杜洪泉
- 作品数：10 被引量：31H指数：3
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- 从《溪山琴况》论器乐演奏中弦、指、音、意之关系被引量：3
- 2007年
- 《溪山琴况》不仅是一部音乐美学专著，而且还深入细致地论述了古琴演奏技术、技巧及音乐表演理论，对古琴演奏中弦、指、音、意之关系有更加详细的论述。虽然是对古琴而讲，但对当今任何一种器乐的演奏都有借鉴意义。总结古人的经验。分析弦、指、音、意四者的有机联系，运用于当今器乐教学与演奏中，将对当今器乐教学与演奏的发展、提高将起到积极的推动作用。
- 杜洪泉
- 关键词：《溪山琴况》器乐演奏音乐
- 试论孔子音乐教育思想与现代素质教育被引量：2
- 2007年
- 孔子的音乐教育思想以礼乐教育为主,通过礼乐教育,使人们得到审美情感培养。孔子将培养理想健全的人格作为音乐教育的目标,来实现音乐教育的目的。孔子的音乐教育思想在中国整个封建社会,对历代统治者施行封建统治、维护封建等级制度起到了重要作用,但同时也束缚了中国民族音乐文化的发展,限制了音乐创作与实践的自由。在当今构建和谐社会,培养创新型人才,强调音乐对素质教育作用的时代,孔子的音乐教育思想却有着新的意义,其思想仍然具备重要的理论价值。
- 杜洪泉
- 关键词：孔子音乐教育思想和谐社会
- 论传统音乐教育思想的继承与发展被引量：4
- 2012年
- 中国传统音乐教育思想肯定了音乐的教育功能,重视音乐教育对培养人的高尚情操、道德品质与人格境界的作用,为建立封建伦理道德、维护封建统治起到了重要作用。继承传统音乐教育思想,重视音乐教育对美育教育、素质教育与道德品质教育的作用,使现代音乐教育在建立现代伦理观念、构建和谐社会的进程中发挥重要作用。
- 杜洪泉
- 关键词：传统音乐教育现代音乐教育
- 从《溪山琴况》谈当今器乐教学与演奏被引量：3
- 2004年
- 《溪山琴况》不仅是一部音乐美学专著,而且还深入细致地论述了古琴演奏技术、技巧及音乐表演理论。诸多学者着重研究其音乐美学思想,而忽视其古琴演奏技术、技巧及音乐表演理论的研究。如果能将《溪山琴况》中古琴演奏技术、技巧及音乐表演理论与当今器乐教学与演奏结合起来,将对当今器乐教学与演奏起到有力的推动作用。
- 杜洪泉
- 关键词：《溪山琴况》器乐教学器乐演奏音乐表演
- 墨、道音乐美学思想之比较被引量：3
- 2004年
- 在先秦诸子思想中,尽管墨家的“非乐”,道家老子的“大音希声”、庄子的“法天贵真”,在反对儒家的礼乐思想这一点上颇为相近,但其思想根源却有着质的区别。墨子的“非乐”以小生产者的功利主义思想为出发点,用劳动人民的“利”作为理论基础,从而否定一切音乐。而老子的“大音希声”则建立在“无为而治”的思想基础上,以崇尚自然之“声”,否定人为之“音”,虽没有直接提出反对礼乐,但实际上是对当时社会现实的批判。其后继者《庄子》则以“法天贵真”的音乐美学思想命题,把音乐和人性联系起来反对礼乐,更加明确了音乐的本质就在于表现人的自然性情,具有积极的和进步的意义。
- 杜洪泉
- 关键词：墨家道家音乐美学思想哲学思想功利主义礼乐制度
- 论《庄子》“天籁”之乐的音乐审美本质
- 2014年
- 《庄子》提出"人籁"、"地籁"、"天籁"的说法,从音乐审美的角度来讲,人们一般认为"天籁"是最美的音乐,但是从"天籁"的本意而言,却是现实中不存在的音乐。文章以《庄子》的诸多论述,分析了"天籁"理论的由来以及精神实质。以"天籁"的自然观与《庄子》"法天贵真"、"民之常性"相联系,肯定了《庄子》音乐表现真情、"民之常性"的审美准则,揭示了"天籁"之音的音乐审美本质。
- 杜洪泉
- 关键词：《庄子》审美本质
- 论音乐主体性原则与当今音乐实践
- 2012年
- 音乐的主体性原则,从古到今都围绕着音乐为谁服务、音乐表现对象、音乐实践发展的方向等重大问题进行争辩。虽然是音乐美学领域探讨已久的老话题,但随着历史的发展,在不同的历史时期却有着不同的意义。在当今改革开放的新形势下,探讨音乐的主体性原则,回顾历史经验、教训,可激起人们对当今音乐实践发展趋的认真思考。
- 杜洪泉
- 关键词：音乐实践音乐表现
- 论《溪山琴况》对中国古琴艺术理论的总结与发展被引量：4
- 2007年
- 《溪山琴况》不仅是一部琴乐美学专著,而且对琴乐表演艺术理论有全面而系统的论述。这些理论虽出自《溪山琴况》,但是,与中国古琴艺术的衍变、发展有着密切的联系,是在总结前人琴乐理论的基础上发展、创新,才成为中国历史上比较完善的一部琴论著作。借鉴《溪山琴况》继承与发展前人艺术理论的经验,开拓出当今继承传统音乐理论的思路。
- 杜洪泉
- 关键词：《溪山琴况》音乐美学表演艺术
- 嵇康是“儒”还是“道”——评嵇康音乐美学思想的影响与贡献被引量：11
- 2006年
- 嵇康音乐美学思想在中国古代音乐美学史上新颖、独到,具有重要影响,但其思想观点既存在道家音乐思想的不可知性,又存在儒家音乐思想的可知性;既存在形而上学的唯心主义倾向,又有朴素的唯物辩证法因素;既肯定儒家传统的思想观点,又以反礼教思想予以否定。因而形成了嵇康音乐美学思想的自相矛盾,出现了儒、道两个嵇康。研究嵇康是“儒”还是“道”,应该根据其思想的影响与贡献,作历史的、客观的评价,取其精华,摈弃糟粕,为建立科学的音乐美学体系服务。
- 杜洪泉
- 关键词：音乐美学思想
- 论李贽“童心”说与音乐主体性原则被引量：3
- 2006年
- 李贽反对宋明理学对音乐的束缚,提出“童心”说,在其思想的影响下,形成了明中叶以来音乐主情性思潮。这一主情思潮本着以心为本、以人为本的音乐主体性原则,主张音乐的本质在于表现人的内心世界、感情生活。强调音乐表现要尊重人的主体价值,确立人的主体地位。
- 杜洪泉
