯族小说创作概观被引量:3
2009年
随着我国社会主义建设新时期的到来,锡伯族小说创作进入蓬勃发展期,与创作队伍的壮大相应,新时期锡伯族的小说创作在题材的丰富、主题的开拓等方面取得了较大成绩,艺术创作技巧不断成熟。尽管新时期锡伯族小说还存在着一些不足,但作为中国少数民族文学发展的组成部分,发展前景还是十分广阔的。
贺元秀崔悦
关键词:西迁民族文化人道主义精神
察布查尔锡伯族宗教信仰状况调查——锡伯族的萨满教信仰及其他
2009年
察布查尔锡伯族历史上有信仰多种宗教的传统,19世纪末20世纪初首先关注此领域的是俄国学者.上世纪八十年代以来我国的一些学者亦投身此项研究。作者在参阅相关文献和实地调查的基础上.提出察县现代萨满教实质上是祖先崇拜,锡伯族萨满教中的“相通”实为北方民间信仰——“四大门”的“香头”等观点,希望与相关学者探讨。
胡方艳贺元秀苏德善王鹏
关键词:锡伯族萨满教
论新疆锡伯族文学古籍文献的传承与保护被引量:1
2014年
锡伯族是中国世居东北的人口较少的少数民族之一,也是中国唯一至今能够使用满文的少数民族。1764年,4000多名锡伯族军民奉命西迁新疆伊犁时,将一部分满文书籍带到新疆。目前,新疆锡伯族人口4.88万人。在近250多年历史发展进程中,新疆锡伯族在借助满文传承本民族文化的同时,创建了以戍边屯垦为核心内容的充满爱国主义精神的锡伯文化,为后世留下很多文学古籍文献。由于种种原因,这些文学古籍文献大部分已经消失,目前所剩的也都处于濒危状态。新时期以来,国家开始高度关注新疆锡伯族古籍文献的搜集、整理、保护、研究工作,投入资金整理、出版锡伯族文学古籍文献。保护与传承新疆锡伯族文学古籍文献应做好以下工作:做好锡伯族文学古籍文献的普查工作;做好锡伯族文学古籍文献整理、保护和研究队伍的建设;建立锡伯族文学古籍文献保护单位;加大对锡伯族文学古籍文献的专项资金的投入力度;加快推进锡伯族文学古籍文献的修复工作;用现代化的科技手段对锡伯族文学古籍文献进行传承与保护。
贺元秀
关键词:锡伯族传承
论满文译本《三国演义》在新疆锡伯族民间的流传及其影响被引量:2
2012年
18世纪初,锡伯族民众开始接触满文译本《三国演义》,1764年,3000多名锡伯族军民西迁新疆伊犁时也携带了满文《三国演义》。248年以来,在新疆锡伯族民间流传的满文译本《三国演义》中,既有早期顺治年间的内府刻本的抄本,又有雍正年间满汉合璧的坊刻本、抄本,既有光绪年间的抄本,有可能也有道光等年间的抄本。满文译本《三国演义》对新疆锡伯族的民间文学、戍边屯垦历史和精神生活产生了深刻影响。
贺元秀曹晓丽
关键词:三国演义新疆锡伯族
试论亚楠散文诗的审美追求
2008年
在散文诗面临市场经济严峻挑战的今天,亚楠的散文诗集《远行》一举夺得"中国当代优秀散文诗作品集奖",说明了散文诗艺术的顽强生命力以及创作的潜在空间,因此探讨亚楠成功的原因和意义很有必要。亚楠散文诗创作的经历实质上是一次从人生到审美的精神苦旅:对于故乡的深情眷恋;对于审美理想的执着追寻;对于历史文化的深沉怀思。拥有一双审美的眼睛和一颗审美的心,孜孜不倦地追寻审美理想,为美而忙碌并快乐着,这就是亚楠及其散文诗给予我们的宝贵启示。
贺元秀雷云
关键词:散文诗审美追求
共3页<123>
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