周致元
- 作品数：43 被引量：179H指数：11
- 供职机构：安徽大学历史系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律经济管理文化科学更多>>
- 明代的宗室犯罪被引量：14
- 1997年
- 由于宗室政策的误导，明代的宗室犯罪是很普遍的现象。罪宗中有谋反叛逆者，有腐化堕落者，有相互倾轧者等。明代的罪宗依其罪行轻重，有的被处死，有的被禁锢高墙或闲宅，有的被革去爵位，有的被革去禄米，有的被降敕责戒，还有的未受到惩处。明政府对罪宗的处罚并不依明律为准。明代对罪宗的处置往往先由监察官举劾查验，再经法司会审，最后经皇帝定夺，皇帝握有对罪宗审判的最终决定权。
- 周致元
- 关键词：明代宗室犯罪
- 明清徽州的自杀纠纷及法律解决被引量：3
- 2014年
- 明清徽州,由自杀引起的纠纷非常普遍。引起这一纠纷的原因主要是户婚、田土、钱债等经济因素。在利益纷争中,一方认为只有采取自杀这一极端方式扩大事态,才会引起官府的重视。自杀纠纷往往通过法律途径解决,在解决自杀纠纷的司法审判过程中,官府的原则是:依法判决;徇情调处;经济上照顾穷人;借机宣扬道德教化;严惩奴婢;严惩招惹是非。明清时期徽州自杀纠纷,不仅体现了徽州社会中的民俗风貌,也反映出传统社会中法律制度及其基层法律执行中的一些固有特征。
- 郭学勤周致元
- 关键词：明清法律解决
- 《合肥名门望族与宗族文化研究》评介
- 2016年
- 家族制度在中国有着长期、广泛而深远的影响，宗法性也是中国文化本身所具有的鲜明特点。从家族的角度来解析中国传统文化一直是中国史研究的一个重要切入点。太平天国运动之后，伴随着淮系和皖系两大军事政治集团的崛起，合肥地区也出现了名门望族大量涌现的局面。既有的对上述两大集团及其主要代表人物的研究尽管成果丰硕，但从家族史的角度对上述论题展开论述的成果仍比较薄弱，缺少有份量的论著或论文。
- 周致元
- 关键词：名门望族文化研究宗族中国传统文化太平天国运动家族制度
- 《淮河流域经济开发史》评介
- 2003年
- 周致元
- 关键词：史料社会环境
- 一份“流水日志”中所见的近代徽州社会被引量：3
- 2011年
- 徽州万氏自清初一直居住在黟县宏村,万氏文书中有一份光绪年间"流水日志"记载了一个徽商家庭日常消费状况,此商人家庭生活俭朴,而且日常消费物品中大量使用机器生产品。这份档案资料从物质层面展现出近代徽州社会在外国资本主义侵入时的生活实态。
- 周致元
- 关键词：徽商
- 明代武学探微被引量：12
- 1994年
- 明代武学探微周致元长期以来，对培养和选拔文官的儒学和文科举的研究较多，而对武学和武举却不很重视，一直受冷落，这当然是不公允的。治理一个国家，文武并举是同等重要的。明太祖就清晰地认识到：“为天下者文武相资，庶无偏废。”［１］故开展对武学与武举的探讨是件...
- 周致元
- 关键词：武学《武经七书》武举制武官重文轻武卫所
- 龙川——徽州古村落的典型
- 2011年
- 祖籍徽州的宋代理学集大成者朱熹曾在《新安道院记》中这样说：“绩溪在宣歙之交，盖岩邑也。东有大障之固，西有大会山之雄。”据清代乾隆《绩溪县志》记载：“大鄣山在县东六十里，一名鄣山，一名三王山，一名玉山，是为邑镇，高五百五十仞，周百五十里，浙水出焉。”在绩溪县境内9这座巍峨的大鄣山早已是县内最醒目的地标了。秦代，绩溪隶属鄣郡，而郡名由来即以此山。
- 周致元
- 关键词：徽州古村落集大成者宋代理学
- 明代芜湖抽分厂述论被引量：1
- 1995年
- 明代芜湖抽分厂述论王鑫义，周致元芜湖抽分厂是明代设立的典型的工部抽分机构之一，在明代整个国家机制运行中，芜湖抽分厂和它同时设立的荆州、杭州抽分厂共同起着举足轻重的作用。弘治时工部议：“凡修造供应所需物料，暂仰给于三处。”①本文就芜湖抽分厂作一番考察，...
- 王鑫义周致元
- 关键词：监察御史封建国家述论工部给事中
- 论徽墨文化的传承与创新被引量：1
- 2018年
- 徽州墨业绵延千年传承至今,为历代文人墨客所钟爱。历史上徽州宗族独特的就业观念为墨业的传承提供了可能,文人制墨的浓厚氛围与丰富艺术门类的滋养大大提升了徽墨的文化格调,徽商先进的营销理念使得徽墨行销大江南北。新中国成立后,在政府的大力支持与徽州墨业自身不断努力下,徽墨文化重新崛起,找出发展与传承的新路径,并且在借鉴与创新中不断寻求新的突破。
- 祖晓敏周致元
- 关键词：徽墨文化传承
- 徽州乡镇志中所见明清民间救荒措施被引量：14
- 2008年
- 明清时期,徽州一直粮食奇缺,但它有较完备的救助系统。明初,徽州主要由官府实施备荒和救荒措施,但明中叶以后官方的备荒和救荒系统趋于式微,而民间的社会救助系统逐渐发挥越来越大的社会作用,这种状况一直持续到清末民初。民间备荒行为在平时以建设义田和社仓、义仓为主,而救荒措施除了散粮赈济,还包括施药、施棺等措施。明清徽州之所以能够有效地实施民间社会救助,一方面是由于官府的奖劝作用,另一方面是由于宗族的有效组织。
- 周致元
- 关键词：救荒乡镇志明清
