王世朝
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- 乐天知命故不忧——论中国文化中的“命”
- 2014年
- "尽人事,听天命"、"乐天知命故不忧"是中华文化的智慧箴言,涵育中国人达观、睿智、不怨天、不尤人的平和心态。由此衍生出的"知命"、"畏命"、"正命"、"非命"、"认命"、"制命"和"造命"等观念,无疑是中国文化极富魅力的哲学命题和为人处世的人生指南。
- 王世朝
- 关键词：中国文化知命
- 中国古代主流文学批评审美价值取向
- 2014年
- 从中国主流文化的角度来讨论中国古代文学批评理论的审美趣味,笔者认为,中国古代文学批评理论显明地带有精神贵族的趣味,和大众化、平民化、世俗化迥然异趣。呈现为崇尚人格意志,崇尚自然法则,崇尚虚静无为的复合态势。就其审美心态而言,是极端地排斥感官的满足。其审美追求是对生命价值的捍卫和人生缺憾的滋养。
- 王世朝
- 关键词：古代文论审美
- 中国古代主流文学批评理论的语言文化策略
- 2014年
- 言意关系的问题,是中国古代文学批评理论的核心范畴之一。从庄子"言不尽意"的沮丧到孟子"言近指远"的信心;从《左传》"不言,谁知其志?"的困惑到《吕氏春秋》"圣人相谕不待言"的觉悟,中国古代文学批评理论围绕着言意关系所展开的从认识论、方法论到审美终极论的讨论是深入的,所提供的语言文化策略是智慧的。
- 王世朝
- 关键词：古代文论语言文化
- 钱学森之问与龚自珍之忧——关于大教育的设想
- 2013年
- 基于应试为导向的中国教育由于资源配置的不平衡,所导致的社会问题错综复杂,乱象丛生,由教育引发的社会疲惫已是不争的事实。为了孩子上名园,读名校,考名校,家长可谓无所不用其极。结果是学生精疲力竭,家长身心疲惫,教师苦不堪言。教育的畸形化日渐突显,目标功利化,资源势利化,机制一元化,管理专制化。应试教育已经陷入垓下之困,四面楚歌。从龚自珍之忧到钱学森之问,近两个世纪,人才与教育问题一次次被置于舆论的风口浪尖。教育走出误区,突出重围,刻不容缓。
- 王世朝
- 关键词：传统文化应试教育大教育
