杨艳香
- 作品数：11 被引量：9H指数：2
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- 从王志坚《四六法海》看明代骈文的发展
- 2011年
- 王志坚的《四六法海》是明代的一部重要骈文选集。《四六法海》的选编反映了明代文人对骈文发展的认识。这种认识包括两个方面:一是骈文的创作尽管仍然遵循四六句式,但是趋向于骈散合一;二是骈文虽然由于八股文的影响而受到严重的滞碍,使骈文形式越来越僵化和呆板,但是骈文并非没有发展的迹象,而是以"表"这种文体形式为依托,使骈文打破八股文的束缚而获得了新的发展空间,形成自己的特色。
- 杨艳香
- 关键词：骈文表文科举
- 论王船山的诗学思想
- 王船山的诗学思想是非常丰富的,独具一格而自成体系。从二十世纪八十年代以来,船山的诗学思想逐渐受到关注,其关注的焦点主要集中于船山诗学思想中的“情景说”、“意象说”、“现量说”等方面,但是仍有一些领域是尚未涉及到或者是未被...
- 杨艳香
- 关键词：王船山诗学思想本体论古体诗
- 论郑怀魁《海赋》
- 2017年
- 郑怀魁《海赋》的创作风格有别于前人,在中国辞赋史上独具特色。此赋对地理、名物的铺陈和对历史事件的叙述,都以征实性的语言表现赋家"体国经野、义尚光大"的意旨,进一步淡化《海赋》的游仙和神话色彩,着力于现实和人生,彰显赋体的经世之意。该赋以游与记相结合的方式,散文化的笔调,赋予其鲜明的游记散文的性征,打破了传统的赋文体式。此外,该赋以三种对立性的艺术结构,明确赋家的价值倾向,形成先扬后抑、先褒后贬的艺术效果。
- 杨艳香
- 关键词：游记文学
- 论明代赋作的魏晋南朝遗风
- 2013年
- 在明代复古文学思潮的影响下,祖楚宗汉成为明代辞赋的理论导向,并一度成为时人和后人的共识。但是实际上,明代辞赋的理论倡导与实际创作之间是相互矛盾的。明代并非仅以祖楚宗汉为作赋标准,而是出现了大量模仿魏晋南朝的辞赋作品,承祧魏晋时期的玄学风尚和沿袭魏晋南朝时期以单对的四六句式为主的赋体模式。这种赋风的产生与明代赋学理论的取向、道教的发展和明代的王学思想因素有关。
- 杨艳香
- 关键词：赋论
- 明代声诗及其学术背景被引量：2
- 2011年
- 声诗在唐代,主要是指以五七言入乐这样一种特殊文体,一般意义上是将其作为词曲发生的前夜。然而,声诗在经历了宋词元曲的成熟发展后,作为一个重要的概念在明代重新被提出,这并不是一种偶然的现象,而是有其不同的学术内涵和特定的学术背景。
- 杨艳香
- 关键词：学术背景声诗明代特殊文体学术内涵礼乐制度
- 论明代嘉靖中期倭患战争的性质——以徐渭抗倭诗为例被引量：1
- 2017年
- 关于明代嘉靖年间倭患战争性质的问题,其争论的焦点主要集中于明人抗倭到底是反对异族侵略还是只是封建社会内部的阶级斗争。徐渭嘉靖年间创作的大量抗倭诗,特别是《龛山凯歌》,以纪实的手法讴歌了明军夜袭倭寇的英勇,展现了抗倭战争的残酷,表达对倭寇入侵中华大地的极度痛恨之情。此诗所描写的倭寇形象证明,当时入侵中华的倭寇主要为真倭,而非从倭。其它如《海上曲》《白牝蛟》等,亦持同样的看法。而《寄朱君邦宪》一诗,则从另一个角度证明徐渭对真倭与从倭有着泾渭分明的辨别,正是这种细微的辨别,表现了众多知兵文人对嘉靖年间倭患成分的普遍认知。徐渭抗倭诗中所表现出来的夷夏之分,强烈地表达了当时明人对抗倭战争的极度愤慨和厌恶,真切地突显了抗倭战争的性质就是一场反对外来侵略的正义战争。
- 杨艳香
- 关键词：倭患抗倭
- 论王船山的诗体观
- 2011年
- 王船山对诗体的认识有许多独到之处。他欣赏古体诗而对近体诗多持批判态度。从诗体的发展角度看,他认为诗体愈卑。与明代的许多诗人不同,船山认为近体诗的繁盛并不始于唐代,而是在陈、隋之际。同时,船山认为近体之制在梁代已经成熟完备。特别值得一提的是,船山于五、七言古体诗和近体诗之间,别立"小诗"一体。这种小诗,当时世称之为绝句,或五言或七言。船山认为,这种诗并非等同于唐代绝句,但是它又很接近绝句,是唐代绝句的雏形,这充分显示了船山在选诗和评诗上深刻的洞察力和高度的鉴赏力。
- 杨艳香
- 关键词：古体诗近体诗小诗
- 明代中后期海疆诗研究
- 一个时代有一个时代的文学。在海患甚为严重的明代中后期,东南海疆一时成为明人关注的焦点。明代将领的能文善诗和文人的知兵尚武促成了明代文武并重的时代风貌。戚继光武功卓著,其诗亦自有体。徐渭诗文堪称一绝,其于兵法亦精审有识。武...
- 杨艳香
- 关键词：海疆倭寇诗史交游
- 文献传递
- 从春秋到战国:论战国时代“士”的概念及其转变——以《战国策》为例被引量：1
- 2008年
- 从春秋到战国时期,士人的风貌发生了几个显著的变化。士人由春秋时期的稳定性和固定性转向非确定性,非阶级性。士人的价值理念也发生了裂变和分化,都展现了与春秋时期截然不同的而又独具特色的一面。
- 杨艳香
- 关键词：士人客卿
- 论王夫之的文质观——以《尚书引义·毕命》为例被引量：1
- 2008年
- 文与质的关系问题是中西方文艺理论的一个重要问题。王夫之的著作《尚书引义.毕命》对此有极为深刻的讨论。与一般人讨论文质问题的切入点不同,他是从象、形与文、质的相互关系来展开的,并且是建立在他的以"气"论思想的基础上的,因此他的文学观是与哲学观紧密联系在一起的。
- 杨艳香
- 关键词：文质象形王夫之
