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崔志博

作品数:20 被引量:7H指数:2
供职机构:邯郸学院文史学院更多>>
发文基金:河北省社会科学基金河北省社会科学发展研究课题更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 13篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇诗经
  • 3篇马端临
  • 3篇《诗经》
  • 2篇骚体
  • 2篇骚体文学
  • 2篇诗集
  • 2篇诗集传
  • 2篇诗序
  • 2篇文学
  • 2篇历史地位
  • 2篇《诗集传》
  • 2篇《诗经》学
  • 2篇《文献通考》
  • 1篇丹青
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术手法
  • 1篇意境
  • 1篇游幕
  • 1篇元代
  • 1篇元代诗歌

机构

  • 9篇河北大学
  • 8篇邯郸学院
  • 1篇河北艺术职业...

作者

  • 15篇崔志博
  • 8篇樊兰
  • 4篇李金善
  • 1篇赵险峰
  • 1篇卢矜

传媒

  • 2篇河北大学学报...
  • 2篇四川戏剧
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇河北学刊
  • 1篇戏曲艺术
  • 1篇河南大学学报...
  • 1篇开封教育学院...
  • 1篇河北工业大学...
  • 1篇衡水学院学报
  • 1篇集宁师范学院...
  • 1篇兰台世界

年份

  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论清中叶戏曲的“花雅”融合——以《弥勒笑》对《梦中缘》的改编为考察中心
2013年
在清中叶戏曲发展中,雅部昆曲和地方戏曲既有竞争,也有融合。清中叶戏曲创作具有较为明显的"花雅"融合倾向。最早的十字调剧本《弥勒笑》就是改编自昆曲《梦中缘》,可以视为"花雅"融合的一个典型。《弥勒笑》沿用了《梦中缘》精妙周延的结构关目,配以生新流行的十字调梆子腔,既弥补了地方戏曲关目粗糙、语词俚俗的缺陷,又使得昆曲精彩剧目得到新生。
樊兰崔志博
马端临《国风》“淫诗”说述论被引量:2
2008年
《国风》“淫诗”之说,源于宋代,欧阳修《诗本义》说《静女》,“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”。解《野有死肩》“吉士诱之”为“吉士遂诱而污以非礼”,并说“其卒章遂道其淫奔之状”。说《东门之扮》“陈俗男女善淫风……男女淫奔多在国之郊野,所谓南方之原,犹东门之埠也”。“这样直指某诗为淫诗,也可以说是欧阳修启其端。此后,朱熹认为《国风》中一些谈情说爱的诗不合礼义,称这些诗乃“淫奔之诗”。
李金善崔志博
关键词:《诗本义》马端临述论《静女》风俗
论清代戏曲家张坚在昆曲发展史中的作用和影响
2012年
张坚是清代康乾年间戏曲家中的重要代表,在昆曲由盛而衰的转折时期,他坚持昆曲剧本创作,对昆曲的传承和发展起到了积极推动作用。他创作的《玉燕堂四种曲》在康乾曲坛颇有影响力,促进了昆曲在案头和场上的双重传播。在花雅相争的胶着时期,《玉燕堂四种曲》的广泛传播为昆曲的传承和发展做出了重要贡献,成为清中叶雅部的扛鼎之作。
樊兰崔志博
关键词:昆曲传承
清代戏曲家张坚游幕生涯考略
2016年
张坚是清代康乾年间重要传奇作家,颇富才名却仕途坎壈,一生沉沦下僚,后半生漂泊异乡,隐于莲幕。张坚前后入幕河南汝宁知府、宛平署、浔阳九江关、荆州府、汉中府,交游颇为广泛。在游幕生涯中,张坚接触到不少朝臣仕宦,其传奇作品《玉燕堂四种曲》也得到广泛流传,影响很大。
樊兰崔志博
论《玉燕堂四种曲》的理想人格范型
2013年
清中叶戏曲家张坚将自己的人生体验和主观情感融入《玉燕堂四种曲》的创作中,其所追求的理想人格范型是情与理的完美融合,是一种真正的名教风流。这种情理合一、名教风流的理想人格范型,代表了清中叶文人较为普遍的精神面貌和人格追求,体现了清中叶文人历经晚明人性论、至情论荡涤之后对"情"与"理"关系的自觉探索与整合。
樊兰崔志博
马端临《文献通考》“诗序”观考论被引量:3
2009年
马端临《文献通考》虽非专论《诗经》,但在《诗经》研究上独树一帜,不为时代风气所左右。马端临认为《诗序》的作者,既非孔子、子夏,亦非卫宏、国史,盖非一人之言。《诗序》的出现乃是或国史采录,或讲师传授的结果。在尊序废序问题上,马端临力主尊序,反对欧阳修、朱熹以来废序的做法,认为《诗序》对于《诗经》来说,不可或缺。
李金善崔志博
关键词:马端临诗经诗序
元代《诗经》学的特征及历史地位被引量:1
2008年
元代《诗经》学侧重朱子之学,崇尚"朱传"成风,除马端临、李公凯等少数几位《诗》家外,其他《诗》家的著述几乎全部是围绕《诗集传》而作。元代《诗经》学几乎成了朱熹《诗集传》的一家之学。元代《诗》家继承了宋代《诗经》学的求实精神,博采众家之长,在音释、训诂、诗旨、诗歌艺术手法等方面对《诗集传》都有很大的阐扬发挥,但较之宋人,怀疑精神已经大大减弱,观念略显保守。元代《诗经》学处于《诗经》宋学和《诗经》清学之间,一方面它继承了《诗经》宋学的求实考据之风;另一方面,元代《诗经》学影响了明代《诗经》学的发展走向,对清代《诗经》学也有一定的间接影响。元代《诗经》学,是连接《诗经》宋学和《诗经》清学的纽带,它在《诗经》研究和《诗经》学的延续上具有不可或缺的意义。
赵险峰崔志博
关键词:《诗集传》马端临
《诗集传名物钞》对《诗经集传》的增益补缺之功被引量:3
2010年
许谦是元代早期宗朱一派《诗》家中的代表人物,其《诗集传名物钞》是众多元代《诗》家著述中取得《诗经》学成就较高的一部。《诗集传名物钞》为朱熹《诗经集传》中的音训及名物训诂等方面作了大量的增益补缺,其对朱熹注《诗》时所出现的讹误也予以了指摘订正。许谦解《诗》新见颇多,值得后人参考。《诗集传名物钞》是元代宗朱一派《诗》家著述中的佼佼者,具有很高的《诗经》学价值。
崔志博卢矜
元代《诗经》学研究
《诗经》是我国第一部诗歌总集,千百年来一直被人们所传颂,《诗经》学的研究也是经久不衰。本文对元代出现的《诗经》学研究文献进行了系统的分类研究,探讨了元代《诗经》学的整体特征以及元代《诗经》学在整个《诗经》学史上的地位和影...
崔志博
关键词:元代诗歌《诗经》历史地位艺术手法
文献传递
论《诗经疏义》的《诗经》学成就
2016年
《诗经疏义》,元人朱公迁撰,收入《四库全书》。该书为朱熹《诗集传》做了大量的补充增益;对《诗集传》注文中所出现的部分讹误予以了辨析订正;其《图说》部分内容丰富,体式别致,极具参考价值。
崔志博樊兰
关键词:《诗集传》
共2页<12>
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