艾亚玮
- 作品数：31 被引量：64H指数：4
- 供职机构：江西师范大学美术学院更多>>
- 发文基金：江西省社会科学规划项目江西省高校人文社会科学研究项目江西师范大学青年成长基金更多>>
- 相关领域：经济管理艺术文化科学历史地理更多>>
- 后现代主义思潮解读、批判与重构
- 2009年
- 后现代主义以"三个终结"为理论要旨,即"现代性的终结"、"人的终结"、"哲学的终结".它的精神内核就是"颠覆",Andress Huyssen曾说:"后现代的本质就是反对任何下定义的努力."所以后现代主义对待现存事物的态度就是不断地批判和解构,尤其是在现代文化哲学和精神价值取向等领域.……
- 艾亚玮艾尤刘爱华
- 关键词：开放性资本主义社会资产阶级社会马克思主义真理性
- 半市场化笔业竞争与权力秩序重构——交换理论视角下的文港毛笔业被引量：2
- 2012年
- 半市场化笔业竞争失序,根源于交换中权力失衡,制笔者在交换中处于"平等"的弱者地位。而权力均衡化运作机制显得标本化,难生实效。因而,权力均衡化运作需要引入第三方——国家(政府)的力量,以重建市场秩序和权力运作机制。
- 刘爱华艾亚玮
- 关键词：权力
- 走出“围城”:网络媒介下民俗文化资源观的形成被引量：1
- 2012年
- 在信息社会,网络技术广泛渗入民众的生产、生活和工作中,催生了新的社会生活方式和社会关系结构。民俗文化也在网络技术的"催化"下,衍生出一种"他"俗文化,从而直接或间接地推动着现实的非物质文化遗产保护运动。这场声势浩大的文化保护工程基于开发和利用的立场,以民俗文化为主体,迎合商业文化和消费主义的需求,激活了民俗文化的应用性潜能,在一定程度上推动着理论上民俗文化资源观的形成。这种理论表述,不等于商业化,而是在认同和尊重民俗文化内价值①的基础上,站在广大民众现实需要的出发点上,拓展民俗文化的现实服务功能,从而推动民俗文化适应社会发展的一种理论诉求。
- 刘爱华艾亚玮
- 关键词：民俗文化资源观信息社会非物质文化遗产保护
- 红色文化推动江西休闲农业景观发展研究被引量：2
- 2009年
- 考察江西具体的历史与现实,红色文化资源丰沛是江西值得重视和可资利用的比较优势。当前,推动江西休闲农业是提升江西农业产业升级、促进江西农业现代化的重要举措。借助红色文化推动休闲农业不失为具有可操作性的可行途径。而红色旅游将是红色文化与休闲农业两者有机结合的现实选择,也是红色文化推动休闲农业的具体实现形式。红色文化与休闲农业这两个基本要素决定了开展红色旅游当中突出存在的景观问题的解决思路。
- 艾亚玮刘爱文
- 关键词：红色文化休闲农业红色旅游景观
- 技术哲学根基的历时之变
- 2012年
- 技术的哲学之基发生了由朴素整体论向构成系统论,再由构成系统论向生成总体论的转变,技术发展也完成了由自在阶段到自为阶段,再由自为阶段到自在自为阶段的升华。由于实践水平不断提高,人们对技术的认识也在不断地加深,技术不再被看做绝对的、僵化的形态,而是被看做实践的、生成的形态。
- 艾亚玮刘爱文
- 关键词：哲学根基
- 神圣的“制造”:造笔传说与历史的观照被引量：4
- 2011年
- 毛笔赋予中国文化以独特色彩,是一种巧夺天工的神圣"制造"。同时,它也"制造"出了纷扰的造笔传说,透过传说的迷雾,可以发现,造笔传说也是一种流动的"层垒地"造成的隐性的历史真实。基于此,蒙恬造笔说才能"跨越"历史,在传说中枝繁叶茂。
- 艾亚玮刘爱华
- 关键词：毛笔传说
- 新经济地理学和批判经济地理学的分异被引量：3
- 2009年
- 新经济地理学在对新古典模型框架进行变革的基础上,提出了空间深化模型和空间广化模型,但由于其采取的依然是新古典主义的"类型学思考"的研究方法,以及实证研究的缺乏,使得这一学科的研究不具有普遍意义。批判经济地理学采用辩证主义的个体群思考的研究方法,批判性地探讨了资本主义社会中的空间生产、集体消费、弹性积累以及不平衡地理发展等内容,从而更广泛地揭示了资本主义空间生产中的矛盾。
- 刘爱文艾亚玮
- 关键词：新经济地理学
- 文化生态的迁变与瓷板画艺术发展路径探究——以南昌瓷板画为例被引量：10
- 2010年
- 在经济、科技高速发展的今天,传统瓷板画艺术逐步边缘化,遭遇前所未有的生存困境。在民俗文化的这种急剧变迁中,传统与现代、模仿与创新的纠葛进一步凸显,是屈从于现代艺术还是执拗于"俗制"?变与不变,这条衡量瓷板画艺术生命的内在尺度,也是新时代其萌生新希望的可能路径。
- 艾亚玮刘爱华张成玉
- 关键词：艺术生命
- 社会嵌入性视阈下民俗文化产业特质性研究
- 2013年
- 随着市场经济的不断深入,民俗文化产业发展可谓风生水起,然而,民俗文化产业发展现状却是利弊两端,在经济利益的驱使下,民俗文化产业出现了异化发展的态势。从民俗文化产业社会嵌入性视角来看,认清民俗文化的本质特征,即民俗文化的内价值与外价值、民俗文化的意识形态性与商品性以及民俗文化的"原生态"与"再发明",是正确引导民俗文化产业健康有序发展的理论前提。
- 艾亚玮刘爱华
- 关键词：民俗文化生活文化
- 创意与“变脸”：创意产业中民俗主义现象阐释被引量：6
- 2012年
- 在今天,创意产业在各国迅猛发展,已成为国际竞争的一个重要领域。作为民族文化基层的民俗文化,在创意设计中往往承担着胚体的作用,民俗元素经过剪辑、重构,融入现代科技,从而形成类型多样、新颖独特的创意产品。对于这样一种民俗主义现象,民俗学界并未予以足够的关注。无疑,它不是日常生活本身,而是一种艺术加工,是民俗文化的一种"变脸"。但这种"变脸"并不是虚构,而是一种艺术真实,并且仍源自民俗文化本身,因而对于创意产业中的民俗主义现象,我们不能一味加以排斥,而要正视并进行相应研究。对于仍处于边缘地位的民俗学来说,这或许是其融入主流学术、发挥更大价值的一个重要发展契机。
- 刘爱华艾亚玮
- 关键词：创意产业变脸
