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苏力

作品数:151 被引量:6,525H指数:46
供职机构:北京大学法学院更多>>
发文基金:美国福特基金国家社会科学基金国家教育部“985工程”更多>>
相关领域:政治法律文化科学经济管理社会学更多>>

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  • 5篇2006
  • 9篇2005
  • 7篇2004
  • 6篇2003
151 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国传统戏剧与正义观之塑造被引量:7
2005年
中国法学界一般认为中国传统法律文化更重视实体正义,但对其产生没有给予足够的解说。本文主要以中国传统戏剧为素材,并以莎士比亚的《哈姆雷特》等西方文学戏剧作品为参照,考察了传统戏剧的包括上场诗、角色和脸谱在内的表演特点,以及连贯叙事和全知视角的叙事方式对中国人实体正义观形成的影响。
苏力
关键词:实体正义戏剧空间中国传统戏剧正义观中国传统法律文化《哈姆雷特》
基于中国经验的学术创造——苏力教授访谈被引量:5
2020年
苏力老师,您好,熟悉您的读者都知道,您年轻时参过军,后来考上大学,走上学术道路,是什么原因让您走上学术道路,有没有哪些学者或哪些著作,对您有什么特别的影响?.说实话,我没选择法学,更多是种种机缘让我进了法学这行当。如果能从头来,我相信我会选择理工科,而不是文科。我觉得自己骨子里是工科男,比如我更重视逻辑和抽象思辨,关心因果变量的分析,包括对于那些通常被认为是非常感性的问题。就像福柯说的,对于那些通常被人们认为是没有历史或没有理由的问题,我也会努力分析,追求历史的和结构功能的分析。记得有一次我讲废除死刑的问题,我说废除死刑这种情感来自怜悯,而怜悯不是说心地善良,而来自你的处境绝对安全,只有居高临下才会产生怜悯。你会怜悯一只小兔子,但你不会怜悯一头张开血盆大口的雄狮。像这样一类东西,一般人不会这么去想,但我会把这类事情放到社会位置上来考虑。
苏力于明
关键词:学术道路法学理工科怜悯
数量与质量——中国研究生教育的问题和回应被引量:25
2010年
苏力
关键词:研究生教育回应学位制度著名高校
纲常、礼仪、称呼与秩序建构——追求对儒家的制度性理解被引量:44
2007年
本文从功能主义视角,力求重构儒家纲常伦理以及通常被认为体现儒家纲常的诸如日常称呼这类民俗。作为微观制度,而非思想文化,回应了跨越时空的人类根本问题之一,个人的社会和心灵秩序的建立和维系。阐明这些制度对于个体,特别是生活在小型社会中的普通人,而非统治者的日常生活的意义,及其对于更大的政治社会构成曾具有的潜在意义。尽管现代的社会变迁已令儒家纲常不再起作用,但其针对的问题之幽灵还在。
苏力
关键词:秩序礼仪儒家
无法解释的解释,难以证成的证成——舞剧《红色娘子军》判决理由解析被引量:4
2019年
规范司法理论强调了法律规则、学说和教义对司法的指导和规范作用。对舞剧《红色娘子军》案判决的分析则展示,真实生活中的法官更多是具体制度环境中具体案件的能动者,法律只是法官面对的社会制度环境的一部分,制定法、教义和解释规则的恰当适用最终都必须通过法官的自我选择。尤其在常规刑事、民事以外的法律领域中,法官有相当大的裁量空间甚至选项去追求在他看来最好的却未必是法律要求的结果。这不仅凸显了法官独立裁判的必然,更强调了法官无可推卸的司法责任。
苏力
关键词:司法裁决
制度角色和制度能力——以元杂剧为材料被引量:26
2005年
元杂剧反映了中国传统社会的一个重要现象:昏官与能吏(包括污吏)共存。从比较制度能力和个人制度角色来观察,中国古代官员需要借助胥吏来完成其政治任务,而这正是传统中国社会政治生活过分重视道德文章而忽略司法技术知识所引发的一个弊端。由此,也显示出从比较制度能力和个人制度角色论证司法独立的重要性比用权威断言和比较道德角色的论证来得更有力量。
苏力
关键词:司法技术中国传统社会司法独立胥吏政治任务
80学人与30年人文社科发展被引量:7
2009年
为对过去30年中国人文社科进行总体考察,就必须对二十世纪七十年代末进入高校并于二十世纪八十年代前期进入学界(主要是高校和科研院所)的学人,即80学人,进行宏观的并且主要是批评性的考察。本文认为,80学人的整体学术成就同我们欲求与之接轨的发达国家的人文社科学术相比,还差距明显,30年中国人文社科研究无法与经济社会发展的成就相媲美,社会内部发展和大国崛起所需要的思想学术文化的软实力还存在巨大差距。本文分析了造成这一现象的一些不可避免的历史局限性,而缺乏有效的评价参照系与评价中国人文社科现状所必需的具体信息,是其中被遮蔽的重要因素。同时,本文认为30年来中国人文社科发展的问题不能单纯归结于学术自由的缺乏与学术科研管理体制的缺陷,而必须转向对各个具体学科的具体问题的细致探讨,需要学术体制与社会其他制度进行不断的微调与磨合。
苏力
关键词:人文社科研究经济社会发展学术成就历史局限性
法律精神病学中“危险个人”概念的演变被引量:9
1999年
我想从不久前发生在巴黎刑事法院的一段简短交流开始本文。一个男子因被指控在1975年2月至6月间曾5次强奸以及6次强奸未遂而受到审判。被告几乎是一言不发。主审法官问道:"对你的情况,你是不是有过反省?"
福柯苏力
关键词:精神错乱犯罪学
戏仿的法律保护和限制——从《一个馒头引发的血案》切入被引量:59
2006年
通过分析《一个馒头引发的血案》以及类似作品,本文指出它代表了一类我国著作权法中没有明确予以规定的戏仿作品;并主张,由于戏仿的娱乐和批评价值,我国著作权法应当基于“合理使用”原则对戏仿予以保护;基于中国的国情,戏仿有可能涉及侵犯个人的人格(名誉)和市场价值(声誉),应当根据情况分别予以适度保护;由于电影产品消费的特殊性,保护戏仿还具有保护消费者权益以及促进当代中国的文化、社会建设的意义。
苏力
关键词:戏仿文艺批评知识产权
轰动性案件的明智法律应对——以药家鑫案审理与辩护为例被引量:7
2019年
我曾对2010年药家鑫杀人案,一个曾引发全国关注的热点案件,有过比较细致的法律分析。我的判断是,药家鑫大致属于所谓“可杀可不杀”的范畴。他冲动杀人,是故意,因此是死罪,“可杀”;但又因为并非蓄谋杀人,恶性低,不大可能再犯罪,加之自首,按最高法发布的相关文件,以及历来的刑事司法政策,又属于“可不杀”的范畴。也还有其他公共政策理由不判死刑⑴。
苏力
关键词:法律应对辩护审理刑事司法政策杀人案
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