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黄世福

作品数:20 被引量:30H指数:3
供职机构:中共安徽省委党校更多>>
发文基金:中共安徽省委党校校级资助课题中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 17篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 15篇哲学宗教
  • 4篇政治法律

主题

  • 7篇智旭
  • 7篇蕅益智旭
  • 7篇宗教
  • 6篇儒学
  • 6篇佛学
  • 4篇主义
  • 4篇佛教
  • 3篇心性
  • 3篇心性论
  • 2篇道观
  • 2篇社会主义
  • 2篇视界
  • 2篇农村
  • 2篇宗教性
  • 2篇孝道
  • 2篇孝道观
  • 2篇马克思主义
  • 1篇党史
  • 1篇党史观
  • 1篇新农村

机构

  • 19篇中共安徽省委...
  • 1篇中国科学技术...

作者

  • 19篇黄世福
  • 1篇赵振华

传媒

  • 6篇理论建设
  • 2篇学术界
  • 2篇池州学院学报
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇云南社会科学
  • 1篇社科纵横
  • 1篇重庆科技学院...
  • 1篇宿州学院学报
  • 1篇淮北师范大学...
  • 1篇合肥学院学报...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2018
  • 6篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 3篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
佛教在促进社会和谐方面的积极作用
2007年
党的十六届六中全会《决定》中明确提出:"发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。"佛教是中国传统文化的重要组成部分,在我国信众最多,历史最长,影响最大。因此,蕴涵在佛教中的深刻和谐思想与理念,在缓和因社会发展引起的人与自然、人与人之间的紧张关系,以及人自身内在和谐等方面必将会发挥独特的作用。
黄世福
关键词:佛教社会和谐
论蕅益智旭对“天命之谓性”的阐释被引量:1
2016年
《中庸》提出的"天命之谓性"一直是儒学的重要思想主张。蕅益智旭以出家人特有的方式对"天命之谓性"命题进行了诠释。他将儒家所说的"天"区分为苍苍之天、主善罚恶之天、本原之天,主张生之谓性、性体用说、性善恶论以及性相近之说。智旭是站在佛教世界观的立场上诠释儒学"天命之谓性",其本义是在介绍佛学,藉儒说佛,会通儒佛。
黄世福
关键词:儒学佛学心性论
树立正确党史观的根本遵循——习近平关于党史的重要论述探析被引量:3
2021年
习近平关于党史的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是在深厚的理论与实践基础上形成的,是我们树立正确党史观的根本遵循。习近平关于党史的重要论述的理论根源是马克思主义历史观,直接来源为毛泽东、邓小平等中共领导人的党史观,并植根于中国特色社会主义的伟大实践。习近平的重要论述包括党史的重要性、怎样研究党史、怎样开展党史宣传教育工作,以及如何学习运用党史等方面,研究习近平关于党史的重要论述有助于人们树立正确党史观,有助于统一思想、凝聚力量,实现中华民族伟大复兴,对党和国家具有重大意义。
许珂黄世福方贤绪
关键词:中共党史党史观马克思主义历史观
蕅益智旭的心性论被引量:1
2016年
蕅益智旭,明代四大高僧之一,幼时痴迷于儒学,饱读儒书,深谙儒学精髓。后来剃度出家,潜心佛学。然而,他在佛学上取得丰硕成果后,又重拾儒学,以佛解儒,藉儒说佛,会通儒佛。这一心路历程所体现出的思想特色,在蕅益智旭对心性问题的理解上便能很好体现。蕅益智旭主张心性本体论、心即理、心佛众生三无差别以及"尽心"说。智旭是站在佛教世界观的立场上诠释心性论,其本意是在介绍佛学,藉儒说佛,会通儒佛。
黄世福
关键词:蕅益智旭心性论儒学佛学
蕅益智旭的孝道观
人生哲学方面,蕅益智旭把'孝'推崇到极高的位置,将孝分为世间孝与出世间孝。智旭认为世间孝非真,因此,修孝道的最佳途径是舍慈母而出家修行,以修出世间大孝。智旭还努力从戒杀、孝慈、心性等方面会通儒佛。在孝道观上,智旭虽然表面...
黄世福
关键词:蕅益智旭儒学佛学
文献传递
佛教肉身舍利崇拜的宗教阐释——以九华山为例被引量:1
2010年
舍利、肉身舍利的供奉与崇拜由来已久,是佛教特有的一种文化现象。以往有关肉身舍利的研究,多试图解开肉身不腐的物质层面原因,但对肉身舍利这种文化现象进行宗教阐释显得更有意义。从中国现存肉身舍利最多的九华山可以看出舍利崇拜的主要原因和目的在于:供奉舍利以纪念、舍利供养以祈福、舍利示现以度人、舍利灵验和感通以启信和肉身舍利正解以导行。
黄世福
关键词:佛教
安徽农村宗教活动场所管理中存在的主要问题及对策研究被引量:1
2016年
宗教事务管理中所有问题和矛盾的焦点,往往集中在宗教活动场所。目前,安徽省农村宗教活动场所存在场所布点不够合理、私设聚会点现象屡禁不止、场所安全存隐患、场所确权登记有难度、场所财务管理不规范、不同宗教活动场所发展不平衡等问题。合理布局和规范宗教活动场所,应将宗教活动场所建设纳入城乡建设规划,实行“以堂带点”以加强对私设聚会点管理,规范教会财务管理,促进不同宗教活动场所均衡发展。
黄世福
关键词:农村宗教活动场所
论徽州宗祠文化的宗教性被引量:2
2009年
徽州文化不是宗教文化,然而,徽文化的活化石——宗祠文化——却体现出众多的宗教特质。其宗教性主要体现在以祖宗或先贤信仰为核心的观念的宗教性;以血缘、宗族为纽带的组织的宗教性;以宗祠为场所、祖先神为祭拜、朱子《家礼》为礼仪的活动的宗教性;以程朱理学为圭臬、儒学伦理为本位的教化的宗教性。
黄世福
关键词:宗教性
蕅益智旭的心性论
蕅益智旭(1599-1655),明代四大高僧之一,幼时痴迷于儒学,饱读儒书,深谙儒学精髓。后来剃度出家,潜心佛学。然而,他在佛学上取得丰硕成果后,又重拾儒学,以佛解儒,藉儒说佛,会通儒佛。这一心路历程所体现出的思想特色,...
黄世福
朱元璋的佛教思想及政策析论
2014年
明太祖朱元璋早年出家当过和尚,后建立帝业。出于封建统治需要,太祖以儒立国,但对佛教仍较为尊崇。他亲自为《心经》作序,撰写大量关于佛教的文章,对佛教空有虚实、三教关系、天堂地狱说、修行观等,作了新的阐释,体现出其独特的佛教观。在此思想的影响下,朱元璋一方面对佛教采取怀柔、礼遇政策,另一方面是整顿和限制政策。朱元璋的一系列佛教政策,不仅对明代经济发展、中央集权政治强化、有明一代佛教政策的制定等产生影响,同时也加剧了佛教的衰微。
黄世福
关键词:佛教思想佛教政策
共2页<12>
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