您的位置: 专家智库 > >

郝彩平

作品数:7 被引量:2H指数:1
供职机构:西南民族大学政治与社会学学院更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇政治法律

主题

  • 1篇道体
  • 1篇德育
  • 1篇德育思想
  • 1篇性恶
  • 1篇性恶论
  • 1篇在者
  • 1篇人权
  • 1篇人性
  • 1篇三农
  • 1篇三农问题
  • 1篇善恶
  • 1篇思想论
  • 1篇农村
  • 1篇农业
  • 1篇农业农村
  • 1篇农业农村发展
  • 1篇荀子
  • 1篇良知
  • 1篇决心
  • 1篇呼唤

机构

  • 7篇西南民族大学
  • 1篇临沂师范学院

作者

  • 7篇郝彩平
  • 4篇邱纪坤
  • 2篇陈良栋
  • 1篇赵凤琴
  • 1篇李高东

传媒

  • 7篇天府新论

年份

  • 3篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2007
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
试析海德格尔的“此在”
2009年
西方哲学在追问存在是常常陷入追问存在者的窠臼,重要原因在于将人看作如精神、意识、灵魂等主体,相对立的就是外界的客体——无论是精神客体还是物质客体。所以,追问到的最终是存在者了。海德格尔提出了此在的观念。此在不是精神实体,也不是静止的看,而是此在就生活于世界之中,它的存在照亮了存在者的存在。从而,为寻找存在提供了一个可靠的平台。
陈良栋郝彩平
关键词:存在者
人性与道德
2008年
道德与人性的关系是一个重要问题,其原因在于,道德对人而言无疑是人之为人的基本标志之一。在一定意义上说,人需要道德,正是人性的一种需要,人性的一种表现。道德是构筑在人性王国基地上的城堡,人性又是使道德规范具有生命力的不竭源泉。
郝彩平邱纪坤
关键词:善恶人性
简析冯友兰之“道体、大全”
2008年
道体和大全是本体论体系中的一对重要范畴。在《新理学》这本书中冯友兰认为所谓道体就是动之全体,即动态的宇宙的总称;所谓大全即是静之全体,即静态的宇宙的总称。道体概念中值得注意的是其过程性,其运动过程的一个重要特征是无始无终的。大全概念又被称为全、宇宙、天等,大全的一个重要特征,即不可言说不可思议性。冯友兰关于本体论的探索是有积极意义的,代表了中国哲学发展的一个阶段,为后来本体论的创设积累了丰富的材料。
邱纪坤郝彩平
关键词:冯友兰道体大全本体
试析海德格尔的良知理论
2009年
海德格尔的良知的呼声表现形式是缄默,其目的是将此在从沉沦中唤醒。此在对于良知的呼声回应是愿有良知。愿有良知就是缄默的、时刻准备畏的、向着最本己的罪责存在的自身筹划,也就是决心,在此在下定决心中,此在才能找到它的本真能在。
陈良栋郝彩平赵凤琴
关键词:良知呼唤决心
胡锦涛关于农业农村发展思想论析被引量:1
2009年
胡锦涛农业农村发展思想是新时期我国农业发展的科学总结,是加快我国农业发展的根本指导思想。胡锦涛强调农业是国民经济的基础,把加强农业放在首位,明确了推进农村、农业发展的基本思路,指出了农业现代化的战略措施和农业现代化实现的具体途径。
李高东郝彩平
关键词:农业农村发展三农问题
浅析安乐死的问题被引量:1
2008年
生死历来被认为是个大问题。生存是人的权利,死亡也是人的权利。一个生命已经走到尽头,并继续被病痛折磨的人有没有选择一种舒适的、无痛苦地、尊严地离开人间的权利呢?这就是安乐死的问题。围绕安乐死有着不同的观点。我们在看待安乐死的问题时应该具有时代的眼光。
郝彩平邱纪坤
关键词:安乐死人权安乐死立法
荀子的德育思想及其当代价值
2007年
荀子作为先秦著名的教育家,唯物思想的集大成者,他以性恶论为基础的德育思想,既师承孔子,又立足于社会现实,进行了创造性的发展;荀子的德育思想不仅对当世也对后世产生了深远的影响。
邱纪坤郝彩平
关键词:荀子性恶论德育思想
共1页<1>
聚类工具0