汤志彪
- 作品数：33 被引量：38H指数：3
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- 相关领域：历史地理语言文字文化科学医药卫生更多>>
- 楚官玺研究的集大成之作——评邱传亮先生的《楚官玺集释》
- 2019年
- 战国文字分域研究,肇始于李学勤先生的《战国题铭概述》①及何琳仪先生对战国文字按区域的重新划分。②当前,战国文字研究如火如荼,楚系简帛文字的研究更是成了显学。在古文字研究中,古玺印文字研究是一个重要分支。古玺“是战国时期的文字资料中数量较多的一类”,③吴振武先生在很早的时候就已指出,“传世和出土古玺是研究中国古代文字发展、职官制度、地理沿革、姓氏状况等问题的一份重要资料。
- 汤志彪
- 关键词：战国时期古文字文字资料
- 金文赐命礼中的返纳礼
- 2015年
- 中国是礼仪之邦，礼，在古代中国的政治文化生活中占有极其重要的地位。传世文献对于礼的记载可谓汗牛充栋，无需赘言。出土金文中也有许多关于古代礼制的记载。从宋代开始，学者已经开始关注金文中的礼制问题。张秀华先生做过详细综述，可参看（参《西周金文六种礼制研究》，
- 汤志彪
- 关键词：西周金文古代礼制礼仪之邦文化生活传世文献
- 三晋文字考释五则被引量：1
- 2012年
- 《古陶文汇编》是收集各种古陶文拓片,按照国别进行分类的专著,《古陶文汇编》9·106中的人名当释作"范";《陶文图录》5·28·2中的姓氏当释作"潘",《古玺汇编》1067中的人名当释作"不闻";《古玺汇编》0301中的第一个字当释作"■";《货系》1525中的字当释作"郅"。
- 汤志彪
- 关键词：三晋玺印考释
- 也谈《左传》中的“荆尸”被引量：2
- 2017年
- 《左传》中有"荆尸"一词,凡两见。杜预认为是陈兵之法,此后不少学者从之,也有学者提出"政法"说、"月名"说、"军事"说、"祭祀"说,以及"组织兵员"说等新观点。在这些纷繁复杂的说法中,"政法"、"军事"、"祭祀"、"组织兵员"诸说法均存在问题,只有"月名"说最为接近史实。
- 汤志彪芮赵凯
- 关键词：《左传》出土文献
- 鸟虫书三考被引量：2
- 2012年
- 《集成》10407号"鸟书箴铭带钩"中的"毋诈毋挴",指既不要诈伪,也不要贪心;"汲于利"当读作"急于利",与"重利"意思相当;"母产又苟"当读作"毋产有苟";"悊冬"当释读作"慎终"。《集成》34号铜钟铭文中的"搏武"是形容军队阵容鼎盛壮大的。"鄬子受编钟"铭文中的"月"字下的两短横当是合文符号。
- 汤志彪
- 关键词：鸟虫书慎终
- 《楚辞》“弗味”“后忧”新解
- 2018年
- 《楚辞·九章·惜往日》中"吴信谗而弗味"的"味"字当读作"物",为"察"、"省"等意思,是指吴王轻信谗言而"弗察"、"弗省"。"子胥死而后忧"一句中的"忧"字应读作"销"或"消",均指"灭"、"亡"等意思。
- 汤志彪
- 关键词：《楚辞》通假
- 金文考释三则被引量：1
- 2008年
- 本文对个别金文字词作出新的解释。伯■簋铭文中"褱(怀)■"一词应读作"怀顾";十年陈侯午敦铭文中"器"字前面的字应该读作"祰";王孙诰编钟铭文中"不畏不差"一词应理解为"不随便、苟且,也没有差错、过失","■"应读作"壮武",指勇武、雄武,"谋猷丕饬"当指谋略的严谨。
- 汤志彪
- 关键词：金文
- 略论里耶秦简中令史的职掌与升迁被引量：2
- 2017年
- "里耶秦简"揭示出秦代地方"令史"具有"校雠、解释文书"、"监督官府买卖"、"监督物品的出贷和授予"、"巡守‘庙’及堤坝"、"举报官吏的不当和违法行为"、"户籍管理与人口的入籍"等职责,这是前人未曾注意的。此外,"里耶秦简"还记载了秦代地方"令史"的升迁情况,是不可多得的史料。
- 汤志彪
- 关键词：里耶秦简令史升迁
- 清华简六《郑武夫人规孺子》札记
- 2024年
- 清华简六《郑武夫人规孺子》简2中的“区区”当读作“䧢䧢”,形容郑邦人民心情不安,“君己”则理解作“君记”或“君志”,与典籍的“帝籍”相当。简10中的“忍”当读作“牣”,“志”则如字读,指心智,而非志向。简16的“付孙”可读作“付选”,指“付授”而言的。简17—18的“畜孤而作”当读作“督孤而助”,即言督察郑庄公且辅助之。
- 汤志彪李惠平
- 关键词：清华简孺子传世文献
- 释䙟被引量：1
- 2021年
- 上博简三《亘先》和清华简壹《楚居》、清华简柒《越公其事》习见一个内从衣,外也从衣的字,过去学者或释读作“袭”。事实上,从训诂和音韵学角度看,这个字应该释作“!”,在清华简《楚居》、《越公其事》简27中读作“回”,表示“还”“反”“归”等意思,在甲骨文中则读作“危”,《越公其事》中相关的字则读作“毁”或“危”表示毁败义;而在上博简《亘先》里,此字可与微部字押韵。
- 汤志彪孙欣
- 关键词：上博简清华简
