您的位置: 专家智库 > >

苏永前

作品数:43 被引量:39H指数:3
供职机构:西安外国语大学中国语言文学学院更多>>
发文基金:陕西省教育厅科研计划项目陕西省哲学社会科学基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 36篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 27篇文学
  • 5篇经济管理
  • 5篇社会学
  • 4篇文化科学
  • 2篇生物学
  • 2篇政治法律

主题

  • 17篇文学
  • 12篇神话
  • 11篇学人
  • 11篇人类学
  • 11篇文学人类学
  • 6篇神话学
  • 5篇中国文学
  • 5篇国文
  • 5篇国文学
  • 4篇诗学
  • 4篇民俗
  • 3篇叙事
  • 3篇少数民族文学
  • 3篇神话历史
  • 3篇民俗文化
  • 3篇民族文学
  • 2篇代文
  • 2篇仪式
  • 2篇寓言
  • 2篇中国现代文学

机构

  • 18篇西安外国语大...
  • 12篇漳州师范学院
  • 9篇中国社会科学...
  • 5篇兰州大学
  • 5篇西北大学
  • 2篇福建师范大学
  • 1篇加利福尼亚大...

作者

  • 38篇苏永前
  • 2篇叶舒宪
  • 2篇陈晓璐
  • 2篇汪红娟
  • 1篇吴千桃

传媒

  • 5篇百色学院学报
  • 4篇民族文学研究
  • 4篇西北民族大学...
  • 3篇漳州师范学院...
  • 2篇甘肃社会科学
  • 2篇兰州大学学报...
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇江西教育学院...
  • 1篇思想战线
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇淮阴师范学院...
  • 1篇长安大学学报...
  • 1篇浙江师范大学...
  • 1篇长江大学学报...
  • 1篇枣庄学院学报
  • 1篇陇东学院学报...
  • 1篇新疆大学学报...
  • 1篇宁夏师范学院...
  • 1篇湖南第一师范...
  • 1篇民间文化论坛

