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史玉丰

作品数:31 被引量:41H指数:4
供职机构:河南理工大学文法学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金河南省软科学研究计划河南省社会科学规划项目更多>>
相关领域:文学艺术文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 25篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 19篇文学
  • 5篇艺术
  • 3篇文化科学
  • 1篇社会学

主题

  • 6篇叙事
  • 6篇文学
  • 4篇人性
  • 4篇小说
  • 3篇寻根
  • 3篇戏剧
  • 3篇戏剧意识
  • 2篇电影
  • 2篇叙事艺术
  • 2篇寻根意识
  • 2篇艺术
  • 2篇意蕴
  • 2篇中国文学
  • 2篇神话
  • 2篇神话叙事
  • 2篇世纪中国文学
  • 2篇自然人性
  • 2篇文化
  • 2篇文化策略
  • 2篇文学追求

机构

  • 12篇山东师范大学
  • 10篇河南理工大学
  • 5篇山东大学
  • 1篇山东大学威海...

作者

  • 28篇史玉丰
  • 3篇郭海玉
  • 1篇张睿

传媒

  • 2篇电影文学
  • 2篇电影评介
  • 2篇河南理工大学...
  • 2篇牡丹江大学学...
  • 1篇人民论坛
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇理论学刊
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇天中学刊
  • 1篇青岛大学师范...
  • 1篇河海大学学报...
  • 1篇内蒙古农业大...
  • 1篇重庆科技学院...
  • 1篇菏泽学院学报
  • 1篇海南师范大学...
  • 1篇山西大同大学...
  • 1篇时代人物
  • 1篇山东青年政治...
  • 1篇关东学刊

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 4篇2017
  • 2篇2016
  • 10篇2012
  • 2篇2011
  • 3篇2009
  • 3篇2008
31 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
戏台人生:《色,戒》重读
2012年
《色,戒》中的王佳芝具有强烈的戏剧意识。舞台演出的成功带给她强烈的刺激和吸引,以致于她混淆了戏剧和现实的界限,将现实也看成了戏剧。刺杀易先生的"美人计"是她短暂人生最后的演出,她在最后关头放走易先生并不是因为爱他,而是发现了人生的真相。她对于死亡的恐惧和生命的悲悯使她不能够继续演下去,"爱情"成为她和易先生的"戏"中最重要的道具。《色,戒》也是张爱玲"人生如戏"观念在小说中的一次精彩的演绎,并以此幻化出真假两个世界,同时寄托张爱玲对于人生悲剧和荒诞本质的认识。
史玉丰
关键词:戏剧意识
二十世纪中国文学中的寻根意识研究——以鲁迅、沈从文、韩少功为例
寻根意识是人类的一种非常重要的意识,长期以来人们对于“寻根”的关注主要集中在八十年代的寻根文学上,并且是把它作为一种文学思潮来看待,而没有将它作为一种人类的基本意识来理解.进入二十世纪以来,中国文学中的寻根意识呈现出与古...
史玉丰
关键词:寻根意识中国文学国民性批判文化策略
文献传递
蒋韵小说近三十年研究综述被引量:4
2009年
蒋韵是当代文坛上一个独特优秀的女作家,近30年有关她小说的研究论文共48篇,总体有如下特点:首先,前10年各个方面的研究都较为薄弱,后20年的思想主题研究取得了丰硕成果,但主题的连贯统一性研究不够,艺术、人物形象等的研究不充分。其次,在人物形象的整体与类型化研究、女性意识研究、作家的创作心理研究等方面的探索都还不够丰富和深入,有分量的作家论则几乎没有。再次,在蒋韵与同时代作家的比较研究方面,在与中西古典文学、现代文学以及与西方现代哲学等的影响研究方面工作还非常欠缺,几乎没有展开。
郭海玉史玉丰
关键词:蒋韵小说思想主题艺术技巧女性意识创作心理文学追求
二十世纪中国文学中的寻根意识研究
寻根意识是人类的一种非常重要的意识,长期以来人们对于“寻根”的关注主要集中在八十年代的寻根文学上,并且是把它作为一种文学思潮来看待,而没有将它作为一种人类的基本意识来理解。进入二十世纪以来,中国文学中的寻根意识呈现出与古...
史玉丰
关键词:寻根意识国民性批判生命之根文化策略
论《特赦1959》中的身体叙事
2020年
《特赦1959》将宏大政治叙事和日常生活叙事相结合,再现了新中国成立初期国民党战犯改造的历史图景,上演了一场以"身体政治学"为核心的没有硝烟的"战争"。该剧将身体作为重要的书写内容、表现对象和传达思想的媒介,从身体规训、身体改造、身体隐喻的身体政治学逐渐展开,使国民党将领的肉体、身份和思想得以重新塑造,从"战犯""罪人"改造成社会主义新人,充分体现了战犯改造工作的重大成果。
史玉丰
关键词:身体叙事身体政治
关于建构文学性和个性化文学史的思考
2011年
文学史书写从20世纪80年代以来逐渐摆脱过度的政治化倾向,出现一些具有开创性意义的著作。但这些著作大多数是为了在大学里实施教学而编写的教材,有的是有多人书写,难以保证文本的有效统一性,有的文本甚至出现严重的拼凑现象,并且对文学自身的审美性和文学性认识不足。当前呈现的文学史生产机制使得个性化文学史几乎为空白。
史玉丰
关键词:文学史个性化
八十年代寻根小说中的寓言化书写
2011年
寓言化书写是寻根小说的重要特征,主要表现为对中华民族精神、传统与现代中的中国命运以及人类存在的终极追问的书写。它是对同时期西方文学的借鉴,也上续现代文学的寓言化传统,并为以后的文学发展提供了成功的借鉴。
史玉丰
关键词:寻根文学寓言化民族主体性
张爱玲的战争叙事被引量:2
2012年
张爱玲的战争叙事既不同于传统战争叙事的哀怨感伤,也不同于主流战争叙事的庄严宏伟,她是以一种现代主义的立场来看待战争,并将战争作为人类生命中"惘惘的威胁"的毁灭性力量的一种具体表现。她以一种个人主义的立场,以一种狂欢化的叙事,表现了人类在战争这种极端化人生状态下的人性。战争加深了她的人生悲剧性体验。
史玉丰
关键词:战争人性狂欢化个人主义
《小鲍庄》的叙事艺术
2017年
《小鲍庄》的意义不仅在于讲述了寻根的故事,更在于讲述故事的方式:对神话的借用和置换形成了它宏大的书写视阈与审美气象,运用反讽艺术在显性和隐性的双重话语对峙中发现了失根的历史真相,通过多重象征意蕴探讨了人类命运、人类苦难、人类文化等宏大命题。在寻根与失根之间,表达了作者对中华民族文化重建的现实思考与文化焦虑。
史玉丰
关键词:神话叙事反讽象征意蕴
梦魇时空的历史书写——评李应该的《公字寨》
2016年
小说《公字寨》以直击历史现场的方式展现了极左思潮肆虐下的乡村生活图景和人生悲剧,作者以启蒙精神和强烈的主体性写出疯狂年代的人性变异以及诗性救赎,显示出作者对人生苦难的深切关注以及对文革悲剧的深沉思考,体现着他对自由、公道和正义的追求,表现了知识分子强烈的承担意识、无畏的批判精神和真诚的艺术良心。
史玉丰
关键词:启蒙精神主体性人性异化
共3页<123>
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