许结
- 作品数：213 被引量：472H指数：13
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- 论汉代以文为赋的美学价值
- 1991年
- 我国古典文学“以文为诗”、“以文为词”现象较普遍,亦颇受重视;而“以文为赋”则唯明人王世贞《艺苑巵言》卷二曾谓“长卿以赋为文,故《难蜀》、《封禅》绵丽而少骨;贾傅以文为赋,故《吊屈》、《鹏鸟》率直而少致”,其说仅就具体篇章而言,持论既偏,也没有将此视为普遍的文学现象加以探讨。究其原因,主要是诗(词)、文易别,文、赋难分。尽管如此,主氏之论已具启发意义。从宏观纵览汉赋的发生。
- 许结
- 关键词：美学价值汉赋骚体赋纵横家汉大赋辞赋
- 历代赋论中的图像意识被引量：4
- 2019年
- 在中国古代文体批评中,赋论的图像意识最为突出,这从刘勰《诠赋》的"写物图貌"到朱光潜《诗论》"近于图画"的评说,乃一以贯之。这种批评传统的赋像呈现,内涵着由语图互文视阈而来的"拟画"思维,其理论基础在"拟诸形容"的赋语特色与重"物"拟"象"的审美形态。作为文图关系的个案研究,赋写图画的呈像思考与以图论赋的赋像批评,既有助于对辞赋与图像的认知与理解,也能为中国文论研究提供一个新的视角。
- 许结
- 关键词：赋论
- 郑起潜《声律关键》与宋代科举八韵律赋叙论被引量：3
- 2003年
- 唐宋诗赋取士，赋以律体，故律赋兴而古赋微。清人汤稼堂云：“律赋之兴，肇自梁、陈而盛于唐、宋。唐代举进士者……杂文则诗-赋-……而天实十三载以后，制科取士亦并诗赋命题。赋皆拘限声律，率以八韵，间有三韵至七韵者。”而区分唐宋取士制度，诗赋或有偏重，
- 许结
- 关键词：律赋声律科举宋代诗赋取士古赋制科
- 《汉赋研究》得失探兼谈汉赋研究中几个理论问题被引量：4
- 1988年
- 本文通过对国内迄今仅有的两部《汉赋研究》得失的探讨，总结了近、现代汉赋研究的成就与不足，并从理论上提出了关于建立科学的、系统而完整的汉赋学体系的构想．文章提出，建立汉赋学是目前新生代中国古典文学研究领域中的重要环节，而完成这一任务，又必须解决以下三方面的问题：一，汉赋立名与汉赋研究范围；
- 许结
- 关键词：得失中国古典文学研究新生代赋学
- 李公麟《九歌图》的意涵与批评
- 2021年
- 北宋李公麟绘制《九歌图》,在楚辞图像史上具有肇起之功,其对后世的巨大影响力,也决定了其传世的重要地位。《九歌图》在骚学史与绘画史上,是以“经图”呈现,其“以意为先”的创作,深化了行笔精妙的内涵。该图绘制的成就及其对后世赓续摹写的启迪,又突出表现于白描法、择指意与隐逸气等特质,并由此成就其经典化。
- 许结
- 关键词：李公麟
- 辞赋的时运与文心
- 2022年
- 古人常说"赋兼才学",以区分于诗人的"才情",如刘熙载《艺概·赋概》说:"赋兼才学。才,如《汉书·艺文志》论赋曰‘感物造端,材智深美’,《北史·魏收传》曰‘会须作赋,始成大才士’;学,如扬雄谓‘能读赋千首,则善为之’。"重在赋家的才智与积学。至于"学",如果结合刘勰《文心雕龙》论赋,如谓汉赋"体国经野,义尚光大"(《诠赋》),谓晋代"赋乃漆园之义疏"(《时序》)等话语,就会发现赋家之"学"并非仅是积学,而是具有当代的学术精神,反映时代运道,书写赋家文心。
- 许结
- 关键词：赋家文心刘熙载魏收《汉书·艺文志》
- 一幅画·一首歌·一段情——张曾《江上读骚图歌》解读及思考被引量：5
- 2011年
- 清人张曾的《江上读骚图歌》是首并不为人注意的"题骚图"诗,但作为围绕宋元以来出现之"骚图"的文学创作,其寓含的读骚之图像、语象与情感,值得思考。概括地说就是:读图,一幅画;语象,一首诗;词赋,一段情。其中"读图"包含之"观图"、"论图"与"重复阅读"的趣味,"语象"与"图像"于读骚传统与心境的表现,尤其是诗中"主情"与"词赋祖"的意义,堪称在"诗骚传统"与"辞赋文学"构建历程中一段被丢失之记忆的重拾。
- 许结
- 关键词：诗骚语象读图词赋
- 相如赋经典化史述被引量：2
- 2021年
- 作为汉代文学的代表性文类,汉赋具有毋庸置疑的经典性。司马相如作为汉赋创作的奠基人物,其作品被经典化也有着一定的历史必然性。但在经典化的过程中,相如赋却经历了初成阶段的词章、思想与文本的纠葛,发展阶段经学对辞赋的介入而出现的向背与矛盾,特别是通贯赋史的由“辞宗”到“赋圣”称号的变迁以及内涵从修辞而体义的进程,其彰显的时代性与独创性皆值得探讨。而回归汉廷的文学思考,则是相如赋经典化的现代认知及其意义。
- 许结
- 关键词：司马相如经义
- 庄子体道词语的文论意涵
- 2022年
- 《庄子》以“三言”为方式,以“论道”为目的,而在体道的过程中,多以寓言加以呈现,其间使用了大量创造性的词语,在后世文学创作与批评文献中有着悠久的历史回响。在具体使用与书写间,庄子采取词语链的形态作递进式的体道认知,与文学创作构思颇为契合;而我们通过对其词语的诠释观测他对文道本论的构建,考量其对文学创作鉴赏理论的献益,尤其是喻理在像的书写给予文论的启示,均可获得新的意涵与省思。
- 许结
- 关键词：庄子词语体道文学批评
- 从“曲终奏雅”到“发端警策”——论献、考制度对赋体嬗变之影响被引量：3
- 2012年
- 在赋论史上,有两则文献颇有意味,一是《汉书·司马相如传》所言"曲终奏雅",一是《唐摭言》卷八所载李程省试《日五色赋》中状元故事的"发端警策",二者即"曲终"与"发端"的区别,因皆非单纯的文人创作,故而与文制发展紧密相联。从创作论看中国古代文体的形成,辞赋经典文本的树立,常与限制性写作的规范相联系。质言之,汉代献赋之功用限制与"曲终奏雅"文本形成相关联,而唐宋考赋之技艺限制则决定了"发端警策"文本特征的形成。例如献赋与考赋采取经义之方式的不同,就可印证其"曲终"与"发端"的文本差异,其中取辞与取题之不同,融织经义与点破经题之不同,以及隐用寄讽与直用称颂的不同,其义彰显。必须指出的是,献赋与考赋虽均归文制范畴,然其限制性创作对赋体的影响,则往往溢出文制,而表现出更为普遍的意义。
- 许结
