夏吾李加
- 作品数：31 被引量：39H指数：4
- 供职机构：西南民族大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金国家文化部科技创新项目中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学社会学更多>>
- 藏文化语境下的阿夏与吐谷浑之族源考释被引量：2
- 2014年
- 在中国民族关系史中,将藏文史籍中的"阿夏"部族归拢为吐谷浑,致使国内学界错误地将"阿夏"视为"吐谷浑"的藏文名称。文章借助大量藏文史料,考辨了藏文化语境下的阿夏和吐谷浑的族属关系,进而提出"阿夏"部族并不能简单地与"吐谷浑"归入同一个族群之中,它们各自有源,族属有别,不能混淆为同一族群的不同称谓。
- 夏吾李加
- 关键词：族源
- 玉树地区石刻文献遗产整理研究述评被引量：7
- 2011年
- "4.14"地震,不仅使玉树人民的生命财产遭受重大损失,而且许多文化遗产亦香消玉殒。本文在对玉树地区石刻文献遗产的整理研究进行详尽梳理的基础上,划分摩崖石刻、嘛呢石刻、石碑文献遗产三大类型,就玉树石刻文献整理研究中存在的一些问题做了归纳总结,旨在为灾后重建中文化遗产的整理保护提供参照系。
- 夏吾李加
- 石刻《甘珠尔》的分布调查及其现代意义
- 文献作为一种文化现象,在藏区凡是人迹所至,几乎可以说随处可见.不论是石刻文献的数量,还是分布区域,或是文化功能和社会各阶层的接受程度,当推世界之首.但是,目前藏文石刻文献的研究仅仅围绕艺术和历史领域,很少有文章系统探讨文...
- 夏吾李加
- 关键词：《甘珠尔》石刻文献民族地区
- 写本《甘珠尔》形成的历史分期及编纂问题考辨被引量：3
- 2009年
- 国内外学术界对《甘珠尔》的研究由来已久,也取得了丰硕的成果。但研究一直主要停留在不同木刻版的比较和编纂史上,很少涉及到写本《甘珠尔》,即便有写本《甘珠尔》的阐述,也只是一笔带过.可写本《甘珠尔》具有形成时间最早、寿命最长、编造数量最多等特点,倘若离开"写本"《甘珠尔》的研究,将无法梳理《甘珠尔》的编纂史。故此,文章把写《甘珠尔》的编纂事件作为切入点,尝试性地把写本《某珠尔》划分为酝酿、形成、系统、艺术创造及修善积德四个编纂阶段予以阐述,还对不同阶段的写本《甘珠尔》编纂过程中存的误区和疑难等问题进行了探讨。
- 夏吾李加
- 关键词：写本甘珠尔
- 藏族量理摄类学否定是与否定非略观被引量：2
- 2017年
- 本文系统汉译《塞氏·摄类学》之否定是与否定非品为切入点,通过追溯其背后理论谱系的同时对于不同摄类义项的分类特征进行了较为全面而辨证的题解。其中针对概念的正、负两个层面确定观念中的概念所反映的对象事物是否具有其属性,进而增强认识客体实在物的正确性和精确度。特别在量理摄类学中连续重叠应用否定词语对于选定的概念否定再否定,屡次反复否定以后,预设认识对象的概念含义渐趋明亮化。并且,通过建构"倘若否定是,则为非;如若否定非,则为是"的思辨理路,开始抉择谛实有和谛实无为主的互排相违关系的破与立。这就是塞氏独辟蹊径,必须把否定是与否定非独立设品的理论意义和学术价值。
- 夏吾李加
- 继因明绝学 扬时代新风——藏语学界摄类学百年研究探源溯流
- 2023年
