周国正
- 作品数：5 被引量：33H指数：3
- 供职机构：香港浸会大学更多>>
- 相关领域：语言文字文学哲学宗教文化科学更多>>
- 书面语篇的主题串连与省略被引量：5
- 2005年
- 通过考查书面语篇中主题省略与重复的现象,可以看出,从主题之间的线性关系着眼,主题串连观念对某些现象未能妥善解释。经带入语篇与语用的考虑后,指出:(1)语篇的整体格局(schema)可以提供主题,毋须一定在主题串的开端标明。(2)前句后部(尤其是宾语)往往能以零形式作次句的主题。(3)语篇中某些主题是伪主题,从语篇表意的层次看与其它主题并非处于相同层次,因此不会阻断主题串。(4)重复同一主题是出于宣示主题(topic-announcing)的需要,这由语用考虑而非逻辑角度决定。
- 周国正
- 关键词：书面语篇主题省略
- 亚当·斯密《道德情感论》中的仁论被引量：1
- 2013年
- 亚当·斯密的《道德情感论》把道德理论建基于人类的同感(sympathy),这种诉诸自然人情而非抽象理性的取向与儒家仁论非常相似。有学者指出,亚当斯密可能受到孟子的影响,但未详言。以亚当.斯密的学术交游为始点,探讨书中论点与儒家仁论的会通,涉及以下各点:同感(仁)、推己及人、以自然感情作道德标准、应然义的"人"、无待于外的内在价值、天道、普世价值等。
- 周国正
- 关键词：仁论儒家
- “是”的真正身份——论述记号——“是”的句法、语义、语用功能的综合诠释被引量：8
- 2008年
- 除了作为系词之外,学者一般还把"是"视为焦点记号。文章考察"是"的分布限制,指出"是"其实只能在论述之前出现,真正的身份是论述记号──着意标明后随部分为论述。这种功能特性贯穿于"是"由复指代词转为系词的过程,可以从汉语陈述句的"主题+论述"结构出发,为"是"的历时演变及在句法、语义、语用三个层面的作用做出一个综合的解释。
- 周国正
- 关键词：主题
- 孔子对君子与小人的界定——从《论语》“未有小人而仁者也”的解读说起被引量：19
- 2011年
- 本文从《论语》"君子之不仁者有矣夫,未有小人而仁者也"一语之解读难点出发,探讨孔子口中"君子"、"小人"两词的真正意涵。首先论证小人并无道德丑恶的含义,所指仅为胸无大志,目光短浅,关心实际利益的小人物。至于君子,则传统上所谓从位言,从德言的两分法并不允当;孔子所称之君子皆位、德、才三者合言,此为其正名论思想的必然延伸。正名论既要求有其名位者有其实质,自然亦要求作为管治者的君子有管治的才德,即由"君君臣臣父父子子"而"君子君子"。君子、小人的意涵一经厘清,则该话之解读再无窒碍。
- 周国正
- 关键词：君子小人论语孔子
