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丁峰山

作品数:16 被引量:38H指数:4
供职机构:宁夏大学人文学院更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 15篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 13篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 9篇小说
  • 5篇文学
  • 3篇代文
  • 2篇性爱小说
  • 2篇中国古代文学
  • 2篇现代小说
  • 2篇聊斋
  • 2篇聊斋志异
  • 2篇近代小说
  • 2篇古代文学
  • 2篇高僧
  • 2篇《聊斋志异》
  • 1篇道德
  • 1篇道德规范
  • 1篇地区高校
  • 1篇短篇
  • 1篇新文学
  • 1篇性文化
  • 1篇性心理
  • 1篇羞涩

机构

  • 10篇宁夏大学
  • 3篇福建师范大学
  • 3篇华东师范大学

作者

  • 16篇丁峰山
  • 1篇郎伟

传媒

  • 8篇宁夏大学学报...
  • 2篇福建师范大学...
  • 1篇东南学术
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇福州大学学报...
  • 1篇榆林高等专科...
  • 1篇西夏研究

年份

  • 1篇2020
  • 3篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2008
  • 2篇2005
  • 2篇2003
  • 2篇2002
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《泪珠缘》及其续写与近代小说的走势刍议
2013年
《泪珠缘》的出版波折及续写之路给近代小说的三个宏观议题提供了新的探讨空间:一是近代小说的总体运行轨迹并非直线前行,而是经历了一个回环往复的过程;二是小说传统和中国现实问题主导着近代小说的基本走向,西方因素起了刺激和启发的辅助作用;三是近代小说转化为现代通俗小说且未间断的发展,与现代严肃小说没有流派传承关系,现代小说史的寻根思路需再加检讨。
丁峰山
关键词:近代小说小说传统现代小说
清官侠客合流模式的“血酬”观察
2020年
清官侠客合流模式是近代侠义公案小说的显著特征,历来研究者对此模式议论纷呈且褒贬不一,丰富了人们对这一模式的认识。但在众多研究中,没有充分注意到侠客的暴力本质和自身需求与该模式生成的关系问题。本文以吴思的"血酬"观点为立足点,揭示历史上和小说文本中侠客的暴力属性以及由此产生的生存困境和道德困扰,从侠客现实选择的具体表现来探讨他们投靠清官的必然性与合理性,为理解此模式补充一个新的观察角度。
丁峰山
关键词:侠义公案小说暴力
1907~1911年“时事报”系列报纸与近代小说被引量:4
2008年
纠正目录类著作对1907~1911年“时事报”系列报纸所刊小说的收录失误,介绍未经著录的作品,提供俾便查考的第一手材料。同时,分析了所刊小说透露出来的综合信息,总结规律和特点,进而探讨了1907~1911年小说与大报的关系。
丁峰山
关键词:报纸近代小说
安定朝那皇甫氏家族高僧叙录
2016年
安定朝那皇甫氏是汉魏以来有相当地位和影响力的名门世族,其远征辟、崇孝道、厚学问、重文采的家风、家教,既造就了家族成员的世俗功业,也为出世成员提供了精神资源和素养支撑。晋至隋唐,出自皇甫氏家族的六位高僧,各自为弘扬佛法做出了不俗贡献,得到了从帝王到普通信众的尊重和敬仰。他们从另一领域延续了家族的生机活力,丰富了家族的饱满度,成为家族传统与个人成就交相辉映的范例。
丁峰山
关键词:高僧
诗情 诗韵 诗骨——《聊斋志异》立意诗化作品探析被引量:2
2002年
