吴限红
- 作品数：15 被引量：15H指数：2
- 供职机构：济南大学政法学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金山东省社会科学规划研究项目更多>>
- 相关领域：社会学经济管理文化科学政治法律更多>>
- 村落精英与农村社区风险研究被引量：2
- 2012年
- 村落精英由于其特殊的资源优势,拥有较高承担风险的能力,在行动中往往起到带头示范作用,成为推动农村社区变迁的一股重大力量。一方面提高了社区应对风险的能力,减弱了社区的脆弱性背景;另一方面又降低了社区应对风险的能力,增强了社区的脆弱性背景。尝试构建村落精英与社区之间具有广泛意义的关系模型,探讨村落精英对社区所面临风险所起到的正向作用和负向作用,以及探索解决问题的办法,即如何在体制上、政策上规避村落精英给社区发展带来的不利影响,同时激励其正作用的发挥,是非常有意义的。
- 丛晓峰吴限红
- 关键词：精英
- 非营利组织介入福利治理的理论思考及路径重塑被引量：4
- 2015年
- 福利国家之后的福利改革突破了传统的二元供给范式,向福利主体多元化的格局转变,非营利组织作为重要的供给主体被推崇,福利多元主义为非营利组织参与福利治理提供了理论依据,但是在应用过程中需要厘清分权的难题、范式的迷雾以及社会领域的假定几个问题。我国非营利组织参与福利治理需要坚持政府主导原则、互动原则、组织建设与能力建设原则等,构建与我国情境相适应的福利多元化参与。
- 吴限红
- 关键词：福利多元主义非营利组织福利供给
- 电影《美丽心灵》与社会科学的思维方法
- 2009年
- 一、电影《美丽心灵》剧情大概
电影《美丽心灵》（A Beautiful Mind）讲的是一个真实的故事。关于数学天才约翰·纳什如何成功，如何患上精神分裂症并与之抗争，然后恢复正常并最终获得诺贝尔奖的故事。影片讲述了精神分裂症的症状：一个人偏执地生活在他自己设想的那个世界中。对于他来说，如果一切仅此而已，也许问题并不太大。
- 吴限红于振勇
- 关键词：《美丽心灵》思维方法社会科学电影BEAUTIFUL诺贝尔奖
- 流动就业者社会支持的结构、断裂与重塑
- 2017年
- 在现代化和城市化浪潮的冲击下,职业流动日益频繁,流动就业者的乡土社会支持网络发生了断裂和解构,原有的地缘支持式微,血缘和亲缘支持弱化,流动就业者在新的时空背景下趋向于建构新型的社会资本。政府应该因势利导,通过制度变革促进流动就业者社会支持网络的重建,并积极发挥社会组织和社区的作用,减少流动就业者的社会排斥,在此基础上提升流动就业者的触入主动性,改变其"落地未生根"的生存状态。
- 丛晓峰吴限红
- 关键词：社会支持
- 宗教性社会服务专业化研究
- 宗教性非营利组织(Faith-Based Orgnizations，简称FBO)作为一种特殊的非营利组织类型，与教会团体、世俗非营利组织分别保持了不同程度的互动和联系，这种互动在不同类别的宗教性非营利组织中表现出了不同的...
- 吴限红
- 关键词：社会服务
- 文献传递
- 英国的宗教社会服务发展脉络及启示
- 2016年
- 英国宗教社会服务与主流的国家福利之间的关系经历了4次主要变革,不同时期宗教慈善组织通过更新自身来调整与国家的关系,获取在慈善领域的发展空间,并为专业社会服务的形成提供了方法沉淀。将宗教服务放置于国家与社会关系的框架内考量,在中国国家与社会关系重塑的过程中,英国经验对中国的启示在于鼓励宗教慈善组织参与社会福利输送,需要政府提供系统的制度支撑,建立社会取向的社会政策,赋予宗教服务一定的发展空间。悬搁宗教与意识形态的差异和争论,以民众需求为本位,可以吸纳宗教资源以弥补法定福利供给不足的现状。政府与宗教慈善组织需要对自身分别作出调整,结合本土福利资源的情况,以福利水平的提升为共同目标促成合作。
- 吴限红
- 关键词：宗教社会服务社会福利
- 论公共领域中信仰为基础的非营利组织的特征与类型被引量：1
- 2015年
- 在公共福利领域中,"信仰型非营利组织"和"与信仰有关的非营利组织"都参与公共服务,却是有不同的内涵与外延的概念,"信仰型非营利组织"的出现体现了概念演化的包容性、开放性与严格性。信仰型非营利组织在历史、规模、服务行动、资金来源方面展示出不同于宗教机构的组织特征,与世俗组织的差别体现在五个方面,即身份认同、资源依赖、产品服务、参与者选择和组织网络。整合框架的出现有助于从多个维度考察组织的信仰特性以及确立组织在连续统中的位置。
- 吴限红
- 关键词：社会福利信仰FBO
- 作为政治的性/性别问题——对《性政治》中几个问题的解读
- 2014年
- 米丽特继承并发展了波芙娃的"第二性"的观点,把"父权制"概念引入女性主义理论,并为它注了新的释义,这一概念被定义为男尊女卑的系统化机制,讨论男权制的运作机制问题,探讨男权制对于妇女的支配关系。也就是说,她讨论的不是男权制为什么会产生,而探讨男权制是怎么发生作用的。米丽特将性别与政治醒目地放置在一起,用"性别"统治代替了"阶级"统治,把男人对女人的压迫视为统治的最基本最普遍的形式,以唤起女性的联合共同推翻父权制的统治。
- 吴限红于振勇
- 关键词：性别父权
- 女性审美的时间变化与女性解放被引量：4
- 2009年
- 女性美的标准往往是以男性为主导的,女性对自己身体的改造加工是以男性的标准来展开的,女性处于被改造、被观看的位置,美女标准的特征实际上成为女性解放道路上的羁绊。女性美的实现依赖于女性自身自我意识的觉醒,女性应跳出男权审美文化的陷阱,实现真正的女性自主与解放。
- 吴限红
- 关键词：审美女性美女性解放
- 弘扬奥运文化与传统文化 提升我国文化软实力——以2008年北京奥运会为契机
- ＜正＞一、前言1896年,雅典成为现代奥林匹克运动的梦启之地,现今,奥林匹克运动已经发展成一个世界瞩目的全球性运动,奥林匹克成为全世界人们思想和文化相互交流的舞台。自奥运圣火点燃以来,这场由希腊雅典至中国北京的漫长圣火传...
- 吴限红丛晓峰
- 文献传递
