赵立春
- 作品数：10 被引量：2H指数：1
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- 论张祜送别诗的艺术特色被引量：1
- 2009年
- 处于中晚唐之际的张祜,由于其特殊的人生经历、性格及才力,使其送别诗也呈现出特殊的风格,从感情基调上看,整体呈现出一种哀而不伤的情调;在抒情方法上,除了常用的借景抒情、直抒胸臆外,还有一个重要的手法,那就是借典故抒情;他还常常善于写出所送之人要去地点的地方特色,体现了其诗歌"善题目佳境"的特点;另外,他送别诗的主要模式是:点名对方要去的地点——该地点的景物、风貌——抒发感情。
- 赵立春
- 关键词：感情基调抒情方法
- 三曹滑稽拾遗
- 2012年
- 汉代滑稽盛行,三曹除以传统的形象示人外,他们还有鲜为人知的滑稽的一面。无论是曹操的"为人佻易无威重"、曹丕的"技能戏弄,不减若父"还是曹植的"启后世小说调侃法门",都能让人饶有兴趣地看到汉末思想解放在他们身上的具体体现。
- 赵立春
- 关键词：三曹滑稽
- 从唐诗看唐人对曹操的评价
- 2016年
- 在具有英雄情结的唐代诗人眼中,曹操是诗歌咏叹的重要内容之一。在唐诗中曹操既是汉末乱世建功立业的英豪、魏晋文章盛世的开拓者,又是可托后人的知己;同时他们对曹操汉末篡权、嫉贤妒能提出非议,在诗歌中把曹操作为其他三国英雄的陪衬。整体而言唐诗中对曹操的评价以褒为主,对曹操的贬斥也带有温和性,在唐诗中描写铜雀台题材的最多。这些评价的形成与上层统治者的评价态度、唐代的时代氛围、唐人的英雄崇拜以及唐代诗歌本身的独特性密切相关。
- 赵立春
- 关键词：唐诗唐人
- 张祜写“李杨关系”诗的特色——兼与白居易的《长恨歌》作比较
- 2009年
- 张祜有许多篇幅较小的诗歌经常涉及"李杨关系",在形式上首先避免了与白居易的类同;在对待李杨爱情感情基调上,张祜持讽刺态度,而白居易是兼具讽刺和同情而又以同情为主的双重情感;在描写李杨故事时,张祜更多的是通过细节描写来展现。
- 赵立春
- 关键词：讽刺细节描写内心世界
- 三曹休闲之探颐
- 2015年
- 三曹在复杂的政治、军事生活之余,有许多值得玩味的休闲方式。诗文述志是曹氏父子的休闲方式之一。"志"对于曹操来说是济世之志,对于曹丕来说是追求人生的不朽,对于曹植来说是诉说人生的种种机遇。游宴娱心是曹氏父子的另外一种休闲方式。曹操在游宴中不忘抱负和政治炫耀,曹丕则在游宴中享受人生的快乐,而曹植在其游宴活动中,更多的是附和之作。饮酒也是三曹的主要休闲方式之一,对于三曹来说,酒能见智。曹操饮酒、献酒、戒酒、劝酒,拿捏很有分寸;曹丕对酒理性把握;曹植则"饮酒不节"。汉代社会滑稽、俳优等娱乐活动非常盛行,曹操的滑稽体现的是真率,曹丕体现的是风范,曹植体现的是才华。在养生观上,曹氏父子都推崇顺应自然之真。在其他的休闲方式上,曹操体现的是通才,曹丕体现的是享乐,曹植体现的则是文人雅致。
- 赵立春
- 关键词：休闲
- 曹操诗歌中的生命意识
- 2009年