诗意化是中国古典小说发展其审美特质和审美能力特有的叙事修辞手法。《聊斋志异》作为古典文言小说的集大成之作 ,在一些情爱类、神仙类和反映自然人性理想类的优秀作品中洋溢着浓郁的诗意情趣。对诗意、小说诗意的概念及特征进行界定 ,对小说诗意和诗歌诗意进行辨别 ,从立意诗化的角度探讨其诗意化作品的内在规律和审美范式 ,力图找出其具有的普遍性特征 。
丁峰山
关键词:诗意《聊斋志异》
明清性爱小说序跋及评点叙论被引量:1
2008年
明清性爱小说的序跋及评点对小说本文的主旨、形象塑造、情节结构、艺术技巧等问题作了探讨,丰富了古代小说批评的内容。同时,它们还保存了许多文学的、社会的、思想的资料,具有一定的价值和意义,值得从多层面挖掘。所谓性爱小说是指反映、描述、展现人的性属性的作品,它有广义、狭义之分。广义的可以包括性活动的主体与客体之间的与性相关的一切活动和意识;狭义则专指以性欲表现为中心内容,在具体描写性行为和交媾关系或带有官能刺激和挑逗意味的性感和情欲的基础上,反映人的性心理、性意识、性观念、性情感等性文化内容的小说作品。本文所论只就性爱小说的狭义概念而言,不涉及广义概念的作品。与绝大多数其他明清小说的序跋与评点一样,明清性爱小说的序跋及评点在小说本文批评和小说理论建设方面,都不能与名著批评的建树相比肩。但作为中国小说批评发展长河中的一员,即便是模仿,也丰沛了这条大河的水量,何况它还有一定的理论贡献,更有保存史料,反映时代风潮和性文化特征的成绩。
丁峰山
关键词:文学中国古代文学明清性爱小说史料
宋代小说在中国小说史上历史地位的重新估价被引量:8
2003年
宋代小说在中国小说发展史上的历史地位和文学价值长期处于尊唐抑宋的不公平评判话语系统中。本文从古代主要小说类型的题材、艺术风格、创作主旨等内部要素的演进过程和概念、理论、作品整理等外部因素的运动轨迹切入 ,综合分析讨论了宋代小说在古代小说领域的独特贡献和对后世产生的巨大影响 ,从而认为宋代小说在中国小说史上的地位和价值不低于甚至高于唐代 ,应该对尊唐抑宋的结论重新检讨和估价。
丁峰山
关键词:宋代小说历史地位
《陌上桑》复式二重性及与采桑母题演变之关系被引量:9
2005年
以文化学与文学整体流变角度来审视《陌上桑》,发现其存在思想文化上的矛盾二重性背景,由此使作品的主题、人物形象、艺术表现等方面呈现出俗、雅交织的多组二重性特质。这既让作品成为文学经典,又使《陌上桑》本文奠定了采桑母题的基本形态,使这一题材的写法趋于定型并向雅化转型。后世文人只能以它为范式进行反复模拟和仿作并寻求自我空间,并且在对其程式化的模拟中也消耗了整个采桑母题的生命力。
丁峰山
关键词:《陌上桑》二重性
中国古代小说概念及类型辨析被引量:4
2003年
通过对小说历史资料的梳理,指出中国古代有三种既自成体系又相互融合的小说概念:学术史范畴的诸子学说;"话"基础上形成的通俗小说概念;传奇与通俗小说交叉形成的传奇体小说概念。与此相应,存在三种小说类型:诸子杂传小说;通俗小说;传奇体小说。综合三种概念的内涵、外延和各自的产生期,认为中国古代小说的文体形式产生于唐代,自觉的小说创作开始于元末明初,文学理论意义上的小说概念定型于明代后期。
丁峰山
关键词:古代小说辨析
实践体验式教学在民族地区高校现代文学教学中的效果评估——以宁夏大学人文学院中文系为例被引量:1
2014年
民族地区高校的现代文学教学面临特有困局。宁夏大学人文学院中文系的现代文学教学,在立足课堂教学的基础上,辅以切合本系学生实际的"三项活动",即诗文朗诵、话剧演出和文学创作为主体的三项实践体验式教学活动——一定程度上破解了部分难题。该实践体验式教学活动的基本原则是教师引导,学生自主;分项实践,综合提高。具体做法是以每学期的诗文朗诵活动为主轴,以《雷雨》排练演出和模仿式创作练笔为羽翼,贯穿整个现代文学教学过程,达成深化课堂教学、培养学生自主学习能力和改善师生关系等目标。
丁峰山郎伟
关键词:民族地区高校现代文学教学
共2页<12>
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