李栅栅
- 作品数：5 被引量：6H指数：2
- 供职机构：浙江大学人文学院哲学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 浙江的阳明祠与阳明学的传播被引量：2
- 2015年
- 在中国的传统中,祠庙是一种非常常见的和重要的社会现象,它除了表达出宗教信仰维度的重要意义之外,还具有政治、经济、文化、社会等多层次的内涵,由此,可以说,祠庙是一种特殊的综合体,通过这种综合体,我们大体上可以对于古代社会的各个相关的维度都有一定的理解。而与一般神灵的祠庙不同,理学家的祠庙不仅有一般的祭祀意义之外,还有非常明显的思想传播的功能,从这个意义上来说,对于理学家祠庙的研究,可以从另外一个角度来呈现思想的传播和影响。主要从浙江区域的阳明祠庙出发,讨论阳明祠庙与阳明学传播和发展之间的关系。由于祠庙是一种直观的、物质化的存在,所以,它的存在状态更能直接地呈现出思想与社会现实之间的关联。在对于近世思想家的研究过程中,这是一个需要得到更多关注的角度。
- 李栅栅何善蒙
- 关键词：阳明学朱子学
- 性本善非向善或者可善——再论孟子的性善论被引量：2
- 2014年
- 孟子的性善论是先秦以来关于人性论的诸多界说中影响最为深远的观念之一,尤其是在儒家的传统之中。由于孟子在儒家的地位和作用,对于孟子人性论的相关讨论,自先秦以来,可以说是非常丰富的。在近来关于孟子性善论的讨论中,性可善论和性向善论是两种具有代表性的和影响力的观点。本文从梳理孟子关于性善论的文本论述出发,认为孟子所谓的性善论,是性本善,即人天生具有德性,孟子是以性本善的方式来确立人作为一个类存在的价值和意义,从这个角度来说,人性必须是本善的,而非向善或者可善。
- 李栅栅何善蒙
- 关键词：性善论向善
- 从“和”的角度重新审视王充的思想史意义
- 2019年
- 自章太炎、胡适等人给予极高的肯定性评价之后,在近代以来有关中国传统的诠释中,无论是哲学史、思想史还是文学史,王充似乎都成为一个绕不开的符号,王充在思想史领域获得了极高的地位,尤其是在浙江思想史领域,王充更是被视为浙学的开创者,被视为浙江学术思想开端。本文通过对"和"的观念的梳理,认为王充对于中国思想的核心范畴"和"的讨论,从整个中国思想史的发展脉络来说,基本上还是在汉代气化宇宙论的立场上展开的,并没有突破。因此,称王充为两汉魏晋思想的转折性人物,是不够妥当的。王充并没有像诠释的那样突出,他的视阈和理念并没有超出汉代思想史的范围。
- 何善蒙李栅栅
- 关键词：政治和谐思想史
- 从心学到心态学：阳明心学的当代转换
- 2016年
- 传统的复兴是当前一个非常重要的话题,如何从中国传统中找到应对当下各种问题的思想资源,已成为传统研究者面临的重要问题。从文化复兴的角度来说,阳明学在今天具有非常特殊的意义,无论从理论还是现实角度来说都是如此。本文立足于现代性转换的需要,从现代人的心态角度出发,试图从阳明心学中找到适合当代心态学需求的思想资源。如果可以实现从心学到心态学的有效转换,那么就意味着阳明心学所具有的当下的意义的实现。从这个角度来说,阳明心学对于今天,不仅具有理论上的意义,还具有十分重要的纠正现实的作用。
- 何善蒙李栅栅Wang JingqiongJoshua Mason
- 关键词：心学良知知行合一
- 吕留良对“止至善”的义理诠释被引量：2
- 2018年
- 吕留良是明末清初的朱子学者,与同时期的名儒黄宗羲、张履祥都有密切的学术交往,被清廷誉为"本朝理学儒臣第一"的陆陇其则直接受吕留良思想的影响。然而由于"曾静案"的影响,吕留良的著作遭到全面禁毁,其人及其理学思想在历史长河中也逐渐湮没。对吕留良理学思想的挖掘和梳理,有助于今人对明末清初理学思想的发展概貌有更为全面的认识。在其著作《四书讲义》的《大学》中,吕留良对三纲领的内涵进行了重新解读和阐释,将"止至善"置于三纲领的核心地位,既吸收了朱子的"格物致知"思想,又糅合了王阳明的良知本体工夫合一思想,形成了他对"止至善"独特的义理阐释,对明末清初朱子学的复兴和发展产生了深远影响。
- 何善蒙李栅栅
- 关键词：吕留良朱子学