- 作为政治家兼文人的曹操,其诗歌所展现的生命意识既有他那个时代的共性,也有其独特的个性。具体体现在:首先是对生命的珍惜和重视,其次,和同时代的大多数人一样,曹操也流露出对生命易逝的伤感,但和别人不同的是他同时也表现出豁达、坦然的一面。作为一个政治家,曹操最大的理想是完成天下一统,无论是以道家的自然养生,还是幻想游仙,都是他想延长生命的具体方法,最终的目的还是想实现他的人生价值。
- 赵立春
- 关键词：生命意识
- 休闲视野下的三曹分析
- 2013年
- 从休闲的视角对三曹探讨,有利于理解他们的真实性、丰富性。三曹在休闲之余都热衷于文学创作,曹操对文学的态度是"歌以咏志",曹丕则认为文学可以"不朽之盛事",而曹植的文学创作只是他寻求政治理想的替代品;游宴活动是三曹休闲的另一种形式,曹操在游宴之时不忘政治寄寓,曹丕的游宴多是娱乐,作为游宴配角的曹植,更多的是附和;关于养生,曹操与曹植一样,由刚开始不相信神仙、方术到后来注重养生、甚至渴望在神仙世界里解脱自我,相比之下,曹丕倒较为理性;曹操对于酒可以说是操纵自如,他饮过酒、献过酒并戒过酒,曹丕认为酒能成礼也能败德,曹植则饮酒不节;在其他的休闲活动中,三曹都喜欢武略,曹丕的休闲带有更多的是娱乐性、享受型,曹植的爱好则更趋向于文人化;曹氏父子在历史的舞台上留下永远的丰碑,从休闲的角度来观照他们,父子三人在显示各自特点的同时,其实离我们普通人并不遥远。
- 赵立春
- 关键词：休闲三曹
- 休闲视野下的三曹分析被引量：1
- 2013年
- 从休闲的视角对三曹探讨，有利于理解他们的真实性、丰富性。三曹在休闲之余都热衷于文学创作，曹操对文学的态度是“歌以咏志”，曹丕则认为文学是“不朽之盛事”，而曹植的文学创作只是他寻求政治理想的替代品；游宴活动是三曹休闲的另一种形式，曹操在游宴之时不忘政治寄寓，曹丕的游宴多是娱乐，作为游宴配角的曹植，更多的是附和；关于养生，曹操与曹植一样，由刚开始不相信神仙、方术到后来注重养生、甚至渴望在神仙世界里解脱自我，相比之下，曹丕倒较为理性；曹操对于酒可以说是操纵自如，他饮过酒、献过酒并戒过酒，曹丕认为酒能成礼也能败德，曹植则饮酒不节；在其他的休闲活动中，三曹都喜欢武略，曹丕的休闲更多的是娱乐性、享受型，曹植的爱好则更趋向于文人化；曹氏父子在历史的舞台上留下永远的丰碑，从休闲的角度来观照他们，父子三人在显示各自特点的同时，其实离我们普通人并不遥远。
- 赵立春
- 关键词：休闲三曹
- 不戚年往与忧世不治——论曹操两大精神内涵及其协调方式
- 2010年
- 有限的生命与人生理想的实现之间的矛盾,是汉末时人经常思考的问题。作为政治家兼文人的曹操,提出了"不戚年往,忧世不治",事实上,曹操经常感受到时间的紧迫性与理想实现的艰难性之间的冲突,为此,他常以自强不息、游仙、养生等方式来加以协调。
- 赵立春
- 论曹操诗歌中的生命意识
- 2011年
- 作为政治家兼文人的曹操,其诗歌所展现的生命意识既有他那个时代的共性,也有其独特的个性。具体体现在:首先是对生命的珍惜和重视,其次,和同时代的大多数人一样,曹操也流露出对生命易逝的伤感,但和别人不同的是他同时也表现出豁达、坦然的一面。作为一个政治家,曹操最大的理想是完成天下一统,无论是以道家的自然养生,还是幻想游仙,都是他想延长生命的具体方法,最终的目的还是想实现他的人生价值。
- 赵立春
- 关键词：诗歌生命意识
