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孙超

作品数:31 被引量:13H指数:2
供职机构:复旦大学更多>>
发文基金:国家自然科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学理学自动化与计算机技术更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 7篇专利
  • 6篇学位论文
  • 4篇会议论文

领域

  • 15篇文学
  • 3篇文化科学
  • 2篇自动化与计算...
  • 2篇理学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇生物学
  • 1篇天文地球
  • 1篇化学工程
  • 1篇交通运输工程
  • 1篇农业科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 6篇李之仪
  • 5篇催化
  • 4篇兴味
  • 4篇小说
  • 4篇小说家
  • 4篇浸渍法
  • 3篇民初
  • 3篇甲醇
  • 3篇丙烯
  • 2篇地址译码
  • 2篇电路
  • 2篇读出电路
  • 2篇信号
  • 2篇信息安全
  • 2篇信息安全技术
  • 2篇异或
  • 2篇田园
  • 2篇周瘦鹃
  • 2篇主义
  • 2篇烷烃

机构

  • 31篇复旦大学
  • 3篇临沂师范学院
  • 1篇西安交通大学...
  • 1篇上海财经大学
  • 1篇中日友好医院
  • 1篇中国医学科学...
  • 1篇无锡市人民医...
  • 1篇中国人民解放...

作者

  • 31篇孙超
  • 5篇徐华龙
  • 5篇沈伟
  • 3篇黄镇
  • 2篇刘剑
  • 2篇俞超
  • 2篇秦枫
  • 2篇侯磊
  • 2篇申高岭
  • 2篇沈震浩
  • 2篇周海波
  • 2篇张晨曦
  • 2篇张俊
  • 2篇解玉凤
  • 2篇熊德胜
  • 2篇闫石林
  • 1篇李桂奎
  • 1篇黄霖
  • 1篇陈静瑜
  • 1篇王森

