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龙文懋

作品数:33 被引量:263H指数:8
供职机构:华东政法大学知识产权学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金北京市社科规划项目更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 31篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

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主题

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  • 2篇文学
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  • 2篇法学

机构

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作者

  • 33篇龙文懋
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传媒

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年份

  • 2篇2023
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  • 1篇2007
  • 3篇2005
  • 1篇2004
  • 6篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇2000
  • 1篇1999
  • 1篇1997
33 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
制度哲学·法哲学·法律科学——制度的哲学思考与制度哲学概念探讨被引量:4
2009年
龙文懋
关键词:哲学概念法律科学法哲学法律哲学经济学家
吴宓人文主义的女性观
2000年
吴宓融合中国古典哲学的人文主义内涵和西方新人文主义之精髓.形成自己人文主义的人生观念,而他的女性观念也是人文主义的.他将女性的理想作为其关于“人”的理想的一部分来看待,因此对于女性的理想也反映了他对于“人”的理想.他批评中国传统文化中缺乏对女性的真正的尊敬,亦即传统社会较为注重从女性作为“女人”的特殊的性别角色和社会作用方面、而不是从其作为“人”的普遍的标准方面考察女性的生活.
龙文懋
关键词:吴宓人文主义女性观
制度及其相容性——知识产权法律制度的哲学文化考察被引量:9
2005年
制度是思想观念的外化, 任何制度都体现着某种思想观念。本文探讨了知识产权法律制度的思想文化基础, 蕴涵的哲学文化理念, 进而探讨了该制度与中国思想文化的“相容性”问题。
龙文懋
关键词:知识产权法法律制度思想文化外化相容性
财产权与人的解放——财产权的人学价值及其局限
2012年
财产权对于人的全面解放的意义具有两面性。第一,在启蒙运动和资产阶级革命时期,财产权从封建专制权力的桎梏下解放出来,首次实现了绝对的财产权利和财产权与权力的分离。财产权是其它各种权利的基础,堪称对抗封建专制权力、保障人权的坚实堡垒,是人的解放的起点,在反封建的斗争中,启蒙的、资产阶级的财产权利理论和观念无疑具有进步意义。第二,绝对的财产权利具有与生俱来的弱点,它无法保障实质平等和实质正义,因而只有超越财产权利的绝对性,才能进一步实现人的解放。在共产主义社会里,自由不再是自我与他人的分界线,而会成为个人与他人联系在一起的积极力量;平等不再是与私人个体作抽象对比,而是在强大的社会里倾情参与;所有权不再是排他性权利,而是社会公共的财产权。只有超越资本主义制度、超越启蒙时期的财产权利观念,才能实现人的全面解放。
龙文懋
关键词:财产权正义
从“接触加相似”到“不可避免披露”——从一得阁案看中国商业秘密侵权证明原则的进展被引量:8
2007年
"接触加相似"原则是一种重要的商业秘密侵权证明原则,法院通过适用该原则成功地解决了一些商业秘密侵权案件。然而该原则在以配方为保密内容的商业秘密案件中却难以适用,这主要是因为凭借现有技术往往难以确定两种外观相似的产品其配方是否相似,而"接触加相似"原则要求权利人证明被控侵权一方的产品和自己的产品相似,并且证明后者实际接触了己方的商业秘密或有接触的可能。一得阁案中法官引入了一种新的商业秘密侵权证明原则——"不可避免披露"原则,从而在"接触加相似"原则之外,引入了新的商业秘密侵权证明原则,为审理商业秘密侵权案件提供了可资借鉴的思路。
龙文懋李元
关键词:商业秘密
知识产权制度的公益性与私益性被引量:7
2003年
知识产权制度通过利用公益与私益的辩证关系,作出了有利于知识发展的制度创造,体现了很高的智慧。但是,公益与私益难免存在一定的紧张关系,现有知识产权制度有一些不尽合理之处,有待进一步调适。
龙文懋
关键词:知识产权制度公益性私益性法律保护
略论儒家伦理的超功利特征被引量:4
1997年
儒家往往在狭义的范畴上运用“义”和“利”,即以“利公”、“利他”为“义”,以“利己”、“利我”为“不义”,把“义”与“利”看作矛盾。事实上义利问题所涵盖的内容不但指物质利益,还包括非物质利益。义与利并不必然地矛盾对立,没有理由笼而统之地讲“义”的价值高于“利”的价值。所谓“超功利”,是指不以功利作为最高价值目标,既不绝对排斥功利,也不把功利作为必不可少的价值目标之一。判断一个伦理体系是“功利”的,还是“超功利”的,不能以它是否主张保有道德对求利活动的约束为标准,也不能以它是否重视功利为标准。而应该从它的价值目标是什么、最高价值标准是什么、什么具有目的价值三个方面加以考察。
龙文懋
关键词:超功利义利
从中西立法看道德的法律化被引量:30
2003年
道德的法律化是中西立法实践中常见的现象 ,其实质是把一些道德义务转化为法律义务 ,把道德原则转化成法律原则。但在把道德法律化的实践中 ,那些被法律化的道德必须是能够为社会的主流所接受和践行的道德 ,应注意避免把过高的道德义务转化成法律义务。
崔永东龙文懋
关键词:道德法律化
西方财产权哲学的演进被引量:8
2004年
财产权哲学不同于经济学上的产权理论,它是人权哲学的一个组成部分,它有两个基本的思考维度:一是探讨财产权与国家公权力之问的关系;一是探讨财产权与人的各种权利之间的关系。在资产阶级上升时期,财产权哲学主要是在第一个维度上运思。
龙文懋
关键词:人权哲学社会利益
作品创造性本质以及人工智能生成物的创造性问题研究被引量:8
2019年
人类乃万物之灵长,是创造性的终极来源。但人工智能技术在作品创作领域的发展不断对人类传统观念产生冲击,创造性的来源问题再次引起了关注。国内对创造性的研究多采用实证主义的研究视角,缺乏对创造性本质的探索。本文着重研究创造性的本质,指出:虽然创造性难以定义,但它仍有迹可循,创造性的物质基础在于人脑的复杂构造,创造的方式是逻辑思维和直觉思维的运用,创造意图则是打开创造之门的钥匙。尽管人工智能已经具备类似人类逻辑思维的能力,但其工作原理并不允许其超出人类的意志从事活动,因此人工智能不具有创造性,其生成物亦不构成作品。
龙文懋季善豪
关键词:逻辑思维直觉思维
共4页<1234>
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