宋健
- 作品数：23 被引量：14H指数：2
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- 明清庄屈观比较研究
- 庄子与屈原同为先秦文学史上的巨擘,前者汪洋恣肆、变化万千;后者缠绵悱恻,一篇之中三致志。由于庄屈在情感与文章等方面存在着诸多相似之处,所以历代文人往往从各自的角度将二子相提并论,“庄屈观”就是人们对庄子与屈原问关系的认识...
- 宋健
- 关键词：明清时期庄子学术理论
- 文献传递
- 论庾信后期诗作的复变被引量：2
- 2007年
- 庾信后期诗歌创作的或复或变,在很大程度上取决于他对宫廷文学环境和集体创作方式是沿袭还是突破,这也是其在风格上驳杂而非纯然老成的根本原因。庾信后期诗歌重操旧调,是因为南朝文学在北风靡使他难以骤然摆脱宫廷集体创作;同时庾信又可以再奏新声,并浑然老成,在心理上是由于个人坎坷经历的激变,在创作上则是对宫廷集体创作的突破。
- 宋健
- 关键词：庾信
- 道德评价如何求'真'--船山'不间之孝'论所引发的思考
- quot;道义论"或"功利论"相比,"美德伦理"似乎更该重视"道德评价"的问题;否则,其倡导的"美德"只能流于独断论或神秘主义.道...
- 宋健
- 关键词：道德评价方法论儒家思想
- 一种用于分析车辆零部件的故障和工况的车载监听装置
- 本发明公开了一种用于分析车辆零部件的故障和工况的车载监听装置，包括：车辆通信模块，其是车载设备的组成部分，用于监听及读取车辆各部件的故障信息和工况信息；数据分析模块，其是车载设备的组成部分，通过对获取车辆通信模块监听到的...
- 王江涛王昫然王振辉张祥唐继兴宋健王竹宁
- 文献传递
- “天下”观念与“中国”价值被引量：1
- 2016年
- 殷商时期, “ 中国” 观念初兴, 在天帝惩处与军事征伐互为表里的作用下, “ 中国” 与“ 天下” 在历史的实然层面首度合流.武王伐纣后, “ 天下” 秩序的合法性必须重新予以证成, 其中“ 德” 的语义转换扮演了关键性角色; 与之同时, “ 敬天保民” 的重心也由“ 信仰” 向“ 责任” 过渡, 开启后世王道政治的理想 “ 中国” 与“ 天下” 在价值的应然层面绾合为一.寻绎二者的叠加轨迹, 旨在揭橥“ 天下” 构造了“ 中国” 的应然意蕴; 而其意义不仅是历史的产物, 还因“ 天下” 兼备警戒性（ “ 警戒的希望” ） 与前瞻性（ “ 前瞻的灵光” ） 而属于未来.
- 杨柳宋健
- 关键词：应然警戒
- 生也柔弱，死也坚强--《安提戈涅》中的生与死被引量：1
- 2015年
- 悲剧发轫于如何处理叛邦者的尸首。克瑞翁为使城邦稳定繁荣而反对埋葬,安提戈涅为对死者尽职尽责而竭力反抗;但真正可悲的是二人都将"人"视为工具而非目的,同为死尸所累而一同沦为"死尸"。更为可悲的是,柔弱的人是在"生活",而英雄却只属于"死亡"。《老子》中"人之生也柔弱,其死也坚强"一语,不仅蕴含事实描述,还关涉价值引导。"慎思"的意义,不仅教导人类如何"共在",而且启益我们直面"他在"。
- 宋健
- 关键词：安提戈涅慎思他者
- 一种体育锻炼用跳绳
- 本实用新型公开了一种体育锻炼用跳绳，包括绳体以及与绳体连接的手柄，所述手柄底部设有底盖，所述手柄侧壁固定连接有罩盖、防滑套筒，所述手柄顶部设有安装筒、手柄帽，所述安装筒内腔设有轴承、轴承固定件，所述轴承固定件侧壁上部开有...
- 宋健 何子毅 孙浩恩 张曾宇 王世森 邵俊铧 袁春
- 道德评价如何求'真'--船山'不间之孝'论所引发的思考
- quot;道义论"或"功利论"相比,"美德伦理"似乎更该重视"道德评价"的问题;否则,其倡导的"美德"只能流于独断论或神秘主义.道...
- 宋健杨柳
- 关键词：美德伦理道德评价哲学思想儒家
- 判界与融通——儒家伦理争鸣中的两类思理
- 2013年
- 反思有益于各派观点的对焦与深化。以刘清平先生为代表的学人们,在运用西方哲学（尤其是康德哲学）对公私领域予以判界时,虽一定程度上克服了公私概念的混沌性,然因受二元对立思维的狭囿,将公、私之间动态融通的关系片面割裂,以＂西＂律＂中＂,多有扦格。以郭齐勇先生为代表的学人们,注重梳理与开掘传统资源,强调私德与公德之间相互促进、＂美美与共＂;但在如何融通的问题上,仍多流于理论思辨。
- 杨柳宋健
- 关键词：儒家伦理融通
- 君子固穷:比较视域中的运气、幸福与道德
- uot;君子固穷",不仅在摹写道德境遇("命运"抑或"时运"),更规范着道德品格(知、情、意的统协).儒家与康德伦理学深具"道义"色彩,视道德为责任与...
- 宋健
- 关键词：伦理学孔子道德品格
