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李建雄

作品数:4 被引量:11H指数:2
供职机构:中央民族大学中国岩画研究中心更多>>
相关领域:哲学宗教艺术更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇艺术

主题

  • 2篇印度教
  • 2篇佛教
  • 2篇佛陀
  • 1篇因陀罗
  • 1篇印度佛教
  • 1篇造像
  • 1篇生命物质
  • 1篇诗节
  • 1篇拟人
  • 1篇拟人化
  • 1篇毗湿奴
  • 1篇菩萨
  • 1篇菩萨造像
  • 1篇人化
  • 1篇文学
  • 1篇文学传统
  • 1篇文艺
  • 1篇文艺复兴
  • 1篇西米
  • 1篇莲荷

机构

  • 3篇西藏大学
  • 1篇中央民族大学

作者

  • 4篇李建雄

传媒

  • 4篇西藏艺术研究

年份

  • 1篇1997
  • 1篇1995
  • 2篇1994
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
莲花手(观世音菩萨造像)——《莲饰的象征》(三)
1995年
图版321的形象描绘的是观世音菩萨;中国佛教中流行的救世主观音的原型。
齐默尔·海因里希李建雄张亚莎
关键词:文艺复兴佛陀印度教程式化
莲饰的象征被引量:7
1994年
梵文中“莲花”一词,Kanala和padma,当带有阴性长a尾音时,意思是栖居莲荷中的女神:迦摩罗(Kamala),帕特摩(psdma).她与世界的创造者和庇护者毗湿奴的佳配吉祥天女拉克西米是等同划一的,她是运气、昌盛和好命运的化身.她司管着土地的丰产和水份以及地球子宫中的宝石和贵重金属,并被表现成站在莲花之上,就象其他神诋站在他们的动物或交通工具上一样.正如公牛南迪是湿婆神性本质的动物符号;雄野鹅是婆罗门的代表一样,莲花则是吉祥天女拉克西米女神的植物符号.有段用通俗粗卑的手法表现的诗节中涉及了印度教主要神诋的各种神圣住所:
齐默尔·海因里希李建雄张亚莎
关键词:吉祥天女毗湿奴西米莲荷印度佛教诗节
莲花在印度、汉地和日本──《莲花的象征》之六被引量:2
1997年
齐默尔·海因里希李建雄张亚莎
关键词:印度教因陀罗浮雕佛陀奶牛
莲花座——《莲饰的象征》(二)被引量:2
1994年
在后期印度教和佛教艺术中,我们发现莲花被用作许多神像的支座。它用于表现最高神梵天的创造性的方面,标志着一个长久发展的开始。梵天在文学传统中被称为帕特摩阇(Padma-ja)、帕特摩阇陀(Padma-jata)(意为“莲花生”)和帕特摩迦里诃(Padma-garbha)、帕特摩瑜尼(Padma-yoni)(其母亲的子宫曾是——或现在仍是——莲花)。作为神性物质的创造性的方面,他完全有权占有莲座;因为他是永恒之水的第一个造物,因而是莲花女神的一个男性复本。而且按照婆罗门哲学与神话的传统,他亦是纯粹的、精神的以及超验的自然本性的最高本体存在;这是梵的拟人化的象征,是漫无边际难以名状的宇宙本质自身。梵作为超个体的自然核心而存在于所有的生命物质中。
齐默尔·海因里希李建雄张亚莎
关键词:拟人化文学传统生命物质佛教艺术超验
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