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 3篇2019
  • 3篇2017
  • 2篇2016
  • 4篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 5篇2012
  • 4篇2011
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
43 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
大历史与大传统:两种人类学的理念与实践
2022年
历史人类学与文学人类学近年来分别倡导的"大历史"与"大传统"理念,均将目光投向人类文明的早期,纵深考察人类文明的发生学与动力学因素,其中所呈现的综合性与跨学科趋势超越了传统史学与文学研究相对狭小的疆域。由于学科发展与学术旨趣的不同,二者的具体诉求与相关实践也体现出一定的差异。前者姿态更为激进,其理论谱系除历史学、人类学还涉及宇宙学、生命科学、生态学等众多领域;后者因崛起较晚相关理论仍在探索中,因而对"大传统"的讨论尚限于考古学范围。尽管如此,后者对于大、小传统概念的革新与改造,显示出理论接受过程中的本土反思与知识创新。
苏永前
关键词:大历史大传统历史人类学文学人类学神话历史
中国现代文学中的日本形象
2005年
日本形象在中国现代文学中的流变经历了两个阶段。“九·一八”事变前,日本形象处于意识形态化与乌托邦化所构成的张力之间,作品中既有对日本的否定、批判与丑化,同时也对日本表现出一定程度的仰慕、迷恋与美化。“九·一八”事变后,作家对于日本的集体想象迅速滑向了意识形态化一极,日本失去了它在前一时期文学中的某些可爱之处而演化为一个妖魔化的他者形象。
苏永前
关键词:现代文学
作为对话场域的“神话/历史”:两种人类学的“神话/历史”之辨
2021年
由于研究对象的交叉,"神话/历史"成为国内文学人类学与历史人类学的共同对话场域。不同于古典时期的"神话历史化"与近代以来的"神话—历史"二元划分,后现代语境下文学人类学与历史人类学的"神话/历史"理念,更加注重两个范畴之间的互渗与通约。从具体学术实践来看,二者因立场的差异又体现出不同的学术旨趣:前者由大、小传统论出发,视神话为中国文化的"原型编码",在强调历史叙事之神话性质的同时,试图发掘神话叙事背后的历史质素;后者则是对美国史学家海登·怀特思想的进一步延伸,将神话与历史视为一种"社会记忆",强调两个范畴基于族群认同的"建构"性质。两种人类学从不同角度丰富了"神话/历史"的内涵,某种意义上可以说,神话是一种历史,历史也是一种神话。
苏永前
关键词:文学人类学历史人类学神话神话历史社会记忆
对民间文艺权益保护的几点思考
2012年
随着世界范围内对"人类口传与非物质文化遗产"的普遍关注,有关民间文艺权益的问题也引起了越来越多的重视。笔者认为,民间文艺的权益保护不能仅限于法律层面,应对民间文艺权益保护的另外两个层面注意厘清。并从"民间文艺特点与版权法冲突"、"民间文艺的跨国界传播"、"民间文艺权益保护的跨学科性质"几方面总结和分析了民间文艺权益保护具有难度的症结所在。当下国内民间文艺的保护工作应突出重点,提高保护意识、加强立法保障,民间文艺的权益保护问题才能更好地解决。
叶舒宪叶舒宪
关键词:民间文艺权益
民间资源与中国文学观念的现代转型——对中国现代民俗学运动的另一种考察
2009年
文学由一种形态向另一种形态的演变,是一个包涵了许多新质的复杂过程,其中最为关键的是文学观念的转型。在中国文学观念的现代转型中,有两个方面尤为显著:一是对中国传统文体观的颠覆,一是对儒家道统文学观的超越,这两个方面与当时国内正在勃兴的现代民俗学运动均有一定的联系。由于中国现代民俗学运动扫清了人们对于俗文化、俗文学的偏见,确立了现代的人学观念,因而中国文学观念的现代转型得以顺利进行。
苏永前
关键词:民间资源文学观念民俗学
许地山小说与中国古典诗学
2011年
为充分认识中国现代文学发生时的复杂性,以许地山为典型个案,通过文献梳理、文本细读等方法,重新审视其小说与中国古典诗学之间的关系。分析认为:在整个五四时期的中国现代小说家中,许地山是十分独特的一位;当多数中国现代知识分子不无偏激地对古典文学传统进行否定之时,许地山却在自己的小说实践中,通过对意境的营构、传奇性情节的设置和古典叙事手法的运用,在一定程度上实现了向传统的回归。
苏永前吴千桃
关键词:许地山小说古典诗学意境
中国上古神话体系重建的方法论反思——以茅盾的人类学方法为例被引量:2
2015年
20世纪以来,面对残存于汉语典籍中的神话"碎片",许多学者致力于中国上古神话体系的重建,其中尤具代表性的是茅盾的人类学方法:从当时盛行的"人类心智共通说"出发,导出世界神话普同的结论;归纳其他民族神话的情节结构,进而"还原"中国上古神话体系。从学术反思的立场看,茅盾上述方法有一定局限,它与其说解决了中国神话难题,不如说缓解了当时知识界的焦虑。
苏永前
关键词:神话人类学
当代中国文学研究的人类学转向——以几种批评个案为中心的考察
2012年
20世纪80年代后期以来,国内史学、文学等研究领域出现人类学转向的趋势。不过相比较史学而言,文学领域的人类学转向目前尚未引起足够重视。文章以文学人类学对中国古典文学的重释、文化诗学对人类学知识的借鉴、少数民族文学研究对人类学理论与方法的移植等个案为例,就当代中国文学研究的人类学转向进行了考察,以期引起学界对这一转向的关注和进一步探讨。
苏永前
关键词:文学人类学文化诗学少数民族文学人类学转向
论沈从文“湘西世界”中的禅学意趣被引量:1
2005年
佛教中的禅学,作为中国传统文化中一个庞大的子系统,对沈从文的创作,有着深刻的影响。这种影响集中体现在沈从文的“湘西系列”艺术世界中。无论是渗透在作品中的悲悯的情怀、生命无常的感悟、回归自然的愿望,还是在创作心理的把握中,都体现出一种禅学风范。
苏永前汪红娟
关键词:湘西世界
民间形式的现代价值——略论民间文学与中国现代文学的形式建构
2007年
在谈到中国文学形式的现代转型时,学术界多侧重于强调西方文学的输入在其中所发挥的积极作用,却往往淡化了中国本土文化对这一转型的能动参与。实际上,植根于中国传统文化土壤之中的民间文学以其现代性品格,对中国现代文学形式的建构起着不可忽视的巨大作用。
苏永前
关键词:现代文学白话歌谣
共4页<1234>
聚类工具0