您的位置: 专家智库 > >

熊素玲

作品数:12 被引量:18H指数:2
供职机构:桂林师范高等专科学校更多>>
发文基金:广西教育厅科研项目广西教育厅高等学校科研项目新世纪广东省高等教育教学改革工程项目更多>>
相关领域:文学轻工技术与工程艺术经济管理更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文学
  • 2篇轻工技术与工...
  • 2篇艺术
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 4篇审美
  • 3篇艺术
  • 3篇意蕴
  • 3篇中国茶
  • 3篇中国茶文化
  • 3篇审美意蕴
  • 3篇美意
  • 3篇茶文化
  • 1篇性情
  • 1篇艺术教育
  • 1篇艺术兴学
  • 1篇音乐
  • 1篇音乐剧
  • 1篇原创
  • 1篇原创音乐
  • 1篇原创音乐剧
  • 1篇韵味
  • 1篇人生美
  • 1篇人生美学
  • 1篇儒学

机构

  • 10篇桂林师范高等...

作者

  • 10篇熊素玲

传媒

  • 3篇桂林师范高等...
  • 2篇传承
  • 1篇南方文坛
  • 1篇社会科学家
  • 1篇学术论坛
  • 1篇南方国土资源
  • 1篇桂学研究

年份

  • 1篇2015
  • 5篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
丰子恺审美教育思想探析被引量:2
2011年
丰子恺以培植和永葆"艺术心"为宗旨的艺术教育思想不仅自成一格,而且顺应了社会发展和文明进步的历史趋势。"审美心灵"与"审美生活"内外和谐的教育,即为"审美人生教育"。童心是审美人生之根,艺术教育为审美人生之本,物我双会则是审美人生的升华。艺术教育对于促进大学生全面发展,提高人文素养,增强大学生的创新意识和创新能力具有不可替代的作用。
熊素玲
关键词:丰子恺艺术教育审美教育
《红船》中的女性形象
2013年
龚桂华近作长篇小说《红船》秉承现实主义创作原则,以家族叙事方式讲述了"一条江,一条船,一个女人的爱恨情仇,演绎着祖居桂林三大家族的沉浮兴衰和一座城市的起起落落,在爱恋与仇杀、善美与丑恶的碰撞中,展现那个时代的精神和特色,以及真实的人性、人生,还有人们的理想、追求和信仰,沧海桑田百年巨变"的故事。小说从人性角度刻画出不同类型的女性形象,表现了社会文化转型期深刻复杂的家族文化和人性矛盾,着重以“红船”为理想符号象征、以“漓江”为社会文化空间载体、以名为漓江的女人命运为线索,展开女性从附庸到麻木再到觉醒的意识裂变过程。
熊素玲
关键词:女性形象红船家族文化长篇小说文化转型期现实主义
绘人生化艺术,构艺术化人生——论梁漱溟人生美育观
2014年
梁漱溟的社会人生美学观以中国传统文化和儒家“君子”人格为其灵魂,又富于创见性地吸取了西方柏格森生命哲学和医学的思想慧脉,形成了既超越又空灵,既张又驰,既入又出,既动亦静的人生美学观。他阐发了艺术、美学最终旨归于人生的本质规律,揭示了人生既为艺术,艺术而为人生的美学本相。他的论见使人生和艺术最终以其原初的交融状态真实呈现于审美的视野,促使美学通过情志归真、诗书致美、礼乐达善,从高高在上的纯理式殿堂走进活泼跃动生命节奏的人间凡尘。
熊素玲
关键词:人生美学美育
艺术兴学:高师人才培养的新模式——以桂林师专原创音乐剧《心中的刘三姐》为例
2012年
艺术教育对于促进大学生全面发展,提高人文素养,增强创新意识和能力具有不可替代的作用。因此,高师院校应大力开展艺术教育,注重美育,开展艺术教育品牌工程建设,全面提高学生综合素质。桂林师专原创的大型民族音乐剧《心中的刘三姐》以艺术方式实践艺术兴学的办学理念,在改革人才培养模式上建立了自己的品牌工程。
熊素玲
关键词:艺术兴学高师人才
爱莲文化中的“君子”形象及其现实意义
2015年
中国传统儒学中蕴含着极其丰富的"君子"思想,在周敦颐《爱莲说》及其后裔江头洲的爱莲文化中,对"君子"形象进一步阐发与发扬光大。他们向往"君子"理想,践行"君子"人格,贯彻"君子"标准,家风流传,影响至今。
熊素玲
关键词:儒学
《爱莲说》与理学及桂林爱莲文化被引量:2
2014年
周敦颐的《爱莲说》一文,凝聚了其深厚的理学思想,体现了儒、道、佛三者合一的特点。周氏及其后裔由此而演绎成的爱莲文化,已融入到传统文化的长河中,浇育出众多廉洁、正直、为民的仁人志士。桂林古莲文化街所镌刻的,堪称为塑造的民族性格的一个缩影。
熊素玲
关键词:《爱莲说》理学
和:茶之灵魂——中国茶文化的审美意蕴研究被引量:3
2014年
悠悠茶史,茶润人和。"和"作为中国茶文化与审美思想的重要范畴,主要表现为茶人与自然的天人之和、茶人与社会的人人之和以及自我的身心之和。"和"为茶之魂,自有焕发生机、绵延不息的生命力,也赋予了中国茶文化典型的东方民族特色与美学意蕴。
熊素玲
关键词:中国茶文化审美意蕴
乐业天坑的生态旅游特色及开发思路
2014年
乐业天坑特殊的自然环境,为生态旅游形成提供了基础条件。文章在分析乐业天坑生态旅游资源形成的基础上,分析乐业天坑生态旅游特色,并提出打造乐业天坑生态旅游品牌的思路。
熊素玲
关键词:生态旅游
静:茶之性情——中国茶文化的审美意蕴研究被引量:1
2014年
泱泱中华,悠悠茶史。中国茶文化是具有典型东方民族特色的审美文化形态,体现了传统文人的人生境界与艺术追求。茶之清静及自然之性显现的自然、虚静、恬静成为古今茶人们所眷恋的审美情怀。静为茶之性情蕴含了淡泊、简约和俭德等品性之美,同国人宁静致远、莫不静好的情操息息相关。
熊素玲
关键词:中国茶文化审美意蕴
雅:茶之韵味——中国茶文化审美意蕴探究
2010年
茶文化是指整个茶事活动发展过程中全部物质财富和精神财富的总和。狭义的茶文化则是指广义茶文化中的"精神财富"部分。审美意蕴就是审美对象里面所包含的理性内涵。茶文化的审美意蕴是茶德精神的审美性内容和形象性表达。雅包括了正规、标准、规范及正直之意,是我们对美好、高尚而不粗俗的一种愿望和精神追求。中国茶是天然、健康的饮品,但最能表达它的显著特色是其具有超乎一切之上的人间情味和艺术韵味。
熊素玲
关键词:韵味茶文化审美意蕴
共1页<1>
聚类工具0