张欢
- 作品数：35 被引量：33H指数：3
- 供职机构：云南师范大学传播学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学历史地理语言文字文化科学更多>>
- 艾南英“以古文为时文”的理论体系被引量：1
- 2016年
- 激烈尖锐的晚明文社论争,促使一生专力于时文的艾南英建立起比他人更为自觉而成熟的"以古文为时文"理论,也是立足于时文的"以时文为古文"理论。其理论一改之前的古文、时文分裂观念,高扬时文可传古文之理、之法和真精神的主张,为古文和时文树立了统一平等的评价标准,为古文、明时文、明古文建立了三轨并行而不悖的正宗、旁门、邪说谱系,体现出他特有的季世文学和社会关怀。
- 冯小禄张欢
- 关键词：文学谱系
- 女性主义—审美批评:关于当代女性主义文学批评的思考被引量：1
- 2012年
- 在女性主义文学批评的本土化发展中,女性主义文化批评业已成为当代中国女性主义文学批评的主流,但女性主义文学批评的继续健康发展却需要综合其他更多的视角和方法。重回女性文学所诞生的女性主义思想原点,开辟女性主义—审美批评的研究思路,并与女性主义文化批评融合,是当代女性主义文学批评完善其批评理念的内在迫切需要。
- 张欢冯小禄
- 当代女作家审美心理结构初探被引量：2
- 2010年
- 在当代女作家纷繁绚丽的审美文本背后,潜藏着需要集中透视阐释的审美心理。文章从女性审美心理研究的三个基本要素,女性心理——女性审美心理的基石,女性意识——女性审美意识的核心,文化和社会力量——制约女性深层审美心理的关键,来构建当代女作家的审美心理结构框架。这可为女性审美活动价值的"重估"和女性文本的"细读"提供学理依据。
- 张欢
- 关键词：女性心理女性意识
- 吾谨文学思想考论
- 2010年
- 吾谨是明代中期一个应该重视的文学批评家,在与李梦阳等作家的辩论交流中,他比何景明更早地批判了复古运动创作中出现的模辞现象,且思考明晰,提出了合理性更强的师意主张。其后来由写作古文辞转到养生、求道,在明代中期文学思想的转换中也具个案意义。
- 冯小禄张欢
- 论汉代拟骚体的“龙蛇”人生哲学被引量：2
- 2010年
- 以屈原为话题的汉代拟骚体,在承袭屈原"清洁"人格的同时又有新变和更定。大一统政治专制下的失志不遇体受,使汉人有比屈原更强烈直接的社会批判。面对屈原之死和自身的生存实际,汉人发展出源于儒、道,以全身远害为特征的"龙蛇"人生哲学。
- 冯小禄张欢
- 纯粹女性和文化女性交织折射下的女性心境呈示及特征——易安词平议被引量：1
- 2011年
- 易安词典型体现了文化女性和纯粹女性相结合而又以后者为本位的特点,触思锐敏细腻,表达显豁尖新。其一些存疑词由于与男性欲望写作传统过于接近,确实可疑。一些表现人格高洁的咏物词,主要体现男性文化写作传统。而显示晚年女性心境的词作,又往往镕铸了更为深广的社会文化内涵。易安词主要是闺情词:空间狭窄,以内闱和庭院相结合;时间绵长,相思无限;心境类型偏于阴柔。这与男性的欲望写作划界,奠定了李词的地位。
- 张欢冯小禄
- 关键词：闺情词
- 文权之争:前七子派与茶陵派关系原论被引量：1
- 2015年
- 在研究茶陵和前七子派关系时,近人陈田提出了很有影响的"坛坫下移郎署"说。而之前的明清人则认为两派或是前后相承,或是前正后邪。追索康海父亲墓文写作这一标志性分裂事件,从写作权利"旧例"的被颠覆和前七子派记述者的预设叙事逻辑,可见其实质是争夺世俗文章的书写权利,并影响了中晚明的文学下移大势。然面对前七子的系列"进攻",茶陵派则多是"虚应"和"暗战"。这与前七子出于茶陵派有关,更与流派论争并不一定流于现实斗争的表现特点有关。
- 张欢冯小禄
- 论明代八股文中的七子派秦汉古文宗尚被引量：2
- 2015年
- 从属于官方文献的会试录序、大臣请正秦汉文体的奏疏和七子派成员的科考策语记录,再从七子派成员的秦汉文教学措施、教学效果和八股文选本,又从七子派成员的八股文作风和八股文风尚变迁的反映,可以明确看到,前后七子派尚辞而流于晦涩的秦汉文宗尚已进入明代八股文的风尚写作中,并成为与唐宋文宗尚一直相对峙的八股文写作路线。七子派和唐宋派的对立,不只在古文层面,还在与明代文人命运休戚相关的八股文层面。
- 冯小禄张欢
- 关键词：八股文古文唐宋派
- 古代中国与东南亚关系与文学交往研究述评
- 2015年
- 本文从三个方面简要评述国内外对古代中国与东南亚关系和文学交往的研究现状和发展趋势,特别着重于中越文学关系研究的评述。
- 冯小禄张欢
- 关键词：文学交流
- “由文趋质”:顾璘文学思想的坐标意义
- 2020年
- 顾璘是明代中期南京地区复古派的代表作家,寿高位显。其早年作为复古派,曾劝同人陈沂放弃对宋人的学习,晚年则重视台阁体式的文统和淡泊的口味,赞赏唐宋文派的新趋向,不过在诗歌领域,仍持守复古派立场,批判新起的初唐、六朝风。这与其晚年的职司和精神转向有关,其变化过程可概括为"由文趋质",即从早年的重文辞到晚年的重义理,精神也转向更为靠近传统的理学和新兴的心学。在明代正德嘉靖之际复古派一片"变"的转向声浪中,其文学思想姿态具有较为重要的坐标参照意义。
- 冯小禄张欢
- 关键词：文学流派
