陈小陆
- 作品数：11 被引量：8H指数：2
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- 发文基金：安徽省教育厅人文社会科学研究项目安徽省高校省级重点教学研究项目教育部人文社会科学研究专项任务项目更多>>
- 相关领域：文化科学社会学哲学宗教语言文字更多>>
- 对富农过激处置是斯大林模式走向终结的开始
- 2014年
- 与列宁新经济政策相比,斯大林模式的缺陷首先在于把富农当成社会主义建设的死敌而加以消灭。划分富农的方法简单、机械、武断和粗暴,扩大和激化了社会矛盾;快速彻底消灭富农,割断了资本主义经济与社会主义经济间的辩证关系;以简单化、行政化和政治化的方式处理所有经济问题,僵化了模式本身;许多非社会主义的做法损害乃至破坏了模式机能。这一切注定了斯大林模式的临时性和短暂性。在社会主义体制内给富农等非公有制经济一个公正待遇、一个适当的发展空间是落后国家建设社会主义的必由之路。
- 陈小陆
- 关键词：新经济政策农业集体化斯大林模式
- 列宁新经济政策中的辩证法思想及其对中国改革开放的启示
- 2013年
- 从辩证法的角度对列宁新经济政策进行了分析,发现新经济政策主要是通过实行粮食税和国家资本主义来发展经济,建设社会主义。粮食税和国家资本主义含有资本主义的因素,却是通往社会主义的中间站,资本主义在一定限度内的发展对工农国家有利,其实质就是从当时俄国国情出发,辩证自信地看待资本主义和社会主义之间的关系,大胆继承资本主义制度中合理积极的因素,实现从小农经济向社会主义曲折过渡。新经济政策的成功实践,对中国改革开放是有益的借鉴。中国特色社会主义的特色,就在于社会主义初级阶段的经济兼有社会主义和非社会主义两种不同的经济,是新经济政策的完善和发展。
- 陈小陆
- 关键词：新经济政策辩证法社会主义建设
- 从哂由、与点看孔子道外儒内的基本素养
- 2017年
- 在《四子侍坐》一文中,孔子对四位弟子的理想皆持肯定态度。孔子"哂"子路,鼓励应多于提醒;"与"曾晳,感慨应多于赞赏。这一"哂"一"与",体现了孔子"道外儒内"的基本素养,即以道家超然物外的生活态度来发儒家治世事功的力。成功人生,关键在于集之所以成功之基本素养于一身。
- 陈小陆
- 思政课专题教学中逻辑思维的运用及其优点——以安庆职业技术学院为例被引量：2
- 2017年
- 思政课专题教学能够为逻辑思维的充分运用提供条件,既能满足同学们对感性认知偏好,又能培养他们逻辑思维的习惯和素养;逻辑思维的运用符合教育教学规律,既能传授知识,又能传授方法,传授方法重于传授知识;专题间内在的逻辑联系可以增强同学们对思政课的亲近感;逻辑思维能导向"真知"和"新知","求真"能增强同学们对思政课的认同感,"求新"能激发同学们的创造力。
- 陈小陆
- 关键词：逻辑思维求真认同感
- 孔子孝论中的适宜原则及其对当代养老的启示
- 2015年
- 孔子论孝,始终贯彻适宜原则。孔子认为,孝不一定有固定的形式和内容,但孝的核心是适宜,即根据各自的具体情况不偏不倚地处理好长辈与晚辈的关系,这样才能做到人人尽孝时时尽孝。这种思想对解决当代养老问题给予了启示:在"四二一"模式家庭逐渐普遍的前提下,居家养老能充分体现适宜原则,是我国当前绝大部分城乡家庭选择的主要养老模式。
- 陈小陆胡昂
- 关键词：孔子居家养老社会养老
- 中专生思想工作热点问题与对策分析
- 2004年
- 中专知识真的管用吗?中专生能在社会上找到工作吗?面对中专生思想工作的热点问题,应该理性地看待中专教育即:中专教育侧重输送合格的劳动者;中专学习不是教育的终结;中专教育是素质教育结构的一个层面;读书求知是社会的共识;中专生走上社会能够大有作为。因而,对策的关键在于:让中专生打消自卑、树立自信;转变教育观,提高教师素质;专业开设要适应社会与市场需求;面向农村广大的生源。
- 陈小陆
- 关键词：中专生
- 抵制不当消费是大学生廉洁教育的新途径被引量：1
- 2013年
- 大学生普遍存在不当消费。培养大学生廉洁意识,首先应该从不当消费的心理成因入手,从源头上改良贪念产生的土壤。同时营造廉洁校园文化,大力弘扬敬畏天物的人文理念;培养大学生正确贫富观;引导大学生追求高尚的精神消费。
- 陈小陆王瑞兰
- 关键词：本能欲望文化修养廉洁意识
- 孔子与马斯洛:“需要层次论”之比较被引量：1
- 2015年
- 美国有马斯洛的需要层次论,中国有孔子的需要层次论。前者研究的对象是普通的人,强调人的需要由低级向高级呈递进式趋势,产生于20世纪50年代美国的黄金发展期;后者研究的对象是士大夫精英群体,强调人的低级需要应服从于高级追求,产生于战国时期。前者可能导致对生理、安全需要的过度依赖和依恋。相对于前者,以诚信为核心的孔子的需要层次论,不仅能做到实效最大化,而且积极、主动、热情、真诚和光明,充分体现了历史的责任感和使命感,是成熟的文化,是高度的文明。
- 陈小陆王瑞兰
- 关键词：孔子马斯洛诚信文化
- “家”字探源被引量：4
- 2004年
- “家”字,按中国最古字典《说文解字》的解释,竟然有“猪居”在先还是“人居”在先、抑或“猪居”“人居”混一的困惑!从唯物史观的视角看,“人”“猪”关系的实质是人与自然的关系,实用优先,却也要可持续的和谐发展。海南省黎族原住民居提供了鲜活的佐证。现代家居的发展不应割断自然“恩泽”的历史。
- 陈小陆
- 关键词：字义
