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赵艳琴

作品数:13 被引量:17H指数:2
供职机构:天水师范学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部规划基金项目甘肃省社科规划项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 8篇哲学宗教
  • 4篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇正义
  • 2篇秩序
  • 2篇主义
  • 2篇转译
  • 2篇共同体
  • 2篇共同体思想
  • 2篇合法
  • 2篇合法性
  • 2篇法性
  • 1篇大学管理
  • 1篇大学治理
  • 1篇当代中国发展
  • 1篇行政
  • 1篇行政化
  • 1篇友爱
  • 1篇语境
  • 1篇真理
  • 1篇真理性
  • 1篇正义观
  • 1篇正义原则

机构

  • 13篇天水师范学院

作者

  • 13篇赵艳琴
  • 9篇王文东
  • 1篇汪玉峰

传媒

  • 4篇天水师范学院...
  • 2篇甘肃理论学刊
  • 1篇商业时代
  • 1篇学理论
  • 1篇苏州大学学报...
  • 1篇湖北社会科学
  • 1篇社科纵横
  • 1篇牡丹江大学学...
  • 1篇阅江学刊

年份

  • 1篇2018
  • 2篇2016
  • 4篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2010
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论习近平新时代中国特色社会主义“特色”思想及其启示
2018年
党的十八大以来,习近平对中国特色社会主义之“特色”形成的原因、基本内容和实现路径等都做了大量论述,形成了系统的中国特色社会主义“特色”思想。充分认识和深刻理解习近平新时代中国特色社会主义“特色”思想,是正确认识和科学坚持中国特色社会主义的重要理论前提,这对于我们与形形色色的社会主义划清界限、更好地捍卫马克思主义意识形态、进一步彰显“四个自信”、正确指导新时代中国特色社会主义建设实践及避免犯各种路线方针政策上的错误具有重要的理论价值和实践意义。
赵艳琴王文东汪玉峰
关键词:中国特色社会主义
差异性社会正义的共识何以可能——评《当代中国发展语境中的正义共识研究》
2012年
面对新全球化快速推进、各种文明相互交流与碰撞、社会结构交织着“传统——现代——后现代”的叠加、阶级阶层急剧分化、利益诉求显性化、意识形态丛林密布的现实,如何可能使当代中国社会能够成为一个稳定、有序且正义的社会?如何才能保证社会主义社会的长治久安?如何才能真正实现社会和谐?这是我们当前面临的一大理论困境。如果社会基本结构、根本制度和主要规范是正义的,那么这个社会就会稳定有序且长治久安,就会获得广泛持久的合法性认同,就会实现和谐。
赵艳琴
关键词:社会结构正义语境社会和谐
《英国工人阶级状况》中的空间生产与空间正义思想解读被引量:6
2016年
《英国工人阶级状况》是恩格斯独立走向新唯物主义过程中的奠基之作。在该书中恩格斯首次科学地运用了调查研究方法,站在无产阶级的立场,对资本的空间生产及空间非正义状况从多个角度做了深入细致的揭示,阐述了丰富的空间正义思想。同时对形形色色的非科学地对待工人城市生存状况的意识形态做了深刻的批判。挖掘恩格斯当年的空间正义思想对推进空间均衡发展具有重要价值,对解决我国当前发展实践中的空间不平衡性问题具有很强的理论意义。
王文东赵艳琴
正义的真理性与合法性转译——哈贝马斯的正义观探微
2015年
当代多元社会由于系统(权力和货币)对日常生活世界的凌侵,造成交往及其话语扭曲,使政治合法性和社会秩序面临失范,哈贝马斯提出了一套完备的正义共识理论以建构公正的社会秩序。他也看到传统的正义观具有道德不确定性的缺点,因此他把正义共识转译为合法性问题,即通过商谈民主和程序性的法制来保证公正社会秩序的实现。
赵艳琴王文东
关键词:哈贝马斯正义
作为秩序的正义被引量:1
2015年
在政治哲学史上,对正义本质的探讨,主要集中在自由、平等、公平、安全、效率、美德、交往权利、与生产方式的适应等方面,但鲜有专门从秩序的角度梳理和规范正义的实质。本文从神话朴素秩序正义观、宇宙论秩序正义观、理性秩序正义观、法定秩序正义观、神义秩序正义观等角度对秩序正义做了梳理,并认为秩序是自正义产生以来就具有的基本价值,或者说,保证社会的秩序是正义的底线价值。
赵艳琴王文东
关键词:秩序正义实质正义
社会的祛魅与正义的合法性转译——兼论当代中国发展实践中的正义原则
2011年
在传统社会,正义表现出魅惑化的特性,宗教信仰和先验理性主宰着人们的正义观念。现代化祛除了正义的神圣价值观念,使正义发生了合理化和合法性的转译。立足当代中国现代化发展实践,我们既不能认同西方经典现代性的理性正义观,也不能走后现代的解构正义之途,而必须在新现代性的语境中重建正义概念和原则。
王文东赵艳琴
关键词:祛魅正义
马克思共同体思想的价值目标探微被引量:1
2011年
在马克思的伦理视域中,共同体的发展受特定价值目标的指引。马克思是依照社会历史辩证法的演进形态来说明共同体及人的发展。人的发展逻辑受共同体发展逻辑的规范,没有共同体的发展逻辑就没有人的发展逻辑,马克思共同体的发展逻辑始终贯穿着"人类解放"或人的自由全面发展的最终价值目标。
赵艳琴王文东
网络空间的非正义性剖析——基于空间正义的研究视角被引量:9
2013年
网络空间带有与生俱来的非正义性,网络交往共同体在享有线上权利、解构传统权力主体的同时,所形成的对线下群体的排斥、权利虚拟化、表达滥觞、无责任感、无真诚性等,使得网络空间转化为权利悖论的试验场。网络空间中的权利鸿沟、主体异化、意识形态垄断、表达迷恋、技术控制等造成了民主及其权利的幻象。而要调节非正义的网络空间,必须遵守合法、公共、平等、自律、真实、诚实的综合原则,只有这样才能建构起和谐公正的网络空间及其合理的网络公共领域。
王文东赵艳琴
关键词:网络空间
去行政化视域中的大学治理
2016年
与大学管理不同的是,大学治理具有主体多元性、制度性、平等性、自由性、自治性等特点。目前我国大学治理存在着治理的自主性得不到全面落实,治理的合法性没有完全建构,治理主体相对缺位,缺失治理的社会环境,治理手段单一,权力划界不清等问题,要建构我国特色的大学治理体系,必须以"去行政化"为前提,通过加快治理制度体系和加强治理能力建设,构建良序的公民社会,合理界定权力边界等途径实现。
赵艳琴王文东
关键词:去行政化大学治理大学管理
马克思共同体思想的现实价值取向探析
2015年
共同体从产生起就与共同利益有着天然的联系。共同体是在对共同体利益的追求中形成的,是共同利益的承载者。共同利益的实现是共同体的现实价值取向,没有共同利益的维系,共同体就没有存在的必要,也没有继续存在下去的可能。
赵艳琴
共2页<12>
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