张光成
- 作品数：35 被引量：19H指数：3
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- 论道德的文化学基础被引量：1
- 2008年
- 道德不仅是单纯的社会行为规范,也不仅仅是一个纯粹的伦理学范畴。本文从哲学和历史角度,探析了道德的文化学基础。
- 李萍张光成
- 关键词：道德文化德育
- 周易·梅·国花
- 2008年
- 《易》是中华民族传承最久的典籍。生生之为易，虽坎陷而能创、弥久而能新，永远日新、健行不息，正是易道的精华。而梅，迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心，所表征的品格亦正是艰苦卓绝、不屈不挠。可以说，易是中华民族精神的一个文化表征，而梅则是易道的一个形象表征。中华民族，是一个有忧患意识同时又自强不息的民族。易与梅正是中华民族精神的两个符号。因此，只有体现易道表征民族精神的梅，才能膺列国花。
- 张光成
- 关键词：易道梅花民族精神
- 孟子“浩然之气”说再考论被引量：3
- 2003年
- “浩然之气”在中哲史研究中常常被作为神秘主义的范畴而未得到深究。本文给予厘定与解释 :《管子》的精气说是孟子“浩然之气”范畴的历史来源。孟子予精气说以人文主义的内涵 ,从而使这一朴素的唯物主义本体学说成为孟子沟通天人 ,打通本体与伦理。
- 张光成
- 关键词：浩然之气本体伦理天道人德
- 实事求是与自觉能动性
- 1991年
- 毛泽东思想的活的灵魂——实事求是,'是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。'(邓小平语)'实事求是'作为中国化马克思主义哲学的基本概括,它根本区别于直观的、机械的、形而上学的旧唯物主义、是马克思早在《关于费尔巴哈的提纲》中就开始阐明的实践的、能动的、辩证的新唯物主义的直接继承和发展。这一根本特点表明,我们对'实事求是'的理解,不能降低到旧唯物主义的立场和水平,而必须也只能从马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法去理解和运用。
- 张光成
- 关键词：新唯物主义自觉能动性人类实践活动方法论指导中国革命道路
- 近现代燕赵文化的历史地理脉向
- 2006年
- 本文是对燕赵近现代历史地理基本走势的分析。著者认为,在燕赵文化的历史演变中分析其得失,在燕赵地理的客观脉络中把握她的时代走向,是建设燕赵现代文化的一个理论基础。愿这篇小文,能对研究该问题的同行有所启示。
- 焦亚葳张光成
- 关键词：历史地理学
- “奇”——军事辩证法的灵魂
- 2013年
- 奇是用兵的基本方式。出奇制胜是军事辩证法的灵魂。老子之"奇"即孙子之"诡道"。一部兵学史,一部战争史,实即这一"奇"、诡道的展开。东方重"计",西方重力,二者相较亦各有其特征。
- 张光成
- 关键词：诡道军事辩证法
- 毛泽东自觉能动性理论的再探索
- 1991年
- 多年来,对自觉能动性理论的研究,常常是着眼于对毛泽东某些具体论述的阐释,而较少将其放到更大的理论背景和社会历史背景上来思考。本文认为,只有将自觉能动性作为物质与意识关系的理论来理解,才能真正揭示自觉能动性的实质意蕴。
- 张光成
- 关键词：自觉能动性毛泽东旧唯物主义物我关系规定性
- 论唯物主义的主观精神世界
- 2009年
- 由于心(精神、意识)别于物的性质,虽然精神世界是对物质世界的反映,但在反映过程中客观的物质世界则反映为一个主观的心世界。精神世界具有能够照临物质世界而又能够不拘泥于物质世界的反映性、灵动性和能动性,精神世界是以对客观世界的认知、评价、意志、目的和理想为基本内容。这一精神世界是对客观世界的主观化,这一主观化使世界成为一个为我化的精神世界。如果说世界的物质统一性是唯物主义的客观形态,那么,这一主观化的为我的精神世界就是辩证唯物主义的主观形态。
- 张光成
- 关键词：主观唯物主义唯心主义
- 兵学文化刍议被引量：4
- 2009年
- 兵学文化就是从人类学、人文科学和社会科学的不同层次上,来综合地研究和把握军事现象,从更宏观的层次、整体的层次上来研究军事科学。兵学自下而上包括兵员·技术-战略战术-军事理念-国家理念等四个层次。其中军事理念是整个兵学文化的核心,是兵道得以运作的CPU。兵学本即"文韬武略",离其文,无以言武。兵家、武道不同于文治教化,它不但有着基本的理念和系统的思想,而且有着不同于文治教化的不同作派和风范。
- 张光成
- 关键词：兵学文化军事科学
- 辩证法三题
- 2012年
- 辩证法是揭示事物向相反方向而去,是从事物的反面看事物的。它因事物向背反的方向而去,所以表现宇宙之大。辩证法是站在弱者一方的。柔弱胜刚强,弱的一方在一定条件下能够胜强大的事物,所以辩证法是作为弱者思想武器的辩证法。最后,天有好生之德,无垠的宇宙也总能给宇宙中的万千事物以存在、生长、成熟、表演、"秀"的机会与过程,让万有展示其风华亮丽。在此辩证法又是有情的辩证法。
- 张光成
- 关键词：辩证法柔弱胜刚强
