韩国磐
- 作品数：17 被引量：52H指数：4
- 供职机构：厦门大学人文学院历史研究所更多>>
- 相关领域：历史地理社会学文化科学农业科学更多>>
- 对史学研究的几点管见
- 1984年
- 建国以来,史学研究取得了很大的成绩,但也存在一些问题。本文试就自己所感觉到的,谈些至为肤浅之见。三十多年来的史学成就确实很大。就中国史来说,在通史方面,有范文澜主编的《中国通史简编》修订本,郭沫若主编的《中国史稿》,翦伯赞主编的《中国史纲要》等。在专门史方面,有侯外庐主编的《中国思想通史》等。在断代史方面,有战国、秦、魏晋南北朝、隋唐五代、明清和近代史等专著。在整理古籍方面,校点了二十四史和一些有关史籍。此外,还有不少通史和专史方面的新著问世。在专题研究方面,
- 韩国磐
- 关键词：史学研究历史研究中国封建社会农民战争马克思列宁主义历史学
- 唐初三省长官皆宰相──《论唐代宰相中书门下二省制》读后被引量：3
- 1997年
- 《论唐代宰相中书门下二省制》一文认为尚书省长官从唐初起就不是宰相，此说不确。武德元年后到唐太宗去世，尚书仆射不加衔即为宰相，高宗继位后到武则天去世，仆射须加同三品等衔方为宰相，这是将三省长官以外官员加衔为宰相之法用到尚书仆射身上，使仆射仍为宰相之职。及至神龙、景云时，仆射有不加衔者即不能履行宰相之职。
- 韩国磐
- 关键词：尚书
- 河洛文化 源远流长
- 1994年
- 以洛阳为中心的河洛文化,源远流长,在整个中国历史发展过程中,占有非常重要的地位。司马迁《史记·封禅书》说:"昔三代之君(应作居),皆在河洛之间。"《正义》引《世本》和《帝王世纪》,说明夏禹曾都阳城,商汤曾都偃师,盘庚亦曾迁都偃师,东周自平王东迁后就一直都于洛阳。河洛一带既为三代帝王所居,其文化起源必然很早。《易·系辞上》说:"河出图,洛出书,圣人则之。"
- 韩国磐
- 关键词：河洛文化文化起源洛书东迁出图
- 袁翰青、沈澄如、韩国磐、苏奈·贝里斯特隆姆评《诺贝尔奖金获得者传》
- 1988年
- 本书是第一部全面介绍诺贝尔奖金及获奖者传记的巨著。全书200多万字,包括了诺贝尔奖金从1901年颁发以来,到1982年为止的536位获奖者的传记。其中获奖者年龄最大的为84岁,最小者为25岁。作者在每位获奖者的传记中。
- 袁翰青韩国磐苏奈.贝里斯特隆姆沈澄如
- 关键词：中国科学院学部理事长基金会人物传记
- 渠堰使和唐代水利灌溉的管理被引量：7
- 1997年
- 渠堰使和唐代水利灌溉的管理●韩国磐一渠堰使是唐代关于水利灌溉方面的使职差遣官，欲知其原委，就得先谈谈唐代水利灌溉的管理概况。唐代是中国史上一个强盛的封建王朝，形成了一套水利灌溉的管理制度。唐朝在六部之一的尚书工部下设有水部司，置水部郎中、水部员外郎各...
- 韩国磐
- 关键词：水利灌溉《册府元龟》《唐会要》《旧唐书》《唐六典》渠堤
- 唐代江西道的经济和人文活动一瞥——读唐史札记被引量：4
- 1982年
- 唐代的江西,指当时江西观察使治下的诸州县。唐武德时,置洪州都督府,治下诸州包括鄂、岳州在内。乾元元年(公元758年),置洪吉都防御团练观察处置使,这里本为江南西道,简称江西道,故后曾改号江西观察使,一般也就通用这一称号。鄂、岳等州在洪州设观察使的次年,另设都团练等使,与洪州等分开。故江西观察使治下的州县,正如李吉甫《元和郡县图志》卷28《江南道》所说:
- 韩国磐
- 关键词：《元和郡县图志》唐史《新唐书》札记户口数
- 评武则天
- 1974年
- 武则天(公元六二四——七○五)是我国历史上一位杰出的女政治家,她在执掌政权的半个世纪中,尊法反儒,推行法家路线,对历史的发展作出了积极的贡献。但是,历代儒家出于其反动阶级本性,对武则天进行诽谤和污蔑,流毒非浅。今天,我们用马克思列宁主义,毛泽东思想的立场、观点、方法,重新研究武则天,肯定她的进步作用,把被颠倒了的历史颠倒过来,是很有必要的。
- 韩国磐郑学檬
- 关键词：武则天称帝庶族地主中央集权女政治家唐高宗褚遂良
- 唐代的国家预算问题被引量：1
- 1990年
- 国家预算指的是经过法定程序而编制、审查与批准的国家财政年度收支预计。在中国财政史上,何时才形成相对成熟的国家预算形态的呢?目前,财政学界一般采取始于清朝宣统二年(1910年)之说。但是笔者认为,无论从法制形式来看,还是从计划的周密程度来看,在唐代,尤其是前期(618-755年),业已形成了相当完备的国家预算形态。有唐一代延续近三百年,其间的生产力、生产关系和政治权力格局都发生过深刻的变动,国家预算体系亦因而发生了重大的演变。根据社会背景的变迁。
- 韩国磐陈明光
- 关键词：国家预算预算内收入预算体系租庸调两税法
- 魏晋南北朝时寺院地主阶级的形成与发展被引量：7
- 1988年
- 乱世给人民造成无穷的痛苦和灾难,但也是宗教和寺院势力发展兴盛的温床。魏晋南北朝时期正是中国历史上的分裂割据、战乱频仍的时期,佛教的广为传播和寺院势力的迅速上升,职此之由。 说到佛教的广为传播和寺院势力的兴盛,得先交代一下佛教的传入。或者为了神奇其事,谓周昭王时已知西方有佛出世,或言周穆王时已有佛神“化人”东来,或谓孔子已知西方有佛,或说秦朝时有沙门来化导秦始皇,这些都是荒诞不经之说,可以不攻自破。其次,或谓张骞通西域,佛教因之传入;或言霍去病攻打匈奴,得休屠王祭天金人,置于甘泉宫,烧香礼拜,此金人就是佛身;或言刘向校书天禄阁,已见到佛经;这些说法,也在疑似之间。及至哀帝时,博士弟子秦景宪,得大月氏王的使者伊存口授《浮屠经》。
- 韩国磐
- 关键词：寺院地主魏晋南北朝魏晋南北朝时期博士弟子
- 南北朝隋唐与百济新罗的往来被引量：16
- 1994年
- 自4世纪初到7世纪中叶,朝鲜半岛上高句丽、百济和新罗三国鼎立。及至唐高宗显庆五年(660年),唐出兵与新罗联合,灭百济;总章元年(668年),唐灭高句丽;此后,半岛逐渐为新罗所统一,三国鼎立的形势结束了。南北朝隋唐时与百济、新罗的往来频繁,经济和文化交流关系密切,兹略述之于下。
- 韩国磐
- 关键词：《三国史记》《册府元龟》北朝隋唐《入唐求法巡礼行记》遣使
