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贺根民

作品数:140 被引量:85H指数:4
供职机构:广东技术师范学院文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 137篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

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主题

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  • 20篇金瓶梅
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机构

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  • 1篇广西民族师范...
  • 1篇文学院

作者

  • 139篇贺根民
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传媒

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  • 2篇吉林师范大学...
  • 2篇河池学院学报
  • 2篇邯郸学院学报
  • 2篇聊城大学学报...
  • 2篇荆楚学刊

年份

  • 6篇2017
  • 9篇2016
  • 13篇2015
  • 12篇2014
  • 14篇2013
  • 12篇2012
  • 17篇2011
  • 11篇2010
  • 11篇2009
  • 6篇2008
  • 17篇2007
  • 6篇2006
  • 1篇2005
  • 4篇2004
140 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《金瓶梅》小说观念的近代趋向刍议
2007年
捕捉世态人情、展现市井生活的自然本色、绘制一幅近代意识的世情画卷、张扬近代色彩的人本意识、还原世情社会的生活本质,世情小说《金瓶梅》以其反映市井社会的务实态度,开辟了小说审美艺术的新境界。《金瓶梅》将注重传奇的传统小说模式引向凸显写实的小说创作新领域,推动了小说观念的嬗变。
贺根民
关键词:《金瓶梅》人本意识写实
论梁羽生的《金瓶梅》批评
2015年
梁羽生的《金瓶梅》批评合理吸收了"金学"的已有研究成果,不乏表达自我精当的创见,或剖析人物性格和命运,或分析小说叙事技法和写作手法,具有浓郁的现代品格。梁羽生大力点拨《金瓶梅》高超的讽刺手法,挖掘文本寓讽刺于幽默之中的写法效能,阐述其不落俗套的情节设置,展现小说文本起伏顿挫的情节演进节奏。梁羽生贴近文化生态,注重物我双会,其《金瓶梅》批评话语成为他挥洒才情和展示史识的重要文化承载。
贺根民杨美元
关键词:《金瓶梅》梁羽生小说评点
民国时期冯友兰的魏晋文化情结
2016年
魏晋文化情结始终是冯友兰漫长的学术生涯中挥之不去的文化关怀。他勾勒魏晋玄学的发展轨迹,深切理解和多向把捉魏晋主体精神,全面呈现魏晋风流样态,凸显了魏晋玄学的历史进步意义和时代价值。他重新发现了郭象,推举郭象哲学"辨名析理"的研究方法,丰富了玄学研究的方法论宝库。辨名析理方法与汤用彤的"得意忘言"之法,标举魏晋玄学研究的方法论高峰,奠定魏晋一代哲学研究方法的二水分流之势。冯友兰对魏晋六朝哲学的整体统摄,助推了魏晋玄学研究的现代化进程。
贺根民蒋颖
关键词:冯友兰文化关怀
《四库全书》不收《聊斋志异》考析
2011年
作为官修丛书的《四库全书》,是国家文化政策的具象折射,它反映乾嘉时期黜虚尚实的学术风气。托志幽冥的《聊斋志异》被斥逐的命运,是特定时代与主纂官个人嗜好的双重选择的结果。注重经世致用的纪昀,构筑了迥异于《聊斋志异》的《阅微草堂笔记》小说创作模式,取法理路的差异,展示了不同的小说观念。小说之被官修丛书冷落是一种普泛的文化现象,《四库全书》不收《聊斋志异》,恰好折射了小说备受轻视的经年的文化宿命。
贺根民
关键词:聊斋志异小说观念
王国维诗学的体系意识被引量:1
2015年
王国维诗学的体系意识带有社会转型期新旧文化互渗的特征,人生指向和境界说确立其体系建构的逻辑起点和核心范畴,纵横交织的结构和融通中西的方法论,强化王国维诗学的体系意识。《红楼梦评论》以西方理论为参照坐标,将中华传统经典置入先验的理论框架之中,借题发挥;《人间词话》融汇中国文论的生命感悟,彰显文论书写的民族化特质;《宋元戏曲史》是王国维诗学体系书写征程上一座精致的建筑物,其史学章法与分期论述方式彰显了现代体系意识。《红楼梦评论》生硬的体系建构色彩在《人间词话》和《宋元戏曲史》中被逐步扬弃,这是一条立足民族文化本位、融汇中西的体系建构之路。
贺根民
朱自清“中国文学批评”的体系建构
2013年
大处着眼、小处入手,借镜西学而不失中国文学本位,朱自清的中国文学批评研究展示出独特的话语阐释方式。将零碎散乱的意念整合成一个有机体系,朱自清的文学批评实践标举了横向研究模式,开拓出一条具有民族文化本位的体系建构路径。朱自清的所作所为彰显了一代学者建构中国文学批评史体系的总体期待,展示了批评史学科前自觉时代的创辟实绩。
贺根民
关键词:中国文学批评
礼教失范和蕙莲的生命悲歌
2008年
对世俗家庭的正视和关注,表露出现实社会人本色彩的审美趋向,宋蕙莲的人性挣扎和异化过程促使当下社会体察生命意识。宋蕙莲个体生命的毁灭,体现了封建家庭的残忍及其对个体生命和情爱火焰的吞噬,亦反映了儒家劝惩说教的失效及载道观念淡化和人性的复苏。
贺根民
关键词:生命悲歌人性复苏
魏晋情结:鲁迅精神结构的重要文化侧面
2016年
重新设置人物品藻标准,再现放浪形骸的名士风范,鲁迅特立独行的魏晋感受,成为魏晋文学和民国文学关注的焦点。贴近民国文学生态,鲁迅遥接魏晋文化精髓,赓续魏晋士人的叛逆精神,并以生命去感悟魏晋文化的风貌和异彩,魏晋情结成为鲁迅精神结构的重要构成。鲁迅的魏晋文学书写和魏晋体验,及其对魏晋风度的精妙论断,绘制了民国时期璀璨的魏晋文化镜像,展示魏晋文化历久弥新的文化活力。
贺根民
心灵悸动与赎罪情怀——论凡一平《撒谎的村庄》被引量:2
2010年
《撒谎的村庄》叙述一个凄美的爱情传奇,立此存照般地抖露了撒谎村庄人的封闭与善良,促成一个求真向善的人间救赎神话。在幸福与苦难中挣扎的主人公,为此付出一生的代价来厮守大山和体验谎言,用无言的行动替自我的"灵魂放逐"作了最好的诠释。它揭示了责任伦理与道德承担的震撼效果,作品绘制了复杂多元的道德体验,让人触摸到人性拷问的力度,也全方位表现了谎言背后令人惊悸的心灵呐喊。
贺根民
关键词:照片人性关怀
鲁迅《中国小说史略》的体系意识被引量:2
2017年
立足中西汇流的文化关口,鲁迅援引清儒目录学家法,又适当吸收晚清文人抬升小说地位的做法,以时代为线,注重小说文本的比较和小说类型的梳理,体现科学的体系建构意识。鲁迅《中国小说史略》以其精审的论断,严密的逻辑体系,打破中国自来小说无史的尴尬局面,展示小说入史的学术自觉,助推小说史书写及其研究成为当下的一门显学,引领20世纪蔚为风潮的小说史学建构。
贺根民
关键词:小说类型
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