秦跃宇
- 作品数：44 被引量：28H指数：3
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- 相关领域：文学历史地理哲学宗教文化科学更多>>
- 论王士禛与遗民交往的功利性
- 2010年
- 王士禛与遗民群体的交往主要集中在其五载扬州推官期间。他千方百计赢得遗民群体认可,为其在文坛以至政坛发展铺石筑路,是王士禛与遗民交往功利目的的初始。进而对遗民群体持以似有还无,若即若离甚至敬而远之的态度,是王士禛与他们交往的功利心态发展演变过程的体现。最终,"鸟尽弓藏"可谓是王士禛与遗民交往的功利目的实现之后的必然结果。王士禛对遗民群体的"用行舍藏",顺利完成了自己文学地位的确认以及政治功绩的积淀,某种程度上也使其成为了满清统治者怀柔文化政策的执行者。
- 李才朝秦跃宇
- 关键词：遗民功利性
- 名教内自有乐地——张华会通玄儒研究被引量：1
- 2007年
- 张华作为西晋太康诗风重要作家,是当时能够比较好地会通儒学、玄理于政治生活实践的代表人物之一。否定张华并蓄儒道的人格与政治表现违背实际政治形势,并非公允之论。张华之死间接原因其实死于“国事”,精神内质类似于嵇康对名教的执著。他玄儒兼治的入世言行,与其他苟且随时的名士们不可同世而论。张华在兼治玄儒的道路上如乐广所言专注名教之内,与“为而不争”的玄学意识互为表里,提供了“崇有”论哲学重新展开探索的实践平台,把名教与自然的调和推向了郭象玄学的理想境界。
- 秦跃宇龙延
- 关键词：玄学儒学
- 周中孚《郑堂札记》诗歌考评研究
- 2016年
- 周中孚作为谙经通史的目录学专家,其为学界关注甚少的著述《郑堂札记》却包含有大量诗歌评点和考辨条目。研究其中条目的诗歌鉴赏角度和考评特色,总结起来大致有四个方面,分别是注重含蓄蕴籍的诗意表达,讲究作诗于传承中创新,热衷考评诗歌风格之变化轨迹和由史及诗进行深层解读。通过《郑堂札记》中的诗歌考评研究,可以更加全面展示周中孚于目录及经史学问之外的学术成就。
- 王燕燕秦跃宇
- 黄庭坚与黄斌老交游考被引量：1
- 2016年
- 黄庭坚获罪流放四川戎州度过的近三年时光,是其诗文创作和书法艺术风格走向成熟的人生重要时期,戎州当地画家黄斌老对黄庭坚产生了一定的影响。黄斌老是黄庭坚谪居戎州期间主要交往对象之一,是黄庭坚思想的共鸣者与精神的抚慰者。二黄的思想,尤其是在佛教方面具备共通之处。黄庭坚赠予黄斌老的诗文、书信以及题词等是其作品的组成部分,为研究其晚年的创作趋势提供了有价值的参考。
- 尚丽姝秦跃宇
- 关键词：黄庭坚
- 向秀本体论玄学发微被引量：1
- 2007年
- 向秀《庄子注》表达的玄理本体“有”与“无”的统一是前后贯通而明确的,“生自生”与“化自化”,对于客观世界的存在物表现为“不生不化”,而万物自生自化亦能够成为“生化之本”。向秀以外物为本体之崇有思想倾向,说明了对现实的认同与向名教的妥协。道家思想经过向秀改造能够更加和谐地与儒家精神兼容,从而为郭象玄学解决内圣外王、游外冥内奠定了理论基础,进而达到名教与自然合一。向秀本体玄学的理论创见和成就,也是其与山涛、王戎等入世的名士兼治儒道人格同中见异之处。
- 秦跃宇
- 关键词：玄学本体论
- 单集解本《论语集解》版本与源流考论
- 2014年
- 单集解本系统《论语集解》版本与流传涉及较多争议的,是西夏文《论语集解》、"宋监本"《论语集解》和相台岳氏荆溪家塾刻本。西夏文《论语集解》其实是根据北宋陈祥道的《论语全解》翻译而成。"宋监本"《论语集解》实际乃是南宋中期福建刘氏天香书院私刻本,该本非是延自六朝至北宋以来单集解本系统的流传,较之皇疏本更不可能与日本正平本存在所谓"同一祖本"。相台岳氏荆溪家塾刻本之岳氏非是南宋岳珂,该本应是元初宜兴岳浚严格按照南宋廖莹中"世彩堂"原本覆刻,都是同出于邢疏本系统非严格意义上的单集解刻本。
- 秦跃宇
- 关键词：《论语集解》
- 从《世说新语》看张华的人格理想
- 2010年
- 魏晋时代玄风炽盛,虽然《世说新语》涉及张华条目记录的言行思想体现了作者"性好老庄"的主观倾向,但是张华并不热衷组织清谈或以名士高自标置。结合《晋书》以及文学作品对比分析《世说新语》相关条目,具体指向存在的矛盾,尤其《品藻》第8条记载刘令言始入洛评价"张茂先(华)我所不解"之处,可以发现,张华人格理想应是西晋著名作家和玄儒并蓄的入世名士。相较于袁宏《名士传》记载中朝名士群体结合名教与自然的入世人生态度,张华是当时能够比较好地会通儒学、玄理于政治生活实践的代表人物之一。
- 秦跃宇龙延
- 关键词：《世说新语》人格理想
- 刘孝绰与梁代中期文学被引量：1
- 2002年
- 刘孝绰作为昭明太子萧统东宫文学集团的首席学士 ,在梁代中期文坛有重要影响 ,这包括他所进行的“文质彬彬”文学理想的探索和文学总集编撰工作的实践对《文选》的启发。同时在他身上反映了士族文人与皇权政治的依附利用关系。但身显名贵的功利目的 ,是造成其文学思想的探索缺乏深入与贯彻 ,与创作实践形成脱节的重要原因之一。
- 秦跃宇
- 关键词：刘孝绰萧统
- 王肃儒道兼治与玄学发微被引量：1
- 2006年
- 王肃继承荆州学术玄学倾向,以驳郑为目标对儒家经典的重新阐释结果,往往有倾向于道家自然无为的政治哲学;其治经形式也是偏于义理发挥,解说简明赅要,在经学内部变革之中继续孕育着玄学思潮的萌芽。通过对王肃《孔子家语注》及其学行诸多抵牾之处分析,可以发现名教与自然的矛盾在王肃身上已有初步显现,他会通孔老的理论与实践,提出了魏晋玄学统一名教和自然的中心课题;其对魏晋玄学的形成与发展具有多面影响。
- 秦跃宇
- 关键词：孔子家语魏晋玄学
- 《文选》编撰年代研究被引量：1
- 2003年
- 《昭明文选》编撰年代研究应该细化为编撰时间与成书时间两个不同阶段。普通七年是东宫文坛由盛而衰的转折 ,也是《文选》编撰时间与最后成书时间的区别界限。前期萧统组织领导编选至天监十二年卒的沈约 ,其编选确是遵循不录存者原则。至普通末年萧统作《文选序》时 ,《文选》已经基本完成。后期由于一系列事件的发生 ,只能交代给刘孝绰进行整理修订。刘孝标、徐排、陆之入选便是因为这个缘故。今天呈现在我们面前的《文选》 ,大体就是中大通元年左右虽经刘孝绰手但仍未竟全功的模样。
- 秦跃宇
- 关键词：《文选》萧统刘孝绰
