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滕绍箴

作品数:35 被引量:44H指数:4
供职机构:中国社会科学院民族学与人类学研究所更多>>
发文基金:吉林省社会科学基金吉林省教育厅“十一五”社会科学研究项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理文化科学社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 26篇期刊文章
  • 9篇会议论文

领域

  • 27篇历史地理
  • 3篇社会学
  • 3篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 11篇文化
  • 7篇八旗
  • 5篇旗籍
  • 5篇清代
  • 5篇文化认同
  • 5篇民族
  • 4篇中原文化
  • 4篇满族
  • 4篇赫哲
  • 4篇赫哲族
  • 3篇满洲贵族
  • 3篇贵族
  • 3篇汉军
  • 2篇独特文化
  • 2篇研究综论
  • 2篇太宗
  • 2篇女真
  • 2篇清初
  • 2篇清太宗
  • 2篇综论

机构

  • 35篇中国社会科学...
  • 1篇北京语言大学

作者

  • 35篇滕绍箴

传媒

  • 4篇北方文物
  • 3篇沈阳故宫博物...
  • 2篇民族研究
  • 2篇满族研究
  • 2篇清史研究
  • 2篇吉林师范大学...
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇云南师范大学...
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇承德民族师专...
  • 1篇黑龙江民族丛...
  • 1篇满语研究
  • 1篇东北史地
  • 1篇河北民族师范...
  • 1篇明清论丛

年份

  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 3篇2016
  • 3篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 6篇2011
  • 4篇2010
  • 1篇2007
  • 1篇1997
  • 2篇1996
  • 1篇1994
  • 1篇1993
  • 1篇1990
  • 1篇1986
35 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从《燕行录》侧看北京民族文化特点
<正>近年以来,北京市根据国家建设文化强国政策,提出本市文化具有'爱国、创新、包容、厚德'八字特点。笔者近来阅读《燕行录》,颇有感触,亦乘北京市社会科学院满学研究所就北京民族文化研究开题之际,谈点个人管见。要深人研究北京...
滕绍箴
文献传递
民国时期若干东北民族的分布
1990年
我国东北地区,居住许多民族,其中较大的民族,除汉族、蒙古族、满族外,达斡尔族、朝鲜族、鄂温克族、赫哲族、锡伯族等,都是影响较大的民族。近几年来,许多民族学家对这些民族的历史和现状,都作了很好的研究,但民国时期研究较少。现仅就民国时期满族、朝鲜族、赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族的分布状况,作一简略的综述。
滕绍箴曲淑珉
关键词:民国时期赫哲族鄂温克族鄂伦春族嫩江流域
“斡朵里”非今“马大屯”考(二)
2011年
本文的宗旨在于批驳满族先祖发祥地"斡朵里"城在今"马大屯"的错误观点,指出问题出现的根源,用清代历史地图作为确凿历史事实,证明今日"马大屯"并非古城遗址,不具有开发价值。
滕绍箴
论清代“三姓”八旗设立与副都统考补被引量:4
2010年
本文旨在研究与清代"三姓"副都统衙门等相关的、目前尚有缺憾的重要问题,即清初赫哲族编组佐领开始的时间问题;赫哲族大迁徙的历史背景;"三姓"新城建筑时间和副都统设置时间问题;副都统旗籍缺漏和署副都统补遗等问题。
滕绍箴
关键词:三姓赫哲族旗籍
论清代满洲贵族认同中原文化之管见
本文研究宗旨,在于探索东北少数民族政权入主中原与认同中原传统文化有关。文章认为,民族认同尽管是相互的,但如果少数民族政权对中原传统文化没有相当程度的认同,不可能入主中原,即使入主中原也很难长期占住脚跟;满洲贵族在入关前对...
滕绍箴
关键词:满洲贵族传统文化文化认同孔子
文献传递
论清代满洲贵族认同中原文化之管见
<正>在中国历史上东北民族政权兴起,波浪式地向中原地区发展。北魏、辽、金、蒙元和清朝,形成不同规模的序列发展态势。究其原因,除中原王朝末年,政治腐败,推行错误民族政策之外,主要受三大因素影响:即打牲、游牧和渔猎民族特有的...
滕绍箴
文献传递
再论清太宗时期满洲独特文化中两元文化
2018年
自20世纪90年代开始,中国民族史专家已就"中华民族多元一体格局"及其形成进行过论断,并取得可喜共识。但入主中原的少数民族独特文化与中原传统文化两大主体要素关系,特别是少数民族独特文化多元性的形成及其内在固有文化主导地位及其传统文化要素主体地位的形成及其重要意义等问题,皆未展开研讨。本文仍从天聪、崇德两朝入手,继续进行必要的整理和研究。
滕绍箴
关键词:奴隶制
满学形成述论——满学研究综论(一)
<正>从理论层面上讲,我对满学没有深入研究,只是近来学习中外同仁的一些著述,略有收益,试图加以综述,以便使某些问题得到更多学者关注,推进这个课题研究的进展。本文将从学者们研究成果着手分析,不涉及满学的组织机构等其他问题。...
滕绍箴
文献传递
盛京皇宫满洲独特建筑文化研究综论
所谓综论,乃集各家碎片研究成果,进行宏观理论升华之谓也。盛京皇宫建筑群,既处在盛京文化载体的中枢部位,亦是盛京城满洲独特建筑文化载体的核心。研究盛京满洲建筑文化或盛京城文化,将侧重点放在盛京皇宫满洲独特建筑文化研究上,无...
滕绍箴
文献传递
“满洲”名称考述被引量:5
1996年
本文对皇大极1635年10月13日改“诸申”为“满洲”之谕进行了考述,指出“金”、“诸申”、“满洲”等词的内涵、演变及原因,尤其对“诸申”一词是建州部饮誉超墨尔根自称“女真”的汉语译音之观点做出了有力论证;用大量史料证明“满洲蔓遮说”实际上即为“满洲满饰说”的组成部分。“满洲”一词源于朝鲜人对我国吉林省集安沿鸭绿江上游地区原有部族、地名的称呼。
滕绍箴
关键词:名称考建州女真女真人女真族鸭绿江流域土著居民
共4页<1234>
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