- 本文在勾勒摄类学发展脉络的基础上,着重检视和反思近代工业文明的冲击下藏语学界发起摄类学复兴之路和新中国成立以来所取得的成果,尤其改革开放后马克思主义理论观照下全新提炼摄类学中富有唯物辩证思想创见。这对摄类学的学科定位、人才培养、学术研究、合作交流,特别在中国自主知识体系视域下重新评估摄类学在构建具有中国特色因明学科体系中的地位、价值和作用方面指明了方向。
- 夏吾李加
- 关键词：因明
- 吐蕃时期的藏文文献编纂问题被引量：6
- 2008年
- 澄清和梳理吐蕃时期的文献翻译和文献编纂史中的疑难问题,是整个藏文文献研究领域中的一个难题。藏文史料中明文记载,公元4世纪印度佛教和医学文献正式传入吐蕃;公元7世纪几十部文献正式翻译成藏文,并编纂成《观自在显密二十一部》丛书;公元8世纪编纂多种《十万般若》丛书;公元9世纪,将历经两个多世纪翻译的经典文献,先后编纂为三大目录体系。这些吐蕃时期翻译的文献和编纂的丛书,以及三大目录,大部分收入到《甘珠尔》、《丹珠尔》中。文章梳理了吐蕃时期不同阶段的文献编纂史,还引用大量可信而详实的藏文原著中的资料,对当今部分学者的某些误解和质疑进行了纠正和解答。
- 夏吾李加
- 关键词：翻译编纂
- 藏族雕版印刷学院组织结构考释——以郎木格尔底寺版馆扎仓为例
- 2020年
- 四川省若尔盖县郎木格尔底寺版馆扎仓的发展历史,一定程度上反映出藏族雕刻印刷业从印经院发展成为学院式扎仓的历史。该寺刻本闻名于世,与其运作模式有关。文章对研究该寺版馆扎仓的组织结构、制作工序、部门职能,以及纸张、油墨、木版、雕刻工具等材料的形制特点等方面进行了阐述研究。
- 索郎当州夏吾李加
- 关键词：雕版印刷
- 藏族量理摄类学认识体略观被引量：1
- 2017年
- 文章遴选塞氏·摄类学之认识体品为讨论的中心,追溯其背后理论谱系的同时,对于不同摄类义项的分类特征,参照各种版本进行了解析。通常摄类学把"体"的概念置于单独概念之范畴中,仅仅表示自体,丝毫不表示它的个体成分,谓"色"就是色之体,"瓶"就是瓶之体,由此种概念充当主词组成的单称判断。同时从言语习惯层面,尽管"体"可以分为自体、义体和依体三种,但并非从本质属性上划分。这三类中只有义体才是每个事物的本质属性,即事物各自的定义,故云"凡是性相皆为义体"。然而义体和依体也非体之本义,只是从诠声类门划分而已。所以"体"就是从同类事物与异类事物中遮回的所依者,意在强调认识每个事物各自之体的方法及其作用。
- 夏吾李加
- 试论《宗喀巴文集》编纂特点被引量：2
- 2021年
- 宗喀巴一生著述卷帙浩繁,始终以因明为叙述方式和逻辑起点,富有理论之高度和思想之深度,故被尊称为“雪域贤哲之冠”。《宗喀巴文集》问世后,相继出现了众多版本,从最初的写本到刻本再到当代版,其编纂程序由简入繁、编纂质量由粗略到精细,使文集变得有章可循,更加系统化、规范化。文章以全局视角披览《宗喀巴文集》后,发现其编纂具有显著特征,因而把文集编纂特点作为切入点,试着从文集的插图、篇序、后跋、总回向等传统编纂形式和文集的辑编、重编等方面来探讨编纂模式,归纳和总结了文集编纂所遵循的完整性、真实性、权威性三项基本原则,文集分类采用一级和二级层层深入的级别分类法,文集命名方式则有与主题有关的命名方式、与体裁有关的命名方式、与人名有关的命名方式等鲜明特点。循此,以推进《宗喀巴文集》为代表的藏文典籍数字资源一体化建设,必将有历史和现实的多重意义。
- 夏吾李加尼西措
- 关键词：编纂