传媒

  • 2篇文教资料
  • 1篇文学遗产
  • 1篇文史知识
  • 1篇时代文学
  • 1篇阅读与写作
  • 1篇四川师范大学...
  • 1篇理论界
  • 1篇管子学刊
  • 1篇乐山师范学院...
  • 1篇西华师范大学...
  • 1篇中国韵文学刊
  • 1篇聊城大学学报...
  • 1篇中华临床感染...
  • 1篇北京师范大学...
  • 1篇全国青年计算...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2019
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 5篇2012
  • 5篇2011
  • 3篇2010
  • 7篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2004
  • 1篇1987
31 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
不朽与虚无——读《论语》、《庄子》随想
2009年
古代哲人中谈生死,最现实的是孔子。他非常重视生前,而非死后。他不像海德格尔和庄周那样教人学会死亡,而是教人学会生活,其实真正会生活的人才会死得其所,也自然就学会了死亡。庄周是谈生死最有趣的人,他用充满文学灵性的哲理和自己潇洒逍遥的存在姿态完成对价值生命的雕塑,高歌生命的虚无而走向价值之不朽。时至二十一世纪.我们应该追求扬弃自然主义和价值主义的极端对立.做一个完全彻底的死亡悲剧里的英雄。这英雄既追求生命存在的价值.又肯定生命死亡的存在与这一存在所带来的虚无。即从肉体短暂存在中创造最大化的价值存在。
张俊孙超
关键词:不朽虚无生死
一曲优美中和的闺怨情歌——李之仪《卜算子·我住长江头》赏析
2010年
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。
孙超
关键词:长江卜算子李之仪情歌闺怨优美
《孟姜女传说》与齐鲁文化——兼谈其中的主要文化素
2011年
《孟姜女传说》是中国四大民间传说之一。2006年山东淄博将其申报为国家级非物质文化遗产后,就其真正的归属地问题却产生了争议。通过文献考索与田野调查,我们认为:齐鲁,特别是淄博泰山齐长城遗址及周围地区是孟姜女传说的发源地。秦始皇之所以进入《孟姜女传说》,其直接因素是他修了"万里长城",而深层原因是他的齐鲁文化情结。"文化素"是波亚托斯提出的概念,指的是通过符号感觉到或认识到的文化单位。从"礼义"、"歌哭"等文化素分析来看,齐鲁文化是《孟姜女传说》最核心的精神内核,齐鲁是它的文化出生地及传播的中心地带。
孙超
关键词:齐鲁文化
兴味派:辛亥革命前后的主流小说家
辛亥革命前后十几年间的主流小说家,其部分或整体曾被冠名为“旧派”、“鸳鸯蝴蝶派”,“礼拜六派”、“黑幕派”,“近现代通俗小说家”等等。这些冠名传示其真面目遭到了百年的遮蔽。今究其实,他们并不专注于“鸳鸯蝴蝶”;亦非奉行“...
黄霖孙超
关键词:辛亥革命文学评论
实体器官移植受者新型冠状病毒感染诊疗专家共识(2023年版)
2023年
自2019年底以来,新型冠状病毒(新冠病毒)感染大流行已席卷全球。虽然目前的新冠病毒变异株的致病性和毒力已较原始株有所下降,大多数患者预后良好,但实体器官移植(SOT)受者人群为新冠病毒感染脆弱人群,即使全程接种新冠病毒疫苗,SOT受者感染新冠病毒的住院或死亡风险依然较高。SOT受者新冠病毒感染后其临床表现、诊断和治疗均与普通人群存在很大的特殊性,需要高度关注。目前尚缺乏针对SOT受者人群可供参考的新冠诊疗领域的指南或共识。因此,参考《新型冠状病毒诊疗方案(试行第十版)》及国内外文献,编写团队撰写了《实体器官移植受者新型冠状病毒感染诊疗专家共识(2023年版)》。本共识基于国内外新冠病毒感染的循证医学证据,并经过专家多次研讨达成一致意见后撰写成文,形成21条推荐意见,为SOT受者感染新冠病毒的诊疗提供参考。
国家传染病医学中心中华医学会器官移植学分会中国康复医学会器官移植康复专业委员会中国器官移植发展基金会器官移植受者健康管理专项基金王正昕郑建铭陈静瑜郑哲霍枫艾静文陈文慧刘尊伟胡小莹姜盛然李力李力李辉李辉刘甜甜马恩斯牛万洁孙超王琲王森孙超于金洋王森朱宁骐周晛
关键词:实体器官移植新型冠状病毒
试析徐陵为何没能成为融合南北诗风的大家
2009年
徐陵和庾信都是南朝重要的宫体诗人,他们有相似的生活背景和经历,然而由于主客观多方面的原因,徐陵最终没有成为庾信那样融合南北诗风的大家,主要原因有以下几点:重南朝、轻北朝的诗学观;有家不得归的游子情怀与无家可归的乡关之思;北齐与北周文化政策不同;南返后的诸种原因。
张俊孙超
关键词:庾信
从《玉台新咏》看南朝男性作家的女性观
2009年
《玉台新咏》是我国第一部围绕女性主题题材选诗的诗歌选本,收录南朝男性作家作品658首,这为研究他们的女性观提供了直接依据。从《玉台新咏》中可以看到,南朝文人对女子不幸命运给予了一定同情,刻画了大量思妇、怨妇及弃妇形象,一些诗人还将怜悯的视角延伸到倡妓身上。他们对女性生存状况的关注,不但在精神层面,也在生理层面,并呈现出张扬情色欲望的趋向。他们的女性观既有消极腐朽的一面,也有积极进步的一面。
孙超张俊
关键词:思妇
李之仪诗学话语初探被引量:1
2008年
李之仪是北宋一位曾与张耒、晁补之辈声名相颉颃的苏门文人。其《姑溪居士全集》中有一些颇有价值的论诗文字,一直没有引起论者的重视。我们将其论诗的片言只语整理归纳出来,称之为"诗学话语"。我们从诗歌价值取向"、清"美意识和具体诗艺探讨等三个方面对其诗学话语进行了初步研究。
孙超
关键词:李之仪诗学话语
猫外膝体神经元非经典感受野与经典感受野各亚区的空间反应特性及其相互作用
第一部分 非经典感受野独立的空间反应特性及其与经典感受野的相互作用;该文研究了当单独刺激外膝体神经元的非经典感受野时,是否能诱发出独立的反应?如果能够诱发出独立的反应,则非经典感受野的空间反应特性(如空间频率调谐特性、方...
孙超
关键词:外膝体
海事管理中的协作治理机制研究——以上海海事局为个案
现代社会特别是转型期的中国社会所呈现出的高速、多变、多元、复杂等特性,以及诸如环境保护、社会保障、公共安全和自然灾害等难题,传统的政府管理出现“失灵”,需要协作性、灵活性和包容性更强的机制。中国自身的发展也与国际社会的关...
孙超
关键词:海事管理公共服务
文献传递
共4页<1234>